Li mi qirikê… ka zilam .?!!!!!!

xelîl kalo

   Li me pepûkê ,li me por kurê , li me bê kes û kûsê , qey em bê mêrin ,  me digot me zilam kirine va xuyaye ne zilamokin jî ,ev gotin ya jineke kurd bû berî çend rojan bi tûre û acizî got, nemaze dema axaftin li mala wan çêbû ser mafê kurdan û radeya beşdarbûna me di xwepêşandanê ciwanên kurd de li qamişlo û xwe veşartina partiyên kurdan bi şêweyê fermî ,bi ser ve zêdekir û got : ma çima bi xortên xwe ve naçin , zilamtî ne bi simbêlê boş û qeytanîye yan bi serî û zikê mezine yan bi bedil û girêfataye
 heme wexta em li gundbûn  me gergûnk ji golikên şemza re çêdikir ew jî weke girêfatên we bûn , erê xweşdibûn  lê  dîse di mane  golik li ber çêlekan , wey li me bê bexta ,tenê jêhatîne ku bi dora me bikevin û xudexudê bikin weke dîkên elokan “heme kîr bi kerave jî heye” ….!!!!  .piştî axaftineke dirêj wê jina kurd ji me xwest ku gotinên wê bi rengê ku li jor hatî gotin di gotarekêde were belavkirin û me jî soz da ku naveroka axaftina wê bi kurtî were belavkirin piştî pir şor û xeberên tûj ji mere dan .derseke di welatperwerî û yekîtiya civakî û kurdewarî da me li gorî zanîna xwe .

    Paşî wê jina kurd pirsek  ji me kir û got : xitab û helwesta bijartiyên siyasî û civakî û olî  û rewşenbîrî weke ya pîrekaye  , eger siyaset wilo be heme her kes dikare siyasetê bike heta bi pîrebiyan dikarin partiyan sazbikib, eger kurd xwe îro isbatnekin wê kengî bibêjin em hene . ew gotina wê jina kurd heta radeyeke mezin raste û di cihê xwe deye , cendek ji civata me jî vê paşê kete rêza helwesta wê û me ji xwere got ,eger qûnax bi vê rewşa melûl û fedî debasbibe ,wê kurd çi nafê wergirin , wê çawa û kengî xwe bi rêxistin û xebat bikin , hingî tu wate ji me rewşenbîr û siyasetmedar re namîne ,gelo em li benda çine ,,? xelk di xirûcirê deye hîna dibêjin ka em meyzênin , yan hê dem ne hatiye , evê bibêje bere habe û yê dîtir helwest û rayeke berûvajî bide , birastî me serê hev gêjkiriye bê encam û feyde , her roj  eve karê me ,emê  hevdû bixeyidênin ser tiştên pûç û bê hûde û rojên me bê encam derbasdibin . 

    Heta roja îro pirê me hew ji hev fêmdikin “fêrdibin” ne bi zimanê rewşenbîrî û siyasetê û ne wekî dîtir .di xuyaye em hemû ketina rêza pîran de û gazinda dikin  weke pîra ku kevir li qûna wê ketî kuzkuza meye, bê kar , bê xebat û bizav di van rewşên nazik û çarenûsîde ,hîna weke berê em di fikirin û di livin . xelkên sûrî  ber bi qedera xweve bazdidin ka çi ji wan tê xwestin wê dikin , erê hîna di destpêkê dene lê biryara xwe dane ku paşerojeke baştir ji xwere bi cesipînin û bidestvebînin.em piştî /50/ salî hîna em seqet û bela wela ne  û şehtin  , bi rastî diyardeyeke seyr û sûsrete.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

Bihuşta sênckirî

Piştî ku çek bêdeng bûn û top û tank aram bûn, dawiya şer hat û jinûavakirinê dest pê kir, zeviyeke fireh û sênckirî, mîna ajalparêzeke xwezayî diyar bû. Li orta wê Goleke avjeniyê mezin bi şêwaza Ewropî heye, kursiyên spî, sîwanên şînê vekirî li derdorê belavbûyî ne…

Bessam Mer’ê

Gava trajiydiya miletekî tê taqîkirin û ezmûnek tije jê derdikeve holê , wêjeyek çêdibe ku birînan vediguhze pendiyarîyê û bîranînan vediguhêze pirsên vekirî yên pêşerojê.
Yaşar Kemalê Kurd, stûnek wêjeya tirkî û cîhaniye ya ne tenê li ser gund û mirovên sade nivîsiye, lê belê ew kirine neynike tevahiya gerdûnê, ku…

Firyal Hemîd

Di çilya pêşîn de û berî serêsalê, bêhna pirtiqala û goştê biraştî tê min.

Ew çaxê serjêkirina dermala bû.

ew bêhna ku mirî ji goran radikir, di pozê zarotiya min de maye.

Çima tiştên berê jî bîra min naçin?

bi dîwarê bîrdankê ve zeliqî ne û…

Zahid Alwani

Aşîreta Batwan û Dêrşoyan: Çîroka Şerê Ku Bi Jinewateke Qediya, 1890 — Roja yekê, sê bira ji aşîreta Dêrşoyan piştî nivêja fîjrê derketin bo çiyayê li bijartekî xwe da ku bixebitin; cihê wan ji gundê xwe zêde dûr bû.

Piştî nivêja asrê, bavê malê ji xwişkê xwe — keça…