Parastina jinê di hişyariya wê de ye

LeylaSadûn – Dêrik

Raste rewşa jina kurd baştir û çêtir e ji rewşa jinên hawîrdorî xwe, û bi taybetî ji rewşa jina Ereb ya kudi nava rewşeke reş û tarî de dijî, û hê dest û hişê wê bi qeyîd û bendinasê girêdayî ye. Lê ev wê wateyên a dêku jina kurd di rewşeke pirgeştir û pêşketîtir de ye .

Ne veşartiye di civaka kurdî de zilam bi xwe alîkare bi jinê re, destên wê digire , daxwaza pêşveçûna jinê û berevaniya di ber mafê wê de dike.
 Ev axaftin û daxwaz gelekî tên dubarekirin û bihîstin . ji xwe hin mirov hene bi xurtî û bi pirbûn van gotinan didêrin , lê dema rastî li rastiyê dikeve ew mirov bi xwe dijî gotinên xwe derdikevin û berî her kesî di rûyê jinê û mafê wê de radiwestin .erê, gelekî dibêjin , lê li ser rûyê erdê li gotin û nerînên xwe xwedî dernakevin û wan napêjin .
Evrengên kes û mirovan pir di nava rêzên rêxistin û partiyan de têne dîtin . ew ditirsin ji jinê yan bi gotineke dî ew li ser jinê ditirsin, ji ber dibêjin jin dare şikestiye û lawaze ,û nikarê bixwe giraniya bare civakê û gotinên wê hilgire, ji ber baweriyê bi şiyanên jinê û hêza wê nayînin, ku jin jî wekî zilame. Raste hin tişt hene ku jin nikare bike yan zehmete pêrabe, lê dive ew bizanin ku jin jî dikare tiştina bike ku zilam nikare bike. Lê dive em bi hev re bigihin wê baweriyê ku herdu du alîne, her yek ji wan a yê dîtir temam dike, dema aliyek wendabibe, ne xwe kêmasî he ye û ew tişt çi be jî , ew sernakeve . wek çawe zilam xwe dîşiyan û hêze , wisa jî jin di alîn dî de xwedî hêze û dikare di gelek aliyan de serbikeve û serkeftinan bi dest xwe ve bigire .
Ji ber vê yekê jî dive zilam bighê wê baweriyê ku ne ewe yê ku dikarê jinê di civakê de xweşik bike û biparêze .
Parastina jinê di stûyê wê de ye, tenê ew berpirsyare di ber parastina xwe de û em dibînin ku parastina jinê bi hişyarkirin û zanînkirina wê ye, jiber dema jin hişyar û zana bibe ,wê ew xwe  bi hiş û mejiyê xwe bikare xwe biparêze .

Ne xwe bi kurtî em dikarin bêjin parastina jinê di şarezabûn û hişyariya wê de ye.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Rebhan Rezedan (Rabhan Ramadan)

Pêşgotin

Gava ku Hafiz el-Esed di sala 2000î de çû ser dilovaniya xwe, Sûriyeyiyan bêhnfirehiyek kişandin û bawer kirin ku ew serdem û Heyama zordariyê bûye beşek ji boriyê ku êdî venagere. Lê belê, yê ku li şûna wî hat bêtir hov û bi kerta xirabtir bû, bi alîkariya…

Xizan Șîlan

ey kemana dilê melûl

bi awaza têlên te yên zîz

çiya û zozan bi gulên serkeftinê

dixemilin

miriyên goristanan

di xewa aramiyê de

vedihesin

pêlên çeman

bi xumexum zelal diherikin

heyv di şadiya xwe de

dibiriqe

îskeîska giriyê zarokên…

Dr. Mehmûd Abbas

Bi dehsalan e ku di beşeke berfireh ji gotara ramyarî û çandî ya Kurdî de, nûnerê Kurd Hesen Xeyrî Beg wek yek ji wan kesan hatiye pêşkêşkirin ku navê wan bi «welatfiroşiyê» ve hatiye girêdan. Ewqas ku hemû jiyana wî di helwestekê de hatiye kurtkirin; helwestek ku wî di yek ji hestiyartirîn û…

Bavê Zozanê

Îro 23.08 2026 li Essen ê li Almanya, kongirê Sêyemîn yê Yekîtiya Giştî ya Nivîskar û Rojnamevanên Kurd li Sûriyeyê bi beşdariyeke berfireh ji endaman di atmosfêreke erênî de û bi giyanekî berpirsiyarî hat lidarxistin.

Di kongir de endamên saziyê ji Almanya, Sûriye, Kurdistana Iraqê, Norwêc û Keneda û…