Ji Evîna Rojên Kevin: Agahyên Mezinan û Hin Bîr û Baweriyên Wan

Konê Reş

Di wê zaroktiyê de, her pêlekê mezinan; Dê, bav, pîrik û kalikan şîret li me dikirin û digotin: pêl gêrgêrîka nekin, guneh in. Beqa nekujin, wê belalûk di destê we de çêbibin. Ku we nan li erdê dît, rahijinê, nameta Xwedê ye, deynin cihekî parastî.. Ava gerim bi erdê de danekin, erd ne xaliye, yên ji me çêtir lê hene. Bi wateya ku CIN lê hene. Mezinan, tirsa Cin û Pîrebokan di dilê me de diçand. Gelek caran di civakan de ji hev re digotin: Filan Seyidî yek Cinî li xwe mar kiriye. Derziyek xilqandî kiriye berde, a Cinî pê hatiye girêdan, newêre nêzîkî derziya hesinî bibe û wiha çi jê dixwaze a Cinî dike.. Û digotin: Filankes ji filankes ditirse wek ku çawa Cin ji hesin ditirse..!

Vêca ji tirsa Cinan û Pîrebokan re dema ku zarokên nû çêdibûn, meqesekî hesinî dixistin bin serê wî de û derziyek xilqandî bi pêçeka wî ve vedikirin, da ku cin an pîrebok nêzîk nebe..
*          *          *
Di piraniya malên gundên Beriya Mêrdînê de û ta roja îro, Hermela bi ta darvekrî di kesmên tabloyan, di malan de daliqandî heye. Keç û jinên gundê me jî, her sal di dema bergirtina Hermelê de, libên wê bi tayên rengîn bidar vedikirin, rêzên wê di ber hev re bi textikekî ve berdidan, dibû wek tabloyeke spahî. Ew tablo bi dîwarê mala xwe ve dadiliqandin. Digotin; xêra wê heye û mal ji belayan tê parastin..
Bi tenê Hermel, li ser girên Romanî, yên ku Beriya Mêrdînê di dinyayê tevî bi wan navdare, şîn tê. Xuyaye ev adet gelekî kevne..
*          *          *
Hin mal li gundê me hebûn, ji bo ku kes wan çavînî neke, nalek hespan an çavşênek an berbejnek ku Mela ji wan re çêkiribû, di ser dergehê mala xwe re dadiliqandin.. û eger hin mirovên naskirê bi çavînokiya xwe hebana, hina dewsa lingekî wan digirt, li gor qeysa pêya lingê wan mûk dişewitand. Digotin, wilo bandora çavên wî namîne û nema li wan kêr dike..
*          *          *
Dema ku halek, nexweşiyek diket nav berxên malekê de û dimirin, xwediyê berxan, lingên çend berxên mirî bi hev ve girêdidan û di ser dergehê gova wan berxan re dadiliqand. Digotin, edî nema berxên mayî dimirin..  

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…

Mensûr Cîhanî – Derbarê paqijkirina etnîkî ya li dijî gelê Kurd li bajarê Helebê ji aliyê hêzên hikûmeta Sûriyê ve, Mesûd Barzanî got: Paqijkirina etnîkî û nijadî ya li dijî gelê Kurd sûcekî li dijî mirovahiyê ye û dê encamên wê yên karesatbar hebin.

Hêzên hikûmeta nû ya Sûriyeyê, ku ji bermahiyên…