Dem û cugrafya kurdî

Îssa mîranî

Jiber girêdana mêjûoyî di nêbena mirovê kurd û jîngehê de xwe didît beşek ji wê û kardikir ji bo pêzanînên siruşta cografî û çavdêrî li gihorînên ezmanî dikir gori zanîna xwe û ezmonê rojane.

 û gor wê cavdêriyê dabeşek cugrafî ji roj û heyv û werzê salê re danîn ji bo bikarin jiyana xwe ya aborî gorî wa gihorînê salê rêve bibin û bara bihtir nêrîn û cavdêriya wa li ser werzê zivistanê bû ji ber giringî û bandora wê li aboriya wa ya şînî û giyanewerî û jyana kesayetî.
Ji bo gelek kesan sala werzê zivistanê mezintirîn neyar bû ji ber dibû egerê êş û jan û mirinê, wek sala 1910 dema berfek zor barî û bihtir ji mitrekê bilind bû û neheliya ye heta despêka buharê û bû egerê mirin û nexweşya hezarê mirov û sewalan û navê wê berfê kirin berfa sor ji ber rengê wê ne gelek sipî bû.
Jimara heyva kurdî piştî heyva rojavayî bi 13 roja dest pê dike
Nimûne—1 – adara kurdî 13ê adara rojava ye
Gelek dabeş ji rojê sale re danîn wek
Kanûna yekê—31 rojin 11ê pêşî navê wê dehikin û bîstê dî çilê mê re
Kanûna didwê—31 rojin 20ê pêşî cilê jina 11ê dî dehkê paşî  û di gotin dehkê paşî de pilingê germ di kevin ango zemîn germ dibe û di nêbena 20ê pêşî û 20ê paşî navê wê di kirin xaçxoran
Subat-28 rojin 14ê pêşî qere sibat û 14ê dî ax subat + 9 rojê ax      subatê navê wê kirin  zîp û tîp  û Ereb dibêjin-eleyam    elnahosat
Adar – dibêjin sê rojê ewlî ji adarê li ser subatê tên hesêbê û li ser wê ser hatiyek tê gotin navê wê gîskilok di bêjin roja yekê adarê şivanekî kurd sewalê xwe ji malê derxist û berê xwe da çêrê dît karek rind û delal xwe li ser latê hilavêt û got barkir sibatoka sir sermê hat adara xweş û germê dibêjin wextê subatê deng bihîst gelek qehirî û bankir wa xuşka min adarê tu bidemin sê roj û sê şevê xedarê da ez gêskilokê di erdê de bikim xwarê dibêjin subatê sê roj danê ewrê reş û tarî kombûn ba û bandev barî û baranê dest pê kir û bû sir û seqem heta kara delal cane xwe ji dest da û piştî mirna karê, ro derket û dinya germ bû û şivanê malê li ber kara xwe rûnişt gurand û qet qet kir û kir diyarî ji zarokê xwe re

18 adara kurdî navê wê kirin nîrozê gulig firên-û bihîstina dengî qurîta ango beqa dikirin nîşanê germbûn erdê ango domahiya werzê zivistanê û despêka biharê û gava baran di despêka peyîzê de bihata navê wê dikirin peyîz xêr û roja 15ê tebaxê di gotin bayê nû rabûwe ango dinya ji germê diçê bi alyê hûnkayê de û gelek nav li stêrkê ezmana dikirin 1 kewran kuj wek stêra sibê ye lê berî wê der dikevê ew jî serhatiyek li ser wê heye 2- cotkê kew gîrvana ji alyê roj hilat der dikevê û bi derketina wa re diçûn nêçîra kewa 3- darbest erebî el dib elekber 4- komka sêwiya el sûreya 5- gelawêj an stêra sibê 6 stêra mexrib erebi sihêl an merîx 7- riya ka diza derb el tebanê û di rojê de bi pîvana sihê dem nasdikirin û di şevê de bi livandina heyv û stêrka û nîşanê baranê bayê reş û ewrê tarî û nîşanê berfê bayê sir û ewrê sipî û reş tarî 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Hozan Yûsiv

Erdnîgariya demê ya êş û hêviyê

Meha Adarê di wijdanê Kurdî de ne tenê demeke ji salê, lê belê “erdnîgariyeke demê” ya awarte ye ku çîrok û dîroka gelekî vedibêje. Di vê mehê de xetên karesatê û yên vejînê digihêjin hev û salname dibe lîsteyeke vekirî ji…

Xizan Șîlan

-Stran-

bombe û napalm
barandin
wan balafiran
devê xwe yê bi xwîn
wek cinawiran
berdabûn laşên kurdan
jehra maran
ax lê eman
ax lê eman
hawîrdor mij û dûman
agirê şewatê pêkxistin
li gund û bajaran
şehîd ketin xwarê
stêrk bi hezaran
qêrîn û hawara dengê wan
dagirtin
valahiya asîmanan
ax lê eman
ax lê eman
hawîrdor mij û dûman
xwîn diherikî
ji keç û xort û mindalan
qîjeqîj û…

Welatê me|Bochum: Bi helkefta salvegera 20emîn a damezrandina xwe, malpera «Welatê Me» hunermenda kurd Şerhîbana Kurdî xelat kir. Ev xelat wek bilindnirxandinê ye ji keda wê ya hunerî û xizmeta wê ya ji stirana kurdî ya resen re.

Ji hêla xwe ve, hunermenda pilebilind Şehrîban, spasî û rêzgirtina xwe ji rêveberiya malperê…

Firyal Hemîd

Piştî derbasbûna rexê çepê ya Deryaya wî welatî, bêhnvedaneke bi dûmana sar û sermeyê, ji hinavê wê yê vala ji hêviyan , lê dagirtî bi rasteqîneke ne dibîr de dihate der.
Wê barên baweriyên xwe hilgirtibû, berû bi jiyaneke bi sawêrne nependî ve diçû.

Li ber pendavên wê deryayê, bi…