Alemdarî û bîroya siyasî, bûne abûqatê Şêx Alî

Qado Şêrîn
Wek çilo kole mecbûr e berevaniyê di ber xwediyê xwe de bike, wilo jî endamên partiyên me, em kişkişandine wê asta ketî û xwe mecbûr dibînin berevaniyê di ber şaşî û binpêkirinên serokên xwe de bikin. Li şûna lêborînxwestinê û spasiya rexnegir û zikêşan bikin, êrîşî wan dikin.
Rexne ava û serrastkirine, ne dijîtî û kîn û serjêkirine. Lê mixabin partiyên me rexne wek êrîş, devavêtin û dijîtiyê dibînin.
Em, wek rexnevanan, me negotiye çima Şêx Alî girafêta şîn ne ya sor û
reş û qehwerengî û sûkûsûkû..û..û..û datîne, me negotiye çima Şêx Alî
keskayê li şûna goşt dixwe, her wisa me negotiye û rexne nekiriye bê
çima Şêx Alî cil û sola reş û ne ya gulgulî li xwe dike, me negotiye
çima Şêx Alî wisa û ne wisa dimeşe, çima wisa û ne wisa dirûnê, em
nêzîkî kesayetiya wî ya taybet nebûne, belê em şaşiyên Şêx yên girêdayî
bi pirsa gelê me ve rexne dikin.
Sê nimûne, ez bêtir û dirêjtir nakim.
Eger
Alemdarî zikêşê partiya xwe, û zikêşê pirsa gelê kurd li Rojavayê
Kurdistanê ba, wê ji serokê xwe, ji Şêxê xwe, biborin ji xwediyê xwe Şêx
Alî bipirsiya: Çima te di gotara xwe ya di avaya parlemanê Europî de
qet qala Beşar Esed nekir, te mijar hemû bi qest û mebest û zanebûn
dibir ser Erdoxan? Wek ku Esed ne wek Erdoxan dagîrker û dijmin e, wek
ku Esed parêzerê mafê gelê kurd be, û mafê gelê kurd inkar nake, û mafê
gelê kurd dayê û diparêze, li gel ku Şêxê wî tim dibêje: pirsa me û mafê
me li Şamê ye, di bin çengê Esed de ye.
Eger Alemdarî zikêşê partiya
xwe, û zikêşê pirsa gelê kurd li Rojavayê Kurdistanê ba, û ne mirîd û
sofîk û koleyê Şêxê xwe ba, wê ji Şêxê xwe bipirsiya: Şêxê min, tu bi çi
mafî Qamişlo wek bajarekî Bakurê Rojhilatê Sûriyê-Feratê, û ne wek
bajarekî kurd û Kurdistanî bi nav dikî. “Xeta xwar, ji gayê pîr e”. Gelo
hat bala Alemdarî û ji xwe pirsî bê ji bo razîkirina kê Şêxê wî wilo
gotibû. Belê Şêxê wî bi zanebûn kurd xistibûn asta kêmnetew û pêkhatiyên
herêma kurdî, daku xeta xwar ya li dijî neteweya kurdî razî bike, û di
encamê de mafê rewa yê gelê kurd piştguh bibe.
Eger Alemdarî zikêşê
partiya xwe, û zikêşê pirsa gelê kurd li Rojavayê Kurdistanê ba, wê ji
Şêxê xwe bipirsiya: te bi çi mafî partiya me li ser rêya xeta xwar, xeta
silogana “Biratiya Gelan” daniye, ew xet pilana nû ya piştguh û
tunekirina mafê rewa yê neteweya gelê kurd e.
Li dawî, Eger Alemdarî
zikêşê partiya xwe, û zikêşê pirsa gelê kurd li Rojavayê Kurdistanê ba,
wê Şêxê xwe, yê ku bûye egera gelek perçebûn, cudaxwaz û rawestandina
gelek endaman, ji partiyê biqewitanda û partiya El-Wehde vegeranda ser
rêya berê, rêya dilsoz û kurdayetiya rast û durust, û ji xeta xwar û
Qendîl dû bixista.
31ê adarê 2020

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Merwan Mistefa

Îro 02.11.2025 biserperiştiya Yekîtiya giştî ya nivîskar û rojnamevanên kurd,simînarek birêkupêk li bajarê Essen li Alemaniyayê hat lidarxistin bi navê Rola Sînema dîkomêntar di tevgera gelê rizgarîxwaz de ya hêja Dr .Brahîmê Mehmûd e ku dor 3ê katjimêran dirêjkir di nav re jî filemek dîkomentar li ser serbor û…

Fewaz Ebdê

Min dît

Pezkovî

Bi pênûseke ji qiloçên xwe

û ximaveke ji toza rê

namekê li hewa dinivîse.

Demê xwe di bêrîkeke asîmên de veşartibû

Daran xwe fêrdikirin

çawa bigirîn

bêyî ku yek pelî biweşînin

Ne…

Firyal Hemîd

Berbang bû kitikên demjimêrê di bêdengiya hundir de, bilind dibûn, pêre jî ew ramanên Wek girêkeke xirboqî lihev geryayî, ji hev venedibûn.

Gerek çi bikim?

Her ji xwe dipirsî û pirs jî bê bersiv dima.

Gelo wê veger biryareke rast be?

Zarok bi cih bûne, her…

Ebdilbaqȋ Elȋ

Di dȋrokȇ de hatiye zanȋn ku rȇjȋmȇn totalȋter gotara kȋnȇ li dijȋ rikberȇ xwe weke alav jibo reșkirina navȗdengȇ wan bikar tȋnin bi mebesta kontirolkirina wan yan rewakirina tepeserkirina wan, ȗ gotara kȋnê bi awayekî berçav bûye sedema gurkirina agirê zikreșiyê li dijî hin kom, gel û etnîkên bindest li…