Rizgarbûna Êzidîxan girêdayî azadiya tevahî Başûrî Kurdistan e

Idrîs Hiso

“Serjêkirina 50 jinên êzidî li Baxozê, berdewamiya cînosayda li dijî êzidiyan e”

Li Baxozê dawî wargehê Dewlet û Xîlafeta muslmanên DAIŞê, hat ragihandin ku termê hejmarek jinên Êzidî bê serî hatin dîtin.
Wê dîrok hovîtiya herî mezin di vê serdemê de qet jibîrneke, em dê zarokên xwe jî li ser van bîranînên tahil û bi azar perwerede bikin, çendî em bikin em heyfa xwe ji tawanbarên wisa nastînin.
Jinên kurdên êzidî kirin kole, destdirêjî li ser xwehên me kirin, divê em vê yekê jibîr nekin û tola wê bi hemû rengî bistînin.

Li Baxoz çekdarên DAIŞê ku bi hêvîbûn ji wir biçin behştê, lê li wan bû dojeh, çekdarên ku nedixwestin li ser destê jinek şervan werin kuştin, çinku li gorî wan çekdarê ku bi destê jinekê were kuştin naçe behştê. Lê bi destê jinan dîl hatin girtin.
Baxoz wê di bîra zarokê dewlet û xîlafeta muslmnan de bimîne sax û di bîra me de jî wê bimîne.
Dewleta Islamê ku hîn jî li hin deveran berdewam e, dê wek dewleta islamê li Baxozê bi serê wê bê.
Baxoza mezin li Tehran û Inqera ye. Baxoza mezin serokê wê ne Bexdadî ye, lê belê Erdogan û Xaminayî ye.
Piştî kuştina 50 jinên Êzidî bi ewqas hovîtî û wijdanê neteweyên yekbûyî hîn nehejiyaye û kiryarên terorîstên DAIŞê li dijî kurdên êzidî bi cînosayidê nedaye nasîn.
50 jinên ku bi hovîtî li ser destê DAIŞê hatin kuştin ne mezintre ji tawanên kirîn û firotina jin û zarokan û wek serdemên koletiyê, û li pêşiya çavê hemû cîhanê, ne mizintire ji kuştina bi hezaran kesên êzidî û veşartina wan di gorên bikom de.
Şingal û Êzdîxan xabûr û talankirîye, hikûmeta iraqî, Heşda Şeibî û hin hêzên din bazirganiyê bi pirsgirêka êzidiyan dikin.
Ev hemi bi sere êzidiyan ve hatiye û hîn jî hin mirov hene qaşo azadîxwazin, lê dibêjin xema me ne êzidîne, ev kêşeyek iraqî ye, û divê aliyên iraqî wê çareser bikin?!
Cînosayda bi serê kurdên êzidî hatiye guneh û sûcê hemû mirovahiyê ye û divê mirovahî vî gunehî bi çareserkirina pirsa kurdên êzidî ji ser milên xwe rake.
Birînên êzidiyan ne bi serxwebûna kurdistanê be û çareseriya pirsgirêka êzdîxanê û pirsgirêka netewe û ayinên deşta Nînewa di hindirê kurdistanek serbixwe de pêknayê.
Jibilî wê yekê di nerîna min de wê ne êzidî û ne pêkhateyên din ji tirsa cînosayidê rizgarnebin, rizgarî û xelasiya êzidî û pêkhateyên êzdîxanê di serxwebûna Başûrî Kurdistan de ye, Kurdistan bi sînorên xwe yê dîrokî ji Rebîaa ta bi qontera çiyayê Hemrîn.
Hewlêr 05.03.2019

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

Bihuşta sênckirî

Piştî ku çek bêdeng bûn û top û tank aram bûn, dawiya şer hat û jinûavakirinê dest pê kir, zeviyeke fireh û sênckirî, mîna ajalparêzeke xwezayî diyar bû. Li orta wê Goleke avjeniyê mezin bi şêwaza Ewropî heye, kursiyên spî, sîwanên şînê vekirî li derdorê belavbûyî ne…

Bessam Mer’ê

Gava trajiydiya miletekî tê taqîkirin û ezmûnek tije jê derdikeve holê , wêjeyek çêdibe ku birînan vediguhze pendiyarîyê û bîranînan vediguhêze pirsên vekirî yên pêşerojê.
Yaşar Kemalê Kurd, stûnek wêjeya tirkî û cîhaniye ya ne tenê li ser gund û mirovên sade nivîsiye, lê belê ew kirine neynike tevahiya gerdûnê, ku…

Firyal Hemîd

Di çilya pêşîn de û berî serêsalê, bêhna pirtiqala û goştê biraştî tê min.

Ew çaxê serjêkirina dermala bû.

ew bêhna ku mirî ji goran radikir, di pozê zarotiya min de maye.

Çima tiştên berê jî bîra min naçin?

bi dîwarê bîrdankê ve zeliqî ne û…

Zahid Alwani

Aşîreta Batwan û Dêrşoyan: Çîroka Şerê Ku Bi Jinewateke Qediya, 1890 — Roja yekê, sê bira ji aşîreta Dêrşoyan piştî nivêja fîjrê derketin bo çiyayê li bijartekî xwe da ku bixebitin; cihê wan ji gundê xwe zêde dûr bû.

Piştî nivêja asrê, bavê malê ji xwişkê xwe — keça…