Dr. Mahmûd Abbas
Neteweyên Biçûk û Cihê Wan di Pergala Nû ya Cîhanê de
Di pergala nû ya cîhanê de، giraniya netewe û welatan êdî tenê bi firehiya erdnîgariyê، hejmara gel an mezinahiya hêza leşkerî nayê pîvan. Ceribandinên çend dehsalên dawî nîşan didin ku welatên biçûk dikarin bi rêxistina baş، veberhênana li mirov، avakirina aboriyeke hilberîner û çalakiyeke derveyî ya jîrane، giraniyeke ji pîvana xwe ya erdnîgarî mezintir bi dest bixin.
Sîngapûr tengiya erdnîgariya xwe bi perwerde، rêkûpêkî، rêveberî û şiyana aborî veguherand hêzê. Estonya bi zanîn، teknolojiyên dîjîtal û rêveberiya nûjen cihê xwe ava kir. Qeter jî، tevî biçûkbûna xwe، bandoreke ramyarî، ragihandinî û darayî ya berfireh bi dest xist. Ev nimûne nayên wê wateyê ku cîhan bûye dadmend؛ belkî nîşan didin ku deriyên wê bi tevahî li ber neteweyên biçûk nehatine girtin، ger ew bizanibin hêzên xwe çawa rêxistin û bi kar bînin.
Gelê Kurd ne ji nav welatekî ku xwediyê saman û biryara xwe ye tev digere؛ belkî ji nav girtîgeheke mezin a erdnîgarî، ramyarî û aborî têdikoşe. Ji ber vê yekê، nikare mîna neteweyên azad pêşketineke temam ava bike. Pirsa rast ew e: Kurd çawa dikare di nav van bendan de hêmanên hêza xwe ava bike، da ku rê li ber şikandina wan veke?
Felaket tenê di mezinahiya dorpêçê de nine؛ felaketa mezintir ew e ku dorpêç bibe hincet ji bo paşxistina her gaveke avakirinê، an bibe rewşeke ku tê de têkçûn were birêvebirin، li şûna ku ji bo azadbûnê plansazî were kirin.
Li vir pirsa Kurdistanî bi tundî derdikeve pêş: Ger netewe û welatên biçûk karîne di pergala cîhanî de ji xwe re cihekî bandordar ava bikin، çi tişt rê li ber gelê Kurd digire—ku ji aliyê dîrokî، mirovî û erdnîgarî ve neteweyeke mezin e—da ku bibe hêzeke çalaktir û bandordartir?
Çima Kurd، tevî kûrahiya doza xwe، rastiya daxwazên xwe û hêzên mirovî yên ku xwedî ye، hê jî bi piranî di qada bindestiyê de maye، li şûna ku derbasî çalakiya rêkûpêk û avakirina cihê xwe bibe?
Pirsgirêk tenê nebûna welatekî serbixwe nine، herçend ev birîna herî mezin e؛ belkî bi awayê ku beşek ji hişmendiya ramyarî ya Kurdî li xwe û cîhanê dinêre jî girêdayî ye. Ev hişmendî hê jî zêdetir bi parastina xwe ji metirsiya rojane re mijûl dibe، ji ku çawa hebûna Kurdî veguherîne avahiyeke ku gav bi gav bihêz bibe.
Di cîhana îro de têrê nake ku doza te rast be؛ divê tu wê rastiyê veguherînî karekî rêkûpêk، hilberîner، bandordar û hêja.
Gelê Kurd ji hêmanên hêzê bêpar nine. Ew xwediyê hêzeke mirovî ya berfireh e، di gelek parçeyên Kurdistanê de civakeke ciwan heye، û li Ewropa û Amerîkayê xwediyê civakên koçber ên karîger e. Kurdistan herwiha xwediyê samanên xwezayî yên girîng، cihê erdnîgarî yê hestyar، ceribandineke ramyarî ya komkirî û bîranîneke têkoşînê ya kêmnimûne ye.
Lê van hêmanan hê jî xwe neguhertine hêzeke yekgirtî û dûrnişîn؛ ji ber ku beşeke mezin ji wan belav e، di destê nakokiyên partiyan de maye، an li gorî bûyerên rojane tê bi kar anîn، ne li gorî dîtineke dûr û armanceke neteweyî.
Di nav hemû parçeyên Kurdistanê de، Başûrê Kurdistanê heta niha wek ceribandina herî pêşketî derdikeve pêş. Tevî kêmasî، asteng û dabeşbûnên xwe، kariye avahiyeke federal a naskirî ava bike، cihê xwe di hevkêşeya Iraqê de bipejirîne، û asteke avahîsazî، aramî û peywendiyên derveyî pêş bixe ku wê dike ceribandina herî gihîştî di dîroka ramyarî ya nûjen a Kurdî de.
