Cezîra Botan

Zahid Alwani

Aşîreta Batwan û Dêrşoyan: Çîroka Şerê Ku Bi Jinewateke Qediya, 1890 — Roja yekê, sê bira ji aşîreta Dêrşoyan piştî nivêja fîjrê derketin bo çiyayê li bijartekî xwe da ku bixebitin; cihê wan ji gundê xwe zêde dûr bû.

Piştî nivêja asrê, bavê malê ji xwişkê xwe — keça ji aşîreta Dêrşoyan — got:
“Vê nanê, pênîr û av bigire û biçe li bira xwe. Ew niha birsî û birîndar dibin.
Di rê de, ciwanek ji aşîreta Batwan li ser hewirê xwe wî keçikê dît. Got :
“ Ez dixwazim te bi xwe re bibim. Ezê te bikişînim û bi hawirdî xwe bimbînim.

Keça Dêrşoyan nepejirand, şer çû navbera wan. Di dawiya şerê de ciwanê Batwan destên wê girê kir û ser hewirê dan و rê girt bo gundê xwe.

Dema ew di nav rê de li deriyê gundê keçikê derbas dibûn، bavê keçikê wî dît. Ciwan got : Bibore، qirêjê nehat، gundê min dûr e. Ez keça Dêrşoyan kidime، dixwazim şevê li vir bimînim.”
Bav keça xwe nas kir lê keç zana bû — bêgotin. Wî ji wê re got: “Biçe beşê jinanê. Ciwanê Batwan jî li mêtê mêran hat bicih kirin.
Piştî ku sê bira ji çiyayê vegeriyan، xwarin êşandin؛ bav tiştek ne got. Sibehê، bav ji zarokan xwe re got:
“Vî ciwanê Batwan bigirin، destê wî girê bikin û vegerin gundê wî. Ji bavê wî re bibêjin ku di navbera me de qisas hatiye vekirin.”

Bira wî girê kirin و götaran ber gundê Batwan. Dema gihiştin، gotin:
“Ev kurê te ye. Ew xwişkê me — ji Dêrşoyan — kidime. Di navbera me û we de şer hatiye vekirin. Piştî wî، wan vegeriyan.

Bavê ciwan (ji Batwan) çû ber şêx Husênê Basirtî lê günde basirtî , got çîrokê hemû.
Şêx pirsî: “ Tu keça hîn heye ?
Got : Erê، sê keça min hene.
Şêx got: Du ji wan keça xwe bigire u biçe li wan sê birayê Dêrşoyan، bêda wan. Wisa fitne tê birin.

Ciwan jî du keça xwe girt u çû li mala Dêrşoyan u wan pêşkêş kir.

Û dema ew du keç hatin teslim kirin، bavê sê bira — ya Dêrşoyan — got : Niha her du keça wî hatin dayîn، hun jî biçe xwişkê xwe bidin wê ciwanê Batwan ku berê wî kidime. Wisa fitne temam bi dawî dibe.
Û wisa jî kirin : xwişkê wan hatiye dayîn bo yê ku berê wî kidime.
Bi vê awayî، fitne qediyaye û aşîtî vegerî gundên du aliyanê.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

London – Di çarçoveya projeya wergerandina wêjeya Erebistana Siûdî de ya ji bo zimanê kurdî, ku ji alîyê Desteya Wêje, Weşan û Wergerê ya Padîşahîya Erebistana Siûdî ve tê piştgirîkirin û ji alîyê Weşanxaneya Ramînayê ve bi hevkarîya Ajansa Kelimatê, nûnera Siûdî ya projeyê, tê meşandin, wergera kurdî (kurmancî) ya romana «Sîberdar» a…

Piştî ku em bi navê Nûneratiya ENKS li Ewropa beşdarî Kongreya yekem ya zimanê kurdî li Elmaniya , ya ku roja Şemiyê 27.06.2026 li bajarê Düsseldorf hate lidarxistin, me peyameke pîrozbahiyê arasteyî kongreyê kir.

Di heman demê de me nûçeyek li ser vê bûyerê bi zimanê kurdî û erebî belav…

Bi vexwendina Yekîtiya Revenda Kurdî, Nûneratiya Ewrûpayê ya Encumena Niştimanî ya Kurdî li Sûriyê, beşdarî karûbarên Kongreya Yekem a Federal a Zimanê Kurdî bû. Di kongreyê de komek ji akademîsyen, lêkolîner, siyasetmedar û nûnerên saziyên perwerdeyî yên kurdî beşdar bûn. Armanca vê kongreyê xurtkirina hewildanên parastina zimanê kurdî û parastina nasnameya çandî ya…

Dr. Mehmûd Abbas

Çima têkoşîna Kurdî hewceyê nûnasandinê ye?

Di dirêjahiya zêdetir ji sed salan de، gelê Kurd yek ji dirêjtirîn rêyên têkoşîna ramyarî li Rojhilata Navîn derbas kir. Ji piştî hilweşîna desthilata Osmanî، û dabeşbûna Kurdistanê di navbera çar welatên herêmî de، tevgera Kurdî ket rêyeke dirêj a berxwedana ramyarî û…