Kurte gotinek derbarê nivîsên Dildar Îsamîl

  Mesûd Xelef

Di serî de û her çende ku min ne dixwest vê kurtenivîsê pêşkêşî xwendevanan bikim, lê, ez bawerim ku erkê her yekî ji me ye dema kêmasî û şaşiya bibîne, hinekî ji kesê beramber e bide nîşandan.
Ji aliyekî dî ve, ez weku kes kekê Dildar nas nakim lê hinek nivîsên wî li vir û dera han min xwendin, bi rastî tê nagihim keko ji van nivîsên te, wate, em hinekî li xwe vegerin û em bizanin ka em çi dinvîsin, carê, em nas bikin ka nivîs çiye û çawa dihê nivîsandin
dîsan em hinek pirsan ji xwe bikin, ka em ji bo çi dinvîsin, di hemû nivîsên keke Dildar de, tevlîheviyeke mezin heye, ji dariştina hevokan bigire û hetanî bi ristina gotinan û hilbijartina mijaran, li vêderê tiştek heye, ew jî ewe ku êdî dem, ne ew dema berê ye ku heme çi bihê ber devê em binvîsin, divê hinekî kûrbûn û têgihştin hebe, ji ber ku ji aliyekî ve em helbestê dinvîsin û ji aliyekî dî ve em dibine siyasetmedar û ji aliyekî dî ve em dibine rojnamevan, divê em weku milletê kurd xwe ji vê tevlîheviyê rizgar bikin. Heman tişt ji bo kekê Dildar, ye ku êdî di nava gotinên xwe de, ew bi xwe jî nema zane ku çi dibêje, çi di gotarên wî yên kurt de yên ku min xwendin û çi di helbestên wî de ku ew bi xwe navê helbestê ji bo wan girane, anku mirov navekî dî li wan bike.
Naxwazim di vê kurtenivsê de şîroveyan an ku nirxadinên rexineyî di derbarê hinek nivîsên wî de darêjim û berbiçav bikim, lê her xwendevanek dikare li nivîsên wî temaşe bike û bixwîne di malerên me yên kurdî.
Heger hat û keke Dildar bersiva vê kurte nivîsê jî da, ez weku kes çi bersivan nadim ji bo wî, lê tenê di vê kurte nivîsa xwe de jêre dibêjim ku hinekî li nivîs û helbestên xwe vegerê daku bizane kêmasî û şaşî û tevlîhevî di kû de ne.

Raste îro roj em weku kurd ji aliyê rojnamevaniya elektironî de azadin û bi hezaran malper me hene û her yek ji me dikare malperekî xwe ya taybet veke û çi hez bike têde binvîse, lê aya ev dibe çare ku em di astê rojnemavanî û wêjeyî û hemû qadên rewşenbîriyê de berûpêş ve biçin. Ne her kesê du gotin nivîsîn û belav kirin nivîskare û her nivîskarê du gotin nivîsîn û belav kirin rewşenbîre. Li xwe vegeriyan baştirîn çareye ku em xwe nas bikin. Divê sîstemê hizirkirinê bihê avakirin berî ku em xwe bavêjine nava sîstemên nivîsandinê.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Em hemû nivîskaran agahdar dikin ku ew dikarin nivîsên xwe yên bi zimanê Erebî û Kurdî bişînin da ku di jimara duyem a Kovara “Soryaz” de werin weşandin.

Ev beş hene: (Dosyaya Jimarê, Lêkolîn, Nirxandin û Xwendina Pirtûkan, Wergerandin, Mijarên Jinê, Dîrok, Sînema, Şano, Muzîk, Folklor, Ragihandin, Gotar , Çîrok, Helbest, Raporên…

EBDILBAQȊ ELȊ

Di nav tevlihevȋ, alozî û qeyranên ku herêm di nav de ye, “medyaya Qeyranê” wekî amûreke bingehȋn ȗ sereke ya birêvebirina raya giştî derdikeve pêş. Ev celebê medyayê di demên teng de tê ezmȗnkirin; çimkî dema ku karesatek an pirsgirêkek çêdibe, mirov hevsengiya xwe winda dikin û li her agahiyekê…

Li bajarê Düsseldorfê li Almanyayê, konferansa damezrîner a Hevgirtina Civaka Sivîl ya Kurdî bi dawî bû, piştî rojekê ji nîqaş û gotûbêjên berpirsiyar ên ku nûnerên dehane rêxistin, civak û saziyên sivîl ên Kurdî li hev anîn, bi tevlêbûna nûnerên hin partiyên Kurdistanî û her wiha bi amadebûna kesayetiyên civakî, çandî û akademîk…

Qado Şêrîn

Ehmedê Huseynî helbest guhert, helbesta wî watedar û bihêz û xweşik bû, kesek nikare wê inkar bike. Ew e yê ku helbesta nûjen gihande asta helbesta kilasîk.
Ji ber ku Ehmed lawê civaka kurd e ku hîn peyetiya kesayet û siyaset û idyelojya berz û blind û sereke ye, xwezî li Swêdê maba, pesnê Ocalan…