Brahîm MehmûdDi dema ku em têdene, dema ku pê mijûl dibin, gelek helwest xwe ber bi çav dikin, ku mirûv serdem dikin, ew jî yaseya guhertinê ye, tu kes nikare xwe ji bin bandora wê derxîne, an xwe dûr bixe.
Ew dîmena guhertinê ye, jiyan pêre pêre xwe bi nav dike.
Lê yaseya civakê ne yaseya xuristiyê ye, ew bi gelek şêweyan diyare.
Di vê pênava han de, hinek mirov hene , bê vîn in, an bê asoyên pêşbînî ne, di lêmişta rojane de ne, qilopazî dibin, û di ser re jî dixwazin xwe têxin sînga dîroka tekûz de.
Ev jî fîspoka ken û girî ye, seravî ye! Ev xalik şîrovekirinek jê re divê!
Di bûyera ku em tê de ne, têne kilan, her yek bi wêneyekî, her yek xwe dapêş dike bi rengekî, xweş ber bi çav dibe yê ku xwe dinixumîne an xwe disêwixîne, an xwe li valî walî dixe, bi mebesta ku xwe biçesipîne.
Lê xuyaye: yek dikine, û yek digirî, hrdû jî dergûşkî dikevin:
Di vir de, ken dibe hewldanek têkçûyî, lê girî, hewldaneke nixumandî ye, bê çare ye.
Jixwebihêvî, xwedapêşkirin, xwedanasîn, di qorziyên teng de, karên wane, ev mirovên maqûl.
Di herdû nimûnan de, asoyeke pêşbînî tune ye.
Di nav me de, di warê quretî ye , zirtan de, gelek hene ji kesên ken û girî ne.
Bi kurteyî, û yekser: Ew jî j qûn tengî ye.
Dibe ku mirovek bibirse:Ma ev bi nav nab in?
Di bûyera ku em tê de ne, têne kilan, her yek bi wêneyekî, her yek xwe dapêş dike bi rengekî, xweş ber bi çav dibe yê ku xwe dinixumîne an xwe disêwixîne, an xwe li valî walî dixe, bi mebesta ku xwe biçesipîne.
Lê xuyaye: yek dikine, û yek digirî, hrdû jî dergûşkî dikevin:
Di vir de, ken dibe hewldanek têkçûyî, lê girî, hewldaneke nixumandî ye, bê çare ye.
Jixwebihêvî, xwedapêşkirin, xwedanasîn, di qorziyên teng de, karên wane, ev mirovên maqûl.
Di herdû nimûnan de, asoyeke pêşbînî tune ye.
Di nav me de, di warê quretî ye , zirtan de, gelek hene ji kesên ken û girî ne.
Bi kurteyî, û yekser: Ew jî j qûn tengî ye.
Dibe ku mirovek bibirse:Ma ev bi nav nab in?
Çawa bi nav nab in,îca, di bera yê dizanibe ji yê nizanibe bibêje, û hew!
