Bê Sînor

Siyamed Sîpan

Ez vê nivîsê ji bo kesên ku „Sînor“ li hemberî bêhnvedana wan dibin asteng, ku sînor mîna qencerekê di heskirina wan de diçike, dinivîsînim.

Ev nivîs ji bo kesên ku hemû heskirinên wan bê sînore,
hemû girêdanên wan bê dawî ye
hemû hesretiyên wan bê navbere
hemû evînên wan bê betlane ye
Ev nivîs ji bo bê dawiyên bê sînore, ji bo bê sînoriyên bê sînore.

Herwisa ev nivîs ji bo kesên ku her roj di dilê wan de bi hezaran volqan diteqe û piştî wê teqandinê avên ji agiran diherike di dilê wan de.
Ji bo kesên ku dilê xwe bi okyanûsên ji baranên bihara welatê agir û rojê pakij dike û hestên xwe li ber tîrojên roja ji giravê ve derdikeve radixe û zûha dike, ye.
Ev nivîs ji bo kesên ku her roj bi dehan bexçeyên heskirina gulan di dilê wan de şîn tên û şaxên xwe li hemû newalên heskirinan vedikin, û jiyana wan vedigûherîne împaratoriyek evîndariya gulan.

Ez jî yek ji van kesanim.
Ez serhişkê evîndariya „Gulê“ me, serhişke evîna bê sînor û bê dawî me.

Dibêje xwedayan gotiye: Tenê di eşq û evîna bê sînor de serhişkiyê bike, di bê sînoriyê de serhişkiyê bike.
Ez jî evîndarê serhişkiyên bê sînorim.
Xem xemla hestên min e
gul derdê mine,
hest debara min e,
evîn axîna min e,
bê sînorî jî jiyana min e.
Di bêzariya biyanîbûnê de dimîne hest, ku evîna te ne bê sînor be, dibe girtî yê hesretiyek ku di nava xwe de bi agirê rastiyan dişewitîne, bê yî girêdanek bê sînor ewê roj te venehewîne bedewiya xwe ya rojjînî.
Heta ku tu hemû cewherên xwe nexe nava serûwena bê dawîbûnê, tu yê nikaribe li ser textê jiyan rûnê û palde ser bahlîfa biwatebûnê û tu yê nikaribe dûxana agirê heskirinê bera bajarên dilê xwe bide.
Ji bo wê dibê her kesek rê li ber çemên avên heskirina xwe vekin û hestên bê sînor di paxla xwe de mezin bikin, bi lorîkên evîndariyê. Ji bo bîranîn nekeve xefka jibîrkirinê, ji bo ku kes bê hestên bê sînor nemîne
   bira hemû tiştên we „Bê Sînor“ be.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…