Dîrok Û  Rewşenbîrî

Mehmûd Oso

Dîrok herêmek herî bingehîne di  jiyanek rewşebîrî ye, ji ber KU rolek herî mezin di bîr û baweriya mirovade dimîne.
Ev asta herî girîng e di jiyana  rewşenbîr da ye, gêrêdayî li ser pirsgirêkên civakî û yên aborî û têklî yê bi warê sîyasî de heye,HWD, û li yalîkî din ew pêşvekirina civakên mirovan dike li gorî pilê jînê.
Bûyerên dîrokî û serpêhatiyên  kevnar bêtir hişmendiya mirovan dike û fereh dike û dibe KU di navbera qenc û xerab de cudahî bikin.
Pir girîng e KU zanebûnên çandî yên kevnar ên kevneşopî yên KU bi pêşeroja wê diyar dike û didome.

Dîroka mirovan bi hêz dike di rûyê hêz ên stemkar û dagirker ên desthilatdar dikin li gelên ya bin dest.
Miletî herî mezin û yekemîm di dîroka mayî bin dest û winda kirin çi di nasnameya wan û çi di rewşa çandî û kultûr li serê kurda dikin.
Kurd ji çar dijminan êrîş dibin li derdora kurda rêça hêsanî nîne, hatî dorpêçikirin bi her şêwekî li serî kurda dikin huner û lîstikên qirêj, wekî encameke ,berxwedana gelê Kurd ji bo nasnameya xwe biparêze, ew li dijî jînosîd redkirina kulturiya kurda û şermezarkirina dîroka kurda dikin ji çar dijminên pîs û mirdar.
Gelî Kurd ji gelî yekemîn têne jimartin li herêmên Rojhilata Navîn û ti car ew ne wekî Ereb û Tirkan û Farsan, kurd wekî dîrokek kevnare heye li herêmê.
Ew gelek hewldan da KU kurdan di neteweyên xwe de hilweşînin û bihelînin lê nikarîn armanca xwe bînin dawiyê ji ber vîn û viyana kurda bi hêze û dîn û îman welate, û kurd miletek serbixwe ye di Rojhilata Navîn de û ji hemo milet veqetîne,û naşebhin kes,çi  ji ziman -floklor -çand -wêje -gerdiş  HWD.
Ji ber van îro ji rewşenbîr ên kurdan tê xwastin rolek herî neyaz di warê dîrokî de hebin û rolek qenc bilîzin û bila kes van nede şûn, ji ber dîrok tinebe gel jî tineye wek leşker di cengê de bê çek wê çibike.
Vegerin dîroka xwe ey rewşenbîr, û hema dîrok ne çîroke û bêjeyên şev Birka kurdaye, dîrok felsefeye -bûyere -hebûne û armanca yekemîn divê kurd sûdê jê bibînin û  bixwînin û bide xwendin û binivsînin sûdê bibînin ji zanyaran û ji dîrokvanan li ber çave Mihemed emîn zekî – Şerefxan bedlîsî -Kemal mezher -Mohamed e`wnî û HWD.
Sûdê ji orientalîstan bibînin wek Mînoriskî -Lazariyêf -Nîkîtin -Stîfên HWD.
Berê kurd 6000 sal bz hebûn, Kurdistan cihê yekemîn Mirovan piştî bendava Nûh
Gelên kevnar hebûn wekî Lolo -Kotî -Kaşî -Xaldî -Sobarî -Horî -Mîtanî.
Ev gelana bingehînên kurdane.
Ema Mîdî -Mad -Mîdîye hatin Kurdistan ê  li dor golê Urmiya û Wanê bi cî bûn hat xuyakirin di kitêba muqedes Al esfar û El tewrat navê  Mad
Emberetoriya Mad.
Kurd hat naskirin bi gelên خndo -Ewrûpa, ji riya Aryane, ev yek nimûne dide xuyan kurd miletek serbixweye ne wekî Ereb û Tirk û Faris in.
Îro hewceye hişyariya rewşenbîrî di dîroka xwe de bixebte û ew mercê herî girîng ji bo Azadiya Kurdistan û bibe dewletek serbixwe

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Dr.phil.Ebdilmecît Şêxo

Di hejmara duhem de em dikarin van gotarên kêrhatî û hin helbestên niştimanperwerî bi pênûsên cuda bixwînin:1-(Erke pîrozekanî Hêviya Welêt)Kamal Fuad.2-(Bi hatina cejna Newrozê)Desteya Kovarê.3-(Bîreweriya cejna Newrozê) ji (Dengê Kurd),hejmar (8) hatiye wergirtin.

4-(Newroz be xoş hatî,wê her bê rojî serxwebûn!!!) Şivan .5-(Perîşanî) Soro.6-(Nexweşiya me xweşiya neyaran e )Hemreş…

Bavê Zozanê

Berya çend salan gotarek li ser hostatiya avakirin û şûngirtina peyvê di helbesta melayê Cizîrî de min nivîsand wek têgeh yan têrma Yarim min bikaranî ku yarim ew kelpîçê zirave ku dîwêr bivehve dihûne yan jî girê dide,babet ne di gotin yan di peyvê de ye bi qasî di cihê…

Can Yûsif*

“Çavkaniyeke ji tîpên bedew, û buxçeyek ji wateyên pîroz”

Helbestvan û nivîskarên jin ên Kurd di serdema ku peyv bi sînor bû û tîp qedexe bû wan roleke pêşeng lîstin, pênûsên xwe kirin xetereyên hişyarî û berxwedanê, tîpên xwe kirin bin xizmeta gelê xwe û doza wî de û…

Subhî Deqorî

Zimanê kurdî ne tenê dengên ku di qirikê de çêdibin e,

ne jî komek azînên ku di pirtûkan de têne hînkirin e.

Ew tiştek mîna siya dirêj a bîrdankê ye;

bîrdank ku ne di dibistanên dewletê de çêdibe,

lê di zevî û xaniyên teng de, li…