Li mi qirikê… ka zilam .?!!!!!!

xelîl kalo

   Li me pepûkê ,li me por kurê , li me bê kes û kûsê , qey em bê mêrin ,  me digot me zilam kirine va xuyaye ne zilamokin jî ,ev gotin ya jineke kurd bû berî çend rojan bi tûre û acizî got, nemaze dema axaftin li mala wan çêbû ser mafê kurdan û radeya beşdarbûna me di xwepêşandanê ciwanên kurd de li qamişlo û xwe veşartina partiyên kurdan bi şêweyê fermî ,bi ser ve zêdekir û got : ma çima bi xortên xwe ve naçin , zilamtî ne bi simbêlê boş û qeytanîye yan bi serî û zikê mezine yan bi bedil û girêfataye
 heme wexta em li gundbûn  me gergûnk ji golikên şemza re çêdikir ew jî weke girêfatên we bûn , erê xweşdibûn  lê  dîse di mane  golik li ber çêlekan , wey li me bê bexta ,tenê jêhatîne ku bi dora me bikevin û xudexudê bikin weke dîkên elokan “heme kîr bi kerave jî heye” ….!!!!  .piştî axaftineke dirêj wê jina kurd ji me xwest ku gotinên wê bi rengê ku li jor hatî gotin di gotarekêde were belavkirin û me jî soz da ku naveroka axaftina wê bi kurtî were belavkirin piştî pir şor û xeberên tûj ji mere dan .derseke di welatperwerî û yekîtiya civakî û kurdewarî da me li gorî zanîna xwe .

    Paşî wê jina kurd pirsek  ji me kir û got : xitab û helwesta bijartiyên siyasî û civakî û olî  û rewşenbîrî weke ya pîrekaye  , eger siyaset wilo be heme her kes dikare siyasetê bike heta bi pîrebiyan dikarin partiyan sazbikib, eger kurd xwe îro isbatnekin wê kengî bibêjin em hene . ew gotina wê jina kurd heta radeyeke mezin raste û di cihê xwe deye , cendek ji civata me jî vê paşê kete rêza helwesta wê û me ji xwere got ,eger qûnax bi vê rewşa melûl û fedî debasbibe ,wê kurd çi nafê wergirin , wê çawa û kengî xwe bi rêxistin û xebat bikin , hingî tu wate ji me rewşenbîr û siyasetmedar re namîne ,gelo em li benda çine ,,? xelk di xirûcirê deye hîna dibêjin ka em meyzênin , yan hê dem ne hatiye , evê bibêje bere habe û yê dîtir helwest û rayeke berûvajî bide , birastî me serê hev gêjkiriye bê encam û feyde , her roj  eve karê me ,emê  hevdû bixeyidênin ser tiştên pûç û bê hûde û rojên me bê encam derbasdibin . 

    Heta roja îro pirê me hew ji hev fêmdikin “fêrdibin” ne bi zimanê rewşenbîrî û siyasetê û ne wekî dîtir .di xuyaye em hemû ketina rêza pîran de û gazinda dikin  weke pîra ku kevir li qûna wê ketî kuzkuza meye, bê kar , bê xebat û bizav di van rewşên nazik û çarenûsîde ,hîna weke berê em di fikirin û di livin . xelkên sûrî  ber bi qedera xweve bazdidin ka çi ji wan tê xwestin wê dikin , erê hîna di destpêkê dene lê biryara xwe dane ku paşerojeke baştir ji xwere bi cesipînin û bidestvebînin.em piştî /50/ salî hîna em seqet û bela wela ne  û şehtin  , bi rastî diyardeyeke seyr û sûsrete.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…