PEYVA TAZÎ – 15

Dildar ismail

Di 21.05.2005an de û piştî xir û cirê û keft û leftê  wêneyek ji 3 kesan ve (((Beşar . Xêro û Mostafa))) û di binde çend gotin hatine danîn weha dibêjin : me di partî xistin yek PHGKS-PÇKS  û li ser malpera hate belavkirin bi soz û peyman emê weke xwe bikin .emê hersê tenê xwedî biryar û gotina dawî bin .
kes bê me nikarê tirekê bike em xwediyê  dîmoqratiyêne em xwediyê rastiyê ne xwediyê pêncê tebaxa 1965 ne.xwediyê serxwebûna kurdisana başûrê rojava ne..em û em û em heya sibehî em…û dûvre  ….?  Serê sedî sisê ji wan soza pêknehat . û di kongirê yekîtiyê yê yekemîn de. di Miha gulana 2006an de .di vê demê de pêk hat kî bawer dikir di hundirê kongir de, gelek hindaman xwestin ku hersê kes sûnd bixwin û bê nivîsandin ku kesê ku xwe hilbijêrê ji bona serokatiyê heger dernekeve ti parçebûna dest pênakê û wê xwedî sûnd û soz be((ji ber weke hûn dizanin di hemî konirê partiyên kurd li sûriyê de ti rexin û mexin hebin parçebûn li dare.û nemûne gelek li darin hûn dizanin )) .lê mixabin yekî ji wan hersê kesan xwediyê wênyê navê bi nav Xeyredîne dijî vê biryarê derket û wilo got: ev karê zarokaye em zilamin û em qet qebûl nakin van tişta .û sûnd û mûnd ji mer nabe em ciyê baweriyê ne ciyê dilsoziyê ne em emin . me temenê xwe hemî di riya welat parêziyê de buhirandiye ê weke we hê şîr dixwarin .û ev sûnd û mûnd çarek din ji devê we dernekeve  şerme û ne ji rojeva meye…..wilo hat gotin em çibikin derbaske û xêro bû serokê hemî kesê rûniştî lê berê hatibû amadekirin ku xêro bibe serok heger ne wilo be gava yekîtiyê dest pênedikir lê wilo hat û çêbû.  û piştî ger û tevgera li gelek welatên derva yên ku kurd lê dijîn .û çalakiyên berdewan hemî dan rawistandin hemî tevlî hev kirin weke golikê ku gêrê bike hemî tevlî hev kir û da xwe.hemî pûçkirin û serê xwe di legena zingarî de şûşt..çend li vir çend li wir hemî dane ber, dûr bi dûr kirin û seyrana xwe berdewam kir û iltîca xwe ya însanî bi zor sitand li nêrwicê  … lê ev me nejêye …emê berdewam bikin peyva xweyî bê sînor heya meclisê merkezî yê P.A.K.S di miha 7an de 2007 hate danîn û hêvî  gelek li peyî bûn lê mixabin serî hatin tewandin û bersiv ji kesî çênebû û her tişt weke xwe ma .û çûna cem elî memlûk li şamê berdewam kir …her tişt weke xwe ma heya mirineke zer . an êşek bê derman . an guhekî ker.
06.08.2007
dildarismail@hotmail.com

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…

EBDILBAQȊ ELȊ

berȋ 68 salan şert, rewș û kawdanên siyasî yên derdorȇ ȗ yȇn ku gelê Kurd li Sûriya wȇ serdemȇ tȇ de jiyan di kir hiștin ku hestȇ netewȋ yȇ kurdȋ li sȗriya were vejandin, hizir ȗ bȋreweriya netewȋ di hiș ȗ ramanȇ gelȇ kurd de bilind bibe, ji ber ronȋ…

Tengezar Marînî

” Darizandin” a Kafka, ku di sala 1913an de hatiye weşandin, pirr caran wekî çîrokeke komplex û xumamî tê dîtin, ku xwêner bi gelek pirsên bêbersiv û cîh ji bo şîrovekirinê dihêle. Ev vebêjî ji ber têgihîştinên xwe yên kûr ên derûnî û nîşandana çirûskane ya têkiliyên hêzê, hestên sûcdariyê û tirsa hebûnê tê…

Rêber Hebûn

Reşzeytûn

Taybetmendiya evînê wek mijareke helbestî li cem jina helbestvan heye, yek ji wan taybetiyên diyar : tenikbûna derbirînê, ev yeka me dibe li ber kûrbûna ezmûna jiyanê û rastiya pesindana helwestên wijdanî, di çarçoveya vê pirtûkê de em dibînn ku helbestvan bêhtir azad e, çengên hestên xwe dirêj…