Pakrewan ji jiyanê hezdike

  Mehmûd Badilî

Di jiyanê de her tişt bi wateye, ji xwe mirov ligorî xweristeya mirovatiya xwe ji xêrê hez dike, û her gav hewldide ku derbarî xwe, û derbarî tiştên li hawîr xwe û jiyanê karê baş û pak û birûmet bike, vajî vê nerînê û ligorî dîtinên me derbarî jiyana mirovan û kar û kiryariyên wan, em dipelînin ku dijayetî û şerxwazî jî pirr peyda dibe, her wiha herdu alî jî (Xêr û Şer ) di derûna mirov de cîgirtîne, lê kîjan alî bêhtir bi ser dikeve, ev yek ligorî baweriya min li jîngeh û perwerdeya mirov vedigere.
Firoyd xwedyê dibistana şîkirina derûnî, dibîne ku du Xerîzeyên bingek hene, çi kiryariyên ku mirov pê radibe ji nava van herdu Xerîzeyan derdikeve (Xerîzeya jiyanê û Xerîzeya mirinê).
Xerîzeya jiyanê di nava xwe de têgeyeşteya Lobîdo (hêza Cinsî) û Xerîzeya parastina xweyîtiyê dicivîne. û Xerîzeya mirinê di bîrdozeya dijayetî û helweşandinê de tê xuya kirin, ku di bingeha xwe de bi alî xweyîtiyê ve tê bikaranîn dûvre bi alî kesên dîtir ve. Ligorî vê nerînê gelo têgeyeşteya pakrewaniyê dikeve kîjan navê de..?

Divê ku em jibîrnekin ku di vê navê de Zerdestî û Bindestî heye, ji xwe hemî yasa û rêz û rawazên jiyan û mirovantiyê maf didin miletên bindest ku hemî amêrên xebatê şiyane taku azadî û mafên xwe cîbicî bikin. Digel vê yekê dema miletê Sûriyê bi hemî rengên xwe dadikevin kolan û medayanan, ji alîkî ve doza rûmet û azadiyê dikin, û ji alîkî dî ve doza helweşandina rêjîma zordest û bingeha wê ya ewlekarî û leşkerî dikin û di xwepêşandinên li hember rêjîmê de tên kuştin, ev yek nerîna Firoyd derbarî Xerîzeya mirinê hinekî qels û lawaz dike. Çiku ev şoreşa îro, şoreşa rûmet û azadiyê ye dijî koletî û zordestiyê li dar ketiye, û çi kesên ku li ser destê ewlekar û leşkerên rêjîmê tên kuştin ew pakrewanên azadiyê ne, û giyanên wan pertewên ronahiyê ne. Raste hemî mirov herdu Xerîze li ba wan heye, lê divê bê xuyakirin ku yê pakrewan ji jiyanê hez dike û xwîna xwe dike qelenê ciwantirîn û xweştirîn jiyan bo milet û welêt bitevayî, jiber vê weteya pakrewaniyê pirr kûr û dûre û nirxekî pirr bilind û bala hiltîne.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Dr. Mehmûd Abbas

Çima têkoşîna Kurdî hewceyê nûnasandinê ye?

Di dirêjahiya zêdetir ji sed salan de، gelê Kurd yek ji dirêjtirîn rêyên têkoşîna ramyarî li Rojhilata Navîn derbas kir. Ji piştî hilweşîna desthilata Osmanî، û dabeşbûna Kurdistanê di navbera çar welatên herêmî de، tevgera Kurdî ket rêyeke dirêj a berxwedana ramyarî û…

Rabhan Ramadan

Ji dilekî ku kûta bîna xwe diyarî Kurd û Kurdistanê kiriye, û ji lîstika hestên ku tije keser û evîn in, dîwana “Warê Rojê” ya helbestvan mamoste Sîmko Botanî tê; da ku ji me re helbestên ku bi şêwazekî wêjeyî yê bilind, şirîn û helbestkî hatine hûnandin, pêşkêş bike. Ew…

Beşîr Botanî

Çîroka Stiranê

Hunermend Alan Botan, navê wî li nasnamê Şahîn Muhsin Derwîş e. Ew nevyê Egîd Axê û Xemse Bişarê Çeto ye (Egîd û Xemse dêbavên diya wî ne). Ewî sala 1988an li Stockholmê got min:

Min stirana (Min bêriya te kiriye) li ser dapîra xwe Xemsê nivîsî û jê re…

Emel Hesen

Serok û serkêş Pêşmerge ye
Xak û weten Pêşmerge ye
Al û netew Pêşmerge ye
Sûnd û peyman Pêşmerge ye
Berz û bilind Pêşmerge ye

Rêbaza Gel Pêşmerge ye

Şoreş û milet Pêşmerge ye
Ceng û ceper Pêşmerge ye
Eylûl û Golan Pêşmerge ye
Mahabad û Koban Pêşmerge ye
Kurdistana sor Pêşmerge ye

Raperîna Gel…