Zanîn û zanyarî

Mihemed Emînê Derwêş 

Ti rê û rêbaz çêtir nînin ji me re ku em li ser bi meşin, ji bilî zanîn û zanyarî yê pêve, ew rê tenê wê me bighînê ser bilindî û pêşketinê.

 tiştek cihê zanebûn û zanyarî yê nagerê … eger ne zanebûn bê paşeroj ji kesî re nîne .
Zanebûn wek hingive dermanê hemî derda ye, wilama hemî pirsa ye, kilîta hemî derya ye, tilisma hemî girêka ye. çi girêka asê hebê bi zanebûnê divebê, çi pirsa zor û zehmet hebê kes nikaribê wilama wê bidê wilam li cem zanebûn û zanyariyê ye .
Ew kesê dighê şewq, ronahî û rewşena zanîn û zanyarî yê bi fikir û raman û tevgera xwe dighê havîngiha jiyanê, gelek şadiyê û kêfxweşiyê li ber wê şewq û tavê dibînê …?

yê dimînê di tariya nezaniyê de heta ku hezar roj li wan derkevin û bikin rehnik û ronahî ti mifayê jê nabînin ne ku bi şewq û şemala zanîn û zanyarî yê bê ……?

Zanîn û zanyarî ne hema di pertûkekê dene yan di zimanekî dene… zanîn û zanyarî ji hemî kaniyên ku di jiyanê de heyî dizin û çi kanîke zanebûnê heyî di vê cîhanê de berjewendiyek însanan tê de heye, lazime doz û daxwaza me herdem zanebûn û zanyarî bê …? Insan rêberê zanebûnê ye,divê herdem em li zilamê zana bigerin,bi rêberiya wî em xwe bi zanîn û zanyariyê ve bigihînin…?

Insan  kenceke ji nehîniyê, zanîn û zanyariyê dagirtiye û xilas nabê her wext tiştek li cem der dikevê ku berê te nizanîbû .

Zanîn û zanyarî ne parçekî tenê ye ku yakî tenê zanibê… ?

Zanîn û zanyarî bela welaye her însanek hinek li cem heye, şer ji cem hineka tê, lê xêr jî ji cem hinekên dî tê. dergihê vekirî çêtire ji dergihên girtî ( behsî xeberê ) ti fêrî zimanekî bûyî tê hinek zanîn jê bigrê, ti herê welatekî yan te pertûkek xwend yan te li şanogeriyekê temaşa kir, yan ti çûyî tarekê ji tarên bajêr yan te dehbekî xerîb dît yan ti fêrî ajotina tirimbêlê bûyî yan ajotina balefirê bûyî yan ya şemendefirê bûyî yan ya gemî yê bûyî tê heryek jiwan hinek zanîn û zanyarî jê bibînê û jê werbigire…?

Çi însanê demek têr û fereh jê re werê ku zanyariyê li dora xwe nasbikê di jiyanê de mifa ke mezine …?

Ne ku erke û berpirsyariye li ser însên her tiştî zanibê,bes divê însan têkoşîna xwe bikê ku ji her zanistek û zanyarîkê hinekî jê zanibê,evê ku îro zanin çawe zaroka xwe ji sermayê, ji lewtandinê, ji çûn û hatinê, ji dan û standinê li ser rêka rast û durist zane û perwerde bikin, ewê wê zaroka xwe ji gelek nexweşî û zehmetiyan dûrbikin. Ne ku ev tenê jî wan fêrî avjeniyê bikin û wan fêrî wîjeyî û hunermendiyê bikin mifake mezine di rêbaza welat û miletê xwe de û di rêka zanîn û zanyarî yê de û herweha di biwara saxlemî û pêşketinê de .

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

Bihuşta sênckirî

Piştî ku çek bêdeng bûn û top û tank aram bûn, dawiya şer hat û jinûavakirinê dest pê kir, zeviyeke fireh û sênckirî, mîna ajalparêzeke xwezayî diyar bû. Li orta wê Goleke avjeniyê mezin bi şêwaza Ewropî heye, kursiyên spî, sîwanên şînê vekirî li derdorê belavbûyî ne…

Bessam Mer’ê

Gava trajiydiya miletekî tê taqîkirin û ezmûnek tije jê derdikeve holê , wêjeyek çêdibe ku birînan vediguhze pendiyarîyê û bîranînan vediguhêze pirsên vekirî yên pêşerojê.
Yaşar Kemalê Kurd, stûnek wêjeya tirkî û cîhaniye ya ne tenê li ser gund û mirovên sade nivîsiye, lê belê ew kirine neynike tevahiya gerdûnê, ku…

Firyal Hemîd

Di çilya pêşîn de û berî serêsalê, bêhna pirtiqala û goştê biraştî tê min.

Ew çaxê serjêkirina dermala bû.

ew bêhna ku mirî ji goran radikir, di pozê zarotiya min de maye.

Çima tiştên berê jî bîra min naçin?

bi dîwarê bîrdankê ve zeliqî ne û…

Zahid Alwani

Aşîreta Batwan û Dêrşoyan: Çîroka Şerê Ku Bi Jinewateke Qediya, 1890 — Roja yekê, sê bira ji aşîreta Dêrşoyan piştî nivêja fîjrê derketin bo çiyayê li bijartekî xwe da ku bixebitin; cihê wan ji gundê xwe zêde dûr bû.

Piştî nivêja asrê, bavê malê ji xwişkê xwe — keça…