Miletekî bi zirav û rêxistinên newêrek

Melevan Resûl

Jiyana miletê kurd bi tevahî şîn û girî ye , ji bilî rojên reş û tarî li bîra tu kesî nayên , jiyana wî bi tevahî bûye seyr û nimûne ji ber vê aramiya dûvdirêj ka çawa dikare bikşîne û bi derdoran re rêkeve , heme ji xwe miletê kurd bi tevahî hîn li qiraxa jiyanê maye û li ber koserên gerdûnê tele wela bûye . vî miletî hemî tiştên xwe winda kirine ji bilî çend deziyên xav pêve di navbera wî û jiyanê de nemaye , ya rast ewe ku miletê kurd miriye yan heme saxekî li ser lingaye li benda pifeke bayê maye da bibe tûzavek û li ser xelkê belav bibe , dibe ku hinek ji me di ber xwere herin û li dijî vê rastiyê derkevin , lê wan ji xwe nepirsiye : ma gelo mirov çawa jiyan dibin ?
Ez ne bi çavê reşbînî li miletê xwe temaşe dikim , lê reşbînî di pêşeroja wî de diyare ku wê nebe xwedî tu navî û nebe xwedî tu welatî , rojbiroj cilika ji bin lingê wî tê kişandin û haya kesî ji xwe nîne .
Tişta bihna mirov tîne ber wî ewe ku hîn ev milet sûre bi wergirtina kirasê kurdewariyê  ji dan û standinê û sincên kurdewariyê di giyanê wî de tevdigere , dibe ji ber pêkhatina wî ya fizîkî be, mîna ceger û mêranî  û merdî , lê para mezin ji hîmên hebûna xwe winda kiriye , ji lewre çi kêliya ku delîveyan bibîne serê xwe hildide û bi ser hişê xwede vedigere , lê ev pesnên hêja bi têra mana wî nake , bi ser vî kul û halî de jî miletê kurd ji dilêrî û mêraniyê neketiye , eva jî yek ji başiyên wî ye .
Di nava teyorên cîhanî de tê gotin ku dilêrek û xweşmêrek dikare miletekî wêrek û bizirav rake ser piyan , heger bi zanebûn rêveberiya wî were kirin , dijberî vê têgihiştinê em dibînin ku rêveberiya kurdî bi giştî xwe nedîtiye di wî cihê berpirsiyar de , heger wêrekî hebe ew ne ya rêxistinên wî ye , ji bilî tela welabûn û pirrbûna navan , belkî bizdonektirîn mirov bi pirranî ewên rêveberiyê dikin e , vêca wê çawa bizdonek karibin mêrxasan hînî dilêrî û wêrekiyê bikin ?!
Kesên dixwazin ku milet serweriya wan bipejirîne dive di serî de ew xwe bikin nimûne û berxê kêrê , bila tu kes bihaneyên rijî mîna ku bêjin : em siyasetê dikin û şer nakin nekin bersiv . lê bawerbin ku heger siyasetvan ne bi ceger be , wê ji bilî çanda serşûmiyê û sernivziyê ji nifşan re nehêle , ka bala xwe bidin giyanê berpirs ka heta çi radeyê di hest û nestê tevgera me de bi bandore , çiqas hêviyê ew bi xwe di nava xebata xwede dibînin , heger ew bi çend hewldanan rabûn e , lê ew nayê wateya ku wan kariye sînorê bizdanê biçirînin , tu rêxistinan berjewendê miletê xwe di ser berjewendê partetî re negirtin e .
Dost û hevalên hêja , milet ne bi vî rengê revê û bizdandinê tên e fêrkirin , dive di serî de hîmên sereke di hebûna netewan de bêne perwerdekirin û programek demdirêj jêre were danîn û movikê jiyana wî bêne analîzekirin û tedabîrên ewlekariyê werin afrandin , heger milet gavên xwe şaş avêtin , hingî wê bizane ku xwedan tevgereke netewî ye  , ew tevger dikare wî ciza bike yan şermezar bike , siyaset nekarek hêsane û ne gerandina li nav û ciha ye , heger bawerî peyda bû wê her kes gavên xwe bi giyanekî berpirs bavêje û hesaban ji şaşiyên xwe re bike , bala xwe bidin ê ka çawa çi kesê zolek ji partiya xwe ya mak kiriye û navek li xwe kiriye , li şûna ew bêne şermezarkirin û şîretên qenciyê li wan werin kirin da ku doza milet bertelef neçe , na li dijî wê ew têne pesindan û destxweşiyê li helwesta wan tê kirin ji encama ku ew bi xwe dixwazin hev qels û biçûk bêxînin belkî di pêşerojê de heger derfet hat , meydan ji wan re jî bimîne vekirî  .
Ji encama van nêzîkbûnên çewt em dibînin ku pirraniya milet pişta xwe daye tevgera xwe û guhdan li wan nayê kirin .
Her çend salan partiyên me pirojekî pêşniyar dikin da ku xwe di çavê milet de mezin bikin yan berî wî bidin navên qelew û bê hude , lê dîsa wekî xewnan ew gotin li cihê xwe dimînin û piroje tên jibîrkirin mîna komikên ( partiyan ) yên hatîn sazkirin , lê di piratîkê de wan mirî xwedê dan e , mîna ( hevgirtin , enî û hevbendî ) ji bilî çend partiyên ji derveyî van pirwazan , niha jî di nava xwede gotina ( lêvegera kurdî ) şirove dikin û civîn li ser têne lidarxistin , em dizanin ku ew bi vî hişê partetî û çavşikestî nikarin wê saziyê  biafirînin , gelo ma heger çar partî li hev nakin , wê çawa çardeh partî li hev bikin ?!.
Na qet nabe bi vî hişî em saziyên netewî biafirînin , dewlet jî rastiya me baş nas dike û bi kêfa dilê xwe bi me di leyze , di van demên dawîn de hêzên ewlekariyê û asayîşê bi tundî berê xwe daye hêzên sivîl û kesayetên serbixwe , wekî gurekî har bi nava wan ketiye û her roj karwanek bêgunek dadike girtîgihan û yan wan sorgûn dike deverên dûr da ku hêz û morala wan bişkîne , ev jî dihêle ku miletê kurd bê bawerî ji tevgera siyasî bimîne û bi goman lê temaşe bike .
Pirsa dawî : gelo ma wê kî ceger yan moral bide miletê sivîl da ku xwe li ber vê pêla dijwar bigire ? .

