Paşeroja zimanê kurdî li sûrîyê

SELAH BEYRO

Bê goman ziman nasnama gelane li cîhanê ye lew ra ronak bîrê frensî (bîgon) di bêje:
Heger ti bi xwazê miletekî bin dest bike pêdivîye tu nehêle vêrî  zimanê xwe bibe .

çimkû keletor û çand û pêşve çûna hevçerx û şaristanî girêdayîye bi pêşve çûna ziman ve, Lew re rijêmên kurdistan hevbeş kirin mîna rijêma erbî û tirkî û  farsî yên  regezperest berdewamin li ser qedexekirina zimanê kurdî, bitenê hin rijêm rê didine nivîsandin û bexşanên kurdî lê bi tîpên komara wê rijêmê ,ji ber giringiya ziman di jiyana miletan de, û çareserîya pirsgirêkên siyasî û netewî de.

Rijêmê  roleke perwerde kirinê giring di nav rêzên şagirtan de li herçar qûnaxê xwendinê li vî parçê kurdistana sûrîyê bi kar anîye.
rijêm zanê ku miletê kurd miletekî resen û kevnare ji ezel ve li ser xaka xwe dijî  û Zimanê kurdî zimanê yeke mîne piştî zimanê erebî yê frmî li komara sûrîyê, pitir ji /3/ê.milyon û/25/hezar kurd bi zimanê kurdî zikmakî di beyvin lê cihê daxêye
di vî çerxî tiknolocîya û ragihandina enternêt de ku desthilata sûrîyê heya nuha ziman kurdî qedexe kirîye, û ev hijmara mezin ji hevwelatîyên xwe dûr kirine ji  zimanê zikmakî yê resen, ev karekî hovaneye ku rijêmên kurdistan dagikirin dijî gelê kurd bi kar tînin,bi taybet rijêma sûrîyê û bo nemûne:berî  salekê /3/ê.  mamostayê fêrbûna zimanê kurdî ji bal polîsê bajarê helebê ve hatine girtin û sizadan ev ji hêlekê ve, ji hêla din ve hinek ji miletê me hevkarin bi rijêmê re bi qedexe kirina ziman, lê bi şêweyekî din di hindirê mala xwe de ku bi zimanê erebî û biyanî taxivin û nahêlin zarokên wan jî hînî zimanê bav û kalên xwe bibin, û nayênine hizir û bîra xwe dema Dr.Nûredîn zaza di zindana xwede gotibû: emê zindanê kine dibistana zimanê kurdî ,lê mixabin ew kes dibêjin: tiştekî normal û mûdêrine ,çêdibê ku ew nizanibin kuştina hestê netewîye li ba zarok û nifşê nuh..?? banga min ji gelê me re ku zarokên xwe perwerde bikin li ser rêbaza pêşewên me anîne ziman û mefa ji  xulên fêrbûna zimanê zikmakî bikin yên têne sazkirin û li darxistin ji bal hinek rêxstinên kurdî û kesên sivîl ve, yên xem xwerê peyva krdî.
di gomanê min de  yek milet weke miletê kurd tûşî tind û tûjîyî û kuştaran ne bûwî
ye,ne cengîz xan û ne holako û ne siltanê osmanîyan û ne sefewîyan karîbûn vî miletî dûrkin ji ziman û çanda wî.

Li dawîyê ez hêêêdîka di kuhê keysebaz û regezperistan de di bêjim: mana zimanê kurdî kirêdayîyê bi mana çiyayê kurdistanê ve, ji ergê her welat parêz û kurd perwerekî ye vî  zimanê kevnar û resen bi parêzê.

 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…

EBDILBAQȊ ELȊ

berȋ 68 salan şert, rewș û kawdanên siyasî yên derdorȇ ȗ yȇn ku gelê Kurd li Sûriya wȇ serdemȇ tȇ de jiyan di kir hiștin ku hestȇ netewȋ yȇ kurdȋ li sȗriya were vejandin, hizir ȗ bȋreweriya netewȋ di hiș ȗ ramanȇ gelȇ kurd de bilind bibe, ji ber ronȋ…

Tengezar Marînî

” Darizandin” a Kafka, ku di sala 1913an de hatiye weşandin, pirr caran wekî çîrokeke komplex û xumamî tê dîtin, ku xwêner bi gelek pirsên bêbersiv û cîh ji bo şîrovekirinê dihêle. Ev vebêjî ji ber têgihîştinên xwe yên kûr ên derûnî û nîşandana çirûskane ya têkiliyên hêzê, hestên sûcdariyê û tirsa hebûnê tê…

Rêber Hebûn

Reşzeytûn

Taybetmendiya evînê wek mijareke helbestî li cem jina helbestvan heye, yek ji wan taybetiyên diyar : tenikbûna derbirînê, ev yeka me dibe li ber kûrbûna ezmûna jiyanê û rastiya pesindana helwestên wijdanî, di çarçoveya vê pirtûkê de em dibînn ku helbestvan bêhtir azad e, çengên hestên xwe dirêj…