Ev ne tenê serkeftineke rêveberî ye؛ belkî nîşan dide ku dema derfeteke ramyarî û kêmtirîn asta aramiyê ji Kurdan re were dabînkirin، ew dikarin avahiyeke serkeftî ava bikin، ku ji gelek avahiyên herêmê yên ji wê mezintir pêşketîtir be.
Lê nirxa rastîn a Başûrê Kurdistanê divê ne tenê li gorî tiştên ku di hundirê xwe de bi dest xistine were pîvan؛ belkî li gorî karê ku dikare ji bo tevahiya Kurdistanê bike jî were nirxandin. Ew dikare wek serkeftineke herêmî ya sînorkirî bimîne، an jî bibe navenda giraniya Kurdî û bingehek ku bandoreke firehtir li ser hişmendî، ramyarî، aborî û peywendiyên navneteweyî biafirîne.
Pirsa bingehîn li vir ew e: Başûrê Kurdistanê çawa dikare ji avahiyekê ku tenê xwe diparêze، veguhere bingehekê ku giraniya tevahiya Kurdistanê bilind bike?
Li parçeyên din ên Kurdistanê، rewş aloztir e. Li Rojavayê Kurdistanê، ked û xwîna rijandî heta niha nekarîne danasîneke ramyarî û neteweyî ya bi hêz، li gorî asta fedakariyan، ava bikin. Li Rojhilatê Kurdistanê، zordariya Îranê rê li ber pêkhatina qadeke ramyarî ya xwezayî digire. Li Bakurê Kurdistanê jî giraniya gelî û têkoşîna Kurdî di nav bendên desthilatdariya Tirkiyeyê û nakokiyên wê de hatiye dorpêçkirin.
Bi vî awayî، doza Kurdî، tevî hebûna xwe ya bihêz، hê jî nekariye vê hebûnê veguherîne avahiyeke yekgirtî ya bandorê.
Ji ber vê yekê، nîqaşa Kurdî divê êdî dîlê pirsa «Em çawa tiştên heyî biparêzin؟» nemîne. Divê derbasî pirseke pêşketîtir bibe: Em çawa cih û giraniya xwe ava bikin?
Em çawa şiyanên Kurdên li derveyî welat، hêza ciwanan، samanên xwezayî û cihê erdnîgarî veguherînin perwerdehiyeke çêtir، aboriyeke hilberîner، saziyên kokdar û torên bandora navneteweyî? Em çawa ji bersivdana neteweyî derbasî çalakiya neteweyî ya hilberîner bibin?
Neteweyên biçûk ên ku cihê xwe li cîhanê ava kirine، li benda naskirineke belaş a cîhanê neman؛ belkî wan bi destê xwe şertên rêzgirtin û naskirina xwe ava kirin. Ev ders divê bikeve navenda hişmendiya Kurdî.
Doza Kurdî tenê bi rastiya bindestbûna xwe pêş nekeve؛ belkî bi şiyana Kurdan a veguherandina vê bindestiyê bo karekî avakirinê pêş dikeve. Kurd tenê ji ber ku rastî zordariyê hatiye، di pergala nû ya cîhanê de nabe hêzeke çalak؛ belkî dema ku nîşan bide dikare samanên xwe rêxistin bike، saziyên xwe ava bike û bi hişmendiyeke dîrokî ya nû cihê xwe bi dest bixe.
Cudahiya di navbera neteweyeke ku li peravê cîhanê dimîne û neteweyeke ku cihê xwe tê de ava dike، tenê mezinahiya birînê çênake؛ belkî asta hişmendiyê çêdike ku dikare birînê veguherîne hêz û armancekê.
Li vir pirsa rastîn a li pêşiya tevgera Kurdistanî ya îro derdikeve pêş: Gelo ew dixwaze tenê parêzvanê bîranîna bindestiyê bimîne، an dixwaze derbasî qonaxa avakirina cih û giraniya xwe bibe?
Pergala nû ya cîhanê، tevî tundî û bêrehmiya xwe، rê jî ji wan re vedike ku dizanin xwe çawa rêxistin bikin، hêzên xwe çawa bi kar bînin û doza xwe çawa ji qîrîna nerazîbûnê wêdetir bibin.
Ger Kurd di vê veguherînê de serkeftî bibin، êdî tenê neteweyek nabin ku mafê xwe dixwaze؛ belkî dibin neteweyek ku di pergala cîhanî ya ji nû ve tê avakirin de dest bi danîna giraniya xwe dike.
Dê bidome…
Dr. Mahmûd Abbas
Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê
11/3/2026
