Îna girtiyên azadiyê û pêdariya xortan

Ebdulbaqî Huseynî

Eve çar mehin ku li ser şoreşa xortên sûriyê dijî rêjîma wê derbas dibin. Di her înê de pêdariya xortên çeleng li hemî bajar û gundên Sûriya xurtir û dijwartir dibe.

Di encama her inê de hejmara kuştiyan, girtiyan û koçberan bêhtir dibe, bê ku rêjîma Baa’s û serokê komarê Başar Al Essad mûk ji laşên wan bilve, her û her bi derewan ji roja yekê ji vê şoreşê (15.03.2011) û ta niha rojên xwe dirêj dikin.
Berî çend rojan rêjîma Sûriyê doza dan û standinê (dialog) ligel rikvanan (opposisjon) xwest., lê rikvanan çi li hundirê welat, çi ji derve, ev doz qebûlnekirin, ji ber çend şertên wan hebûn ku ew jî evbûn: 1. divê rêjîm leşkerên xwe ji kolanan bikşîne. 2. Divê hemî girtiyên siyasî û girtiyên xwepêşandanan ji zîndanan bêne serbestkirin. 3. Divê xwepêşandanên aştî bi azadî derkevin kolanan. Eger ev şert û merc pêkbên, wê demê, wê dialog dinavbera rikvanan û rêjîmê were holê.
Lê mixabin, rêjîma ku eve serê 40 salî welat tar û mar kiriye, û hemî tişt xistine bin hêza xwe, nikare vê rewşa nû qebûlbike.
Rêjîm dixwaze hemî tiştên ku dibe, weke ew dixwaze derbas bibe, û jibîr dike ku di van çar mehan de, zêdî 2000 kes hatine kuştin, zêdî 15 hezar kes hatine girtin û dora 12 hezar kes penaber bûne.
Çareserkirina vê kêşê (krissa) ku sûriya tê deye ber bi zehmtiyê an jî (girêkbûnê) ve diçe, ji ber ku gelê sûriyê bi hemî netewe û olên xwe ve gihane armencekê ku ev rêjîm tu serrastkirinê (reformê) nake, û tu hêvî di mana wî de nemaye, loma duruşma sereke hildide ku; ” Gel rûxandina rêjîmê dixwaze”.
Ji aliyê rêjîmê ve, ew jî bi hemî hewldanên xwe, bi tundî berxwe dide, çek û leşkerên xwe dijî xwepêşanvanan ve bikartîne.
Nerîna min di vê kêşê de eve; weku berî ana min di gelek gotaran de, ên ku bi zimanê erebî hatine nivîsandin, dawiya vê rejîmê bi du hawan wê careser bibe; Sînaryo a Lîbya berbiçave, an jî kişandina Başar AL Essed û rêjîma wî ber bi dadgeha cîhan, wê biqede.

Oslo 15.07.11

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Hermeneutîk û post-hermeneutîk du têgehên bingehîn in di felsefe û zanistên mirovî de, ku bi têgehiştin û şîrovekirina heyber, wate û diyardeyên çandî ve girêdayî ne. Li vir taybetmendî û cûdahiyên di navbera van her du rêbazan de hene:

Hermeneutîk. Xislet û taybetmendî:

Pênase:

Hermeneutîk…

İSKAN TOLUN Köln:

Niha jî min dest bi xwendina pirtûk a şairê nemir Cegerxwîn kir. Ez bawerim ko ez wê pitûkê baş bişopînim wê nivîsa min e bi zimanê dayîkê gelek bi pêş keve. Pirtûk nûye, tîpguhêztine û wisa xwîya dike ko gramera zimanê kurdî baş bikar anîne. Destê wan sağ be!..

<p...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…