Cezîra Botan

Zahid Alwani

Aşîreta Batwan û Dêrşoyan: Çîroka Şerê Ku Bi Jinewateke Qediya, 1890 — Roja yekê, sê bira ji aşîreta Dêrşoyan piştî nivêja fîjrê derketin bo çiyayê li bijartekî xwe da ku bixebitin; cihê wan ji gundê xwe zêde dûr bû.

Piştî nivêja asrê, bavê malê ji xwişkê xwe — keça ji aşîreta Dêrşoyan — got:
“Vê nanê, pênîr û av bigire û biçe li bira xwe. Ew niha birsî û birîndar dibin.
Di rê de, ciwanek ji aşîreta Batwan li ser hewirê xwe wî keçikê dît. Got :
“ Ez dixwazim te bi xwe re bibim. Ezê te bikişînim û bi hawirdî xwe bimbînim.

Keça Dêrşoyan nepejirand, şer çû navbera wan. Di dawiya şerê de ciwanê Batwan destên wê girê kir û ser hewirê dan و rê girt bo gundê xwe.

Dema ew di nav rê de li deriyê gundê keçikê derbas dibûn، bavê keçikê wî dît. Ciwan got : Bibore، qirêjê nehat، gundê min dûr e. Ez keça Dêrşoyan kidime، dixwazim şevê li vir bimînim.”
Bav keça xwe nas kir lê keç zana bû — bêgotin. Wî ji wê re got: “Biçe beşê jinanê. Ciwanê Batwan jî li mêtê mêran hat bicih kirin.
Piştî ku sê bira ji çiyayê vegeriyan، xwarin êşandin؛ bav tiştek ne got. Sibehê، bav ji zarokan xwe re got:
“Vî ciwanê Batwan bigirin، destê wî girê bikin û vegerin gundê wî. Ji bavê wî re bibêjin ku di navbera me de qisas hatiye vekirin.”

Bira wî girê kirin و götaran ber gundê Batwan. Dema gihiştin، gotin:
“Ev kurê te ye. Ew xwişkê me — ji Dêrşoyan — kidime. Di navbera me û we de şer hatiye vekirin. Piştî wî، wan vegeriyan.

Bavê ciwan (ji Batwan) çû ber şêx Husênê Basirtî lê günde basirtî , got çîrokê hemû.
Şêx pirsî: “ Tu keça hîn heye ?
Got : Erê، sê keça min hene.
Şêx got: Du ji wan keça xwe bigire u biçe li wan sê birayê Dêrşoyan، bêda wan. Wisa fitne tê birin.

Ciwan jî du keça xwe girt u çû li mala Dêrşoyan u wan pêşkêş kir.

Û dema ew du keç hatin teslim kirin، bavê sê bira — ya Dêrşoyan — got : Niha her du keça wî hatin dayîn، hun jî biçe xwişkê xwe bidin wê ciwanê Batwan ku berê wî kidime. Wisa fitne temam bi dawî dibe.
Û wisa jî kirin : xwişkê wan hatiye dayîn bo yê ku berê wî kidime.
Bi vê awayî، fitne qediyaye û aşîtî vegerî gundên du aliyanê.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

Xa xa xal xal xaltîka Ca ca ca canê, ma La la lalala lalo li mal e?
Ê ne mala minê tu Bilbil î!!!

Pêkenokeke gelêrî Kurdî ye

Bi navê Lalo hatibû naskirin, ev navê ku ji biçûkanî ve xwe lê girt û pêve zeliqî. Destpêkê zarokan…

Alan Hemo

Ew ne kezî ye hovoo
Şîşek e ew ji sorçirûska çavê jinxasan

Gurzek e ew ji simbêlê mêrxasan

Li siya pozê lehengan şîn hatiye

Bi tiliyên bavekî qehreman hatiye hûnandin

Û bi tilîliyên dayikeke dilsoz li meydanê bi cî bûye

Ew ne kezî ye hovoo

<p style="text-align:...

Li gorî PDKT’ê, avakirina ku bi navê “Bakur-Rojhilata Sûriyê” tê binavkirin, projeyeke ewlehiyê ya derbasdar û taktîkî ye ku bi pêşengiya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê hatiye şekilandin. Ev proje di tu qonaxê de mafên neteweyî yên gelê Kurd bi awayekî stratejîk û siyasal garantî nekiriye. Ji ber vê yekê, ku îro pêvajoyekî şikestinê…

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…