Di 24ê Adara 2025an de mamoste Ebdulrehîm Wanlî (Ebû Newzad) ji cîhanê bar kir

Di roja îro de, 24ê Adara sala 2025an de, mamoste Ebdulrehîm Wanlî (Ebû Newzad), endamê Komîteya Navendî ya hevalên di Partiya Demokrat a Kurd li Sûriyê de, ku partiyeke hevpeyman bû ligel partiya me (Partiya Yekîtiya Gel a Kurd li Sûriyê) di salên heyştêyî yên sedsala borî de, ji nav me bar kir.

Mamoste “Ebû Newzad” têkoşerekî neteweyî yê jêhatî bû; wî kurdewarî û niştimanperweriya Sûriyê di dilê xwe de kom kiribûn. Me wek du rêxistinên hevpeyman bi hevgirtineke hevaltiyê ya nimuneyî kar dikir. Me bi hevalên Partiyê re di piraniya helkeftên neteweyî û niştimanî de beşdarî dikir, nemaze di qonaxa hilbijartinan de. Wê demê me li ser dabeşkirina namzedan li hev kiribû: Li Qamişlo namzed hevbeş bû, li Efrînê ji hevalên Partiya Yekîtiya Gel bû, û li Şamê namzedê hevpeymaniyê rehmetî Ebû Newzad bixwe bû.

Wê demê me 550 çavdêrên sindoqan ji nav 700 çavdêran pêşkêş kirin û me bi hêzeke mezin kar kir ji bo serkeftina nûnerê Hevpeymaniya Demokrat a Kurd. Şêniyên Taxa Kurdan li Şamê, taxa Meşariê li Demerê û herêmên din ên derdora Şamê bi germî beşdar bûn. Lê belê rejîmê astengî derxistin da ku ew bi ser nekeve, ji ber ku rejîma berê nedihişt mirovekî niştimanperwer û birûmet bikeve nav “Meclisa Gel” a ku min jê re digot “Meclisa Zorê”.

Ez tu carî helwesta rehmetî Ebû Newzad ji bîr nakim dema ku ez ji aliyê saziyên rejîmê ve hatim girtin. Ew tevî rehmetî Mihemed Xêr Wanlî (Ebû Cengîz), keça wî û zavayê wî çûn mala min a ku min tê de ligel dayika xwe ya rehmetî “Insaf Berazî” (ku wê demê 77 salî bû) dijî, û wan pirtûk û belavokên siyasî yên partiya me û partiyên dost derxistin, da ku nebin belgeyên li dijî min di zîndanê de. Piştre Dr. Ebdulhekîm Beşar di sala 2014an de li Madrîdê ji min re got ku wî jî di wê demê de alîkariya wan kiriye ji bo parastina min.

Ez ê heta sax bim mantiqdarê vê helwestê bim. Tevî ku em ji du partiyên cuda bûn, lê dilsoziya hevalan ji sînorên rêxistinî derbas bû.

Silav û rehmet li giyanê têkoşer Ebdulrehîm Wanlî û hevalê wî Ebû Cengîz be.

(Nîşe: Wêneya sêyem a di vê postê de, peyva dawî ye ku bi pênûsa rehmetî Ebdulrehîm Wanlî hatiye nivîsandin ji bo pirtûka min a li ser “Taxa Kurdan li Şamê” ya rehmetî Ezzedîn Mela).

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Dr. Mehmûd Abbas

Çima têkoşîna Kurdî hewceyê nûnasandinê ye?

Di dirêjahiya zêdetir ji sed salan de، gelê Kurd yek ji dirêjtirîn rêyên têkoşîna ramyarî li Rojhilata Navîn derbas kir. Ji piştî hilweşîna desthilata Osmanî، û dabeşbûna Kurdistanê di navbera çar welatên herêmî de، tevgera Kurdî ket rêyeke dirêj a berxwedana ramyarî û…

Rabhan Ramadan

Ji dilekî ku kûta bîna xwe diyarî Kurd û Kurdistanê kiriye, û ji lîstika hestên ku tije keser û evîn in, dîwana “Warê Rojê” ya helbestvan mamoste Sîmko Botanî tê; da ku ji me re helbestên ku bi şêwazekî wêjeyî yê bilind, şirîn û helbestkî hatine hûnandin, pêşkêş bike. Ew…

Beşîr Botanî

Çîroka Stiranê

Hunermend Alan Botan, navê wî li nasnamê Şahîn Muhsin Derwîş e. Ew nevyê Egîd Axê û Xemse Bişarê Çeto ye (Egîd û Xemse dêbavên diya wî ne). Ewî sala 1988an li Stockholmê got min:

Min stirana (Min bêriya te kiriye) li ser dapîra xwe Xemsê nivîsî û jê re…

Emel Hesen

Serok û serkêş Pêşmerge ye
Xak û weten Pêşmerge ye
Al û netew Pêşmerge ye
Sûnd û peyman Pêşmerge ye
Berz û bilind Pêşmerge ye

Rêbaza Gel Pêşmerge ye

Şoreş û milet Pêşmerge ye
Ceng û ceper Pêşmerge ye
Eylûl û Golan Pêşmerge ye
Mahabad û Koban Pêşmerge ye
Kurdistana sor Pêşmerge ye

Raperîna Gel…