Şerê di navbera Îran û Îsraîl de tê çi wateyê ji bo Kurdan li Kurdistanê?

Şîlan Doskî

 

Şerekê gengaz di navbera Îran û Îsraîlê de ne tenê pirsên jeopolîtîk derdixe holê. Lê ew rasterast bandorê li mîlyonan mirovan dike. Bi taybetî Kurdên li her çar aliyên Kurdistanê dijîn: Rojhilat, Başûr, Rojava û Bakur di bin metirsiyê de ne.

Şerekî bi vî rengî wê ji bo wan were çi wateyê?

Gelo ew ê tevgerên azadîxwaz ên Kurd xurtir bike  yan jî bibe sedema hîn bêhtir zilmê?

Û mirov dikare çi ji şer hêvî bike – ji bilî êş, tirs û revê?

Kurd li van hemû herêman bi dehan sal in ji bo mafên xwe yên çandî, siyasî û zimanî têkoşînê dikin. Bi taybetî li dewletên desthilatdar ên mîna Îran û Tirkiyeyê, gelek caran têne tawanbarkirin, desteserkirin, an jî zext û zordarî li wan tê kirin. Di şerekê herêmî yê ku zêde dibe de, ew dikarin careke din bibin gorî an jî di navbera berokên şerî de werbin.

Di heman demê de, hinek jî hêviyê di şikandina sîstemên bi vî rengî de dibînin. Ger rejîmên bidesthilat bêhêz bibin, dibe ku pencereyên nû yên azadî û xweseriyê vebin. Lê ev hêvî timî bi êşê ve girêdayî ye û bi talûkeya ku Kurd careke din bedelê herî bilind bidin.

Dîrokê li Başûrê Kurdistanê jî şopên kûr hiştine. Gelek kurdên cihû berê li wir dijiyan  li bajarên wekî Amêdiyê, Zaxo û Duhokê. Wan bi kurdî dipeyivîn û bi sedsalan bi cîranên xwe yên misilman, xiristiyan û êzdî re bi aramî jiyan kirin. Lê di salên 1950–51 de, ew neçar man ku di çarçoveya Operasyona Ezra û Nehemiya de welatê xwe bi cih bihêlin û koçî Îsraîlê bikin – pirî caran di bin zorê de an jî bi tirsê.

Heta roja me ya îro jî gelek ji wan Kurdistanê wekî welatekî windabûyî – welatê çiya, muzîk û bîranînan bi bîr tînin. Çîroka wan ji çarenûsa gelek kurdan re mînak e: ji kokê veqetiyane, ji bîr kirine, lê welatê wan di dilê wan de ye.

Tiştek diyar dimîne: Şer azadiya rastîn nayne.

Wêranî, mirin û koçberiyê tîne.

Kurd li hemû beşên Kurdistanê, di dîrokê de gelek caran dîtine ku çawa welatê wan bûye gorepana şerê berjewendiyên derve.

Ez li dijî şerî me. Ez bawer nakim ku bombe azadiyê çêbikin.

Azadî ji edaletê tê. Ji diyalogê. Ji rêzgirtina hevdu.

Kurd aştiyê heq dikin, ne berokên nû yên şer.

15.06.2025

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

 

Di destpêkê de

Milet ji henasên xwe

cawekî ji hevrêşim dihûna;

Li aliyekî rokek pêve didrût û

li aliyê din lîlandineke dengketî.

Bi hajixwebûn

pêlav di ser siya şehîdan re dimeşiyan

mîna ku xak bi bîranîna wan re…

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…