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Ji nivîsîna Tengezar Marînî

1.

Nivîskara Kurdistanî, Suzan Samancî, bi romana xwe ya dawî, Payîz an jî Ziyab, ku ji hêla weşanxaneya Avesta ve, li sala 2024 hatiye weşandin.

Di gel ku roman ji 87 rûpelên D5 pêk tê û li ser sê parçeyan dabeş bûye, lê di metin, vebêjî,…

Tengezar Marînî

Destek im, di bazara parvekirinê de.

Birîn,
asoyên mijê,
Bêje destpêk e,
feryada pel û leman e.
Histû xwar,
di bizav û kewdanê tarî de.

Ziman kesk e;
jêrzemîn asoyekî razê ye.
Çirkek di sebra nîşanê de parastî.
Destanek ji êgir e çavê min
Serdema kovanan e,
Çiyay sinorên êşê nas nakin.
Her tişt bûye êş.
Her tişt bûye kovan.
Şikestin, derbederî, dagîrkerî, talan, lêdan..
Kuç…

Ezîz Xemcivîn

Pakrewan (Şehîd)…

Du helbestên min bi dengê mamoste Güney Özdemir

https://www.facebook.com/100014938271912/videos/1104840264623404

Qado Şêrîn

Kurdê ew nav an ew stran guhdarî nekiriye tune.

Ez zarok bûm, min li wê stranê guhdarî kir, xwîna min hênik dibû, lê min bawer nedikir ku emê rojekê ji rojan, berî 20 salan, hevûdu li Hollenda aş û gulan bibînin.

Pirtûk jiyan û Bîranîn e,…