Ji Trabizon heta Semawa …dagîrker ji simbola azadiya Kurdistanê bêzarin

Idrîs Hiso

Ala Kurdistanê li Iraq û li gorî destûr fermî ye û ew Ala fermî ya Herêma Kurdistanê ye, rêpêdan heye ku Ala Kurdsitanê li seranserî Iraqê rêz lê were girtin wek çawa Ala Iraqa Erebî li ser dezgehên fermî li Kurdistanê tê hildan û bi fermî rêz lê tê girtin.
Di vîdoyekê de ku roja 30.07.2019 hatiye belavkirin, efserekî Iraqî Ereb bi pileya mulazim daxwaza ji kesûkarên qurbaniyên Enfalan dixwaze ku ew ