DI BIN ASÎMANÊ LAL DE

Fewaz EBDÊ

Şeva qirkirinê

Şeva wêranê

Şevek ji şevên Remezanê

Şevek ji Adara kulên kurdî

Osmanê Ebdo malbat li dora xwe kom kiribû

Xewna zeviyeke genimî berfereh ji wan re digot

Şeva wêranê

Çivîkan baskên xwe ji sibe re amade dikirin û

                Keçika biçûk stêr li ser tiliyên destê xwe dijmartin

Sibeh hat

Sibeh hat, lê ronahî şaş mabû!

Sibeh hat, lê teqînekê ji baskê hesinî mirin li asîman dinivîsand

Di çend çirkan de xanî bû ax û xwelî

                Nivîn bûn gor û banê xanî bû asîmanekî vekirî bêsînor

Osmanê Ebdo yê bav, nema bav e

                                Bû qarînek bi hustê Xwedê ve daleqandî

Hevjîna wî  Xezalê nema dê ye

                Bû bayek û di nav tozê de li zarokên xwe digere

Ahîn, Dicle, Dilovan, Yasir, Salîhe, Fewaz û Evista

                Bûn heft balindeyên şîn

Wê kî dilên wanî nazik di nava desmalkên qetyayî de hilgire!

Wê kî baskên Ronîda û Narînê li wan vegerîne!

Lêêê

                Kes nabihîze!

                Bajar kevirekî bê deng e

                Hikûmet li seta xwe dinere

                Civaka navdewletî li ber neynikê bejnûbala xwe ditivtivîne û

                                Daxuyaniyeke ji xweliyê dinivîse

                                                Ti agirî venamirîne

Bêdengîîî… bêdengî…. bêdengî

Hikûmeta Sûrî ya ku devê xwe venekir, misilman e

Dewleta Tirkî ya ku baskê mirinêyî hesinî di xwînê çand, misilman e

Û malbata ku wêran bû jî misilman bû!

Û kesî misilman negote Çima?

Devê yek mizgeftê venebû!

                Di pencerên wan de tenê zingîniya bêdengiyê li hev dizîvire!

Kanî ew Xwedayê ku wan li bergeşa Fitorê vegerîne?

Wê kî çîrokên ku şeva bûrî, berî razanê digotin, binivîsîne?

Wê kî baskê birîndaran bicebirîne?

Li Kobanê

                Di bin asîmanekî lal de

                Xwîna malbata şehîd di nav kevir û kuçan re diherike..

Xwîneke bê sî ye, ji ber ku rok jî kuştin!

                                Rok jîî

                                                Kuş…..tin.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Dr.phil.Ebdilmecît Şêxo

Di hejmara duhem de em dikarin van gotarên kêrhatî û hin helbestên niştimanperwerî bi pênûsên cuda bixwînin:1-(Erke pîrozekanî Hêviya Welêt)Kamal Fuad.2-(Bi hatina cejna Newrozê)Desteya Kovarê.3-(Bîreweriya cejna Newrozê) ji (Dengê Kurd),hejmar (8) hatiye wergirtin.

4-(Newroz be xoş hatî,wê her bê rojî serxwebûn!!!) Şivan .5-(Perîşanî) Soro.6-(Nexweşiya me xweşiya neyaran e )Hemreş…

Bavê Zozanê

Berya çend salan gotarek li ser hostatiya avakirin û şûngirtina peyvê di helbesta melayê Cizîrî de min nivîsand wek têgeh yan têrma Yarim min bikaranî ku yarim ew kelpîçê zirave ku dîwêr bivehve dihûne yan jî girê dide,babet ne di gotin yan di peyvê de ye bi qasî di cihê…

Can Yûsif*

“Çavkaniyeke ji tîpên bedew, û buxçeyek ji wateyên pîroz”

Helbestvan û nivîskarên jin ên Kurd di serdema ku peyv bi sînor bû û tîp qedexe bû wan roleke pêşeng lîstin, pênûsên xwe kirin xetereyên hişyarî û berxwedanê, tîpên xwe kirin bin xizmeta gelê xwe û doza wî de û…

Subhî Deqorî

Zimanê kurdî ne tenê dengên ku di qirikê de çêdibin e,

ne jî komek azînên ku di pirtûkan de têne hînkirin e.

Ew tiştek mîna siya dirêj a bîrdankê ye;

bîrdank ku ne di dibistanên dewletê de çêdibe,

lê di zevî û xaniyên teng de, li…