Dîrok Û  Rewşenbîrî

Mehmûd Oso

Dîrok herêmek herî bingehîne di  jiyanek rewşebîrî ye, ji ber KU rolek herî mezin di bîr û baweriya mirovade dimîne.
Ev asta herî girîng e di jiyana  rewşenbîr da ye, gêrêdayî li ser pirsgirêkên civakî û yên aborî û têklî yê bi warê sîyasî de heye,HWD, û li yalîkî din ew pêşvekirina civakên mirovan dike li gorî pilê jînê.
Bûyerên dîrokî û serpêhatiyên  kevnar bêtir hişmendiya mirovan dike û fereh dike û dibe KU di navbera qenc û xerab de cudahî bikin.
Pir girîng e KU zanebûnên çandî yên kevnar ên kevneşopî yên KU bi pêşeroja wê diyar dike û didome.

Dîroka mirovan bi hêz dike di rûyê hêz ên stemkar û dagirker ên desthilatdar dikin li gelên ya bin dest.
Miletî herî mezin û yekemîm di dîroka mayî bin dest û winda kirin çi di nasnameya wan û çi di rewşa çandî û kultûr li serê kurda dikin.
Kurd ji çar dijminan êrîş dibin li derdora kurda rêça hêsanî nîne, hatî dorpêçikirin bi her şêwekî li serî kurda dikin huner û lîstikên qirêj, wekî encameke ,berxwedana gelê Kurd ji bo nasnameya xwe biparêze, ew li dijî jînosîd redkirina kulturiya kurda û şermezarkirina dîroka kurda dikin ji çar dijminên pîs û mirdar.
Gelî Kurd ji gelî yekemîn têne jimartin li herêmên Rojhilata Navîn û ti car ew ne wekî Ereb û Tirkan û Farsan, kurd wekî dîrokek kevnare heye li herêmê.
Ew gelek hewldan da KU kurdan di neteweyên xwe de hilweşînin û bihelînin lê nikarîn armanca xwe bînin dawiyê ji ber vîn û viyana kurda bi hêze û dîn û îman welate, û kurd miletek serbixwe ye di Rojhilata Navîn de û ji hemo milet veqetîne,û naşebhin kes,çi  ji ziman -floklor -çand -wêje -gerdiş  HWD.
Ji ber van îro ji rewşenbîr ên kurdan tê xwastin rolek herî neyaz di warê dîrokî de hebin û rolek qenc bilîzin û bila kes van nede şûn, ji ber dîrok tinebe gel jî tineye wek leşker di cengê de bê çek wê çibike.
Vegerin dîroka xwe ey rewşenbîr, û hema dîrok ne çîroke û bêjeyên şev Birka kurdaye, dîrok felsefeye -bûyere -hebûne û armanca yekemîn divê kurd sûdê jê bibînin û  bixwînin û bide xwendin û binivsînin sûdê bibînin ji zanyaran û ji dîrokvanan li ber çave Mihemed emîn zekî – Şerefxan bedlîsî -Kemal mezher -Mohamed e`wnî û HWD.
Sûdê ji orientalîstan bibînin wek Mînoriskî -Lazariyêf -Nîkîtin -Stîfên HWD.
Berê kurd 6000 sal bz hebûn, Kurdistan cihê yekemîn Mirovan piştî bendava Nûh
Gelên kevnar hebûn wekî Lolo -Kotî -Kaşî -Xaldî -Sobarî -Horî -Mîtanî.
Ev gelana bingehînên kurdane.
Ema Mîdî -Mad -Mîdîye hatin Kurdistan ê  li dor golê Urmiya û Wanê bi cî bûn hat xuyakirin di kitêba muqedes Al esfar û El tewrat navê  Mad
Emberetoriya Mad.
Kurd hat naskirin bi gelên خndo -Ewrûpa, ji riya Aryane, ev yek nimûne dide xuyan kurd miletek serbixweye ne wekî Ereb û Tirk û Faris in.
Îro hewceye hişyariya rewşenbîrî di dîroka xwe de bixebte û ew mercê herî girîng ji bo Azadiya Kurdistan û bibe dewletek serbixwe

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Li gorî PDKT’ê, avakirina ku bi navê “Bakur-Rojhilata Sûriyê” tê binavkirin, projeyeke ewlehiyê ya derbasdar û taktîkî ye ku bi pêşengiya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê hatiye şekilandin. Ev proje di tu qonaxê de mafên neteweyî yên gelê Kurd bi awayekî stratejîk û siyasal garantî nekiriye. Ji ber vê yekê, ku îro pêvajoyekî şikestinê…

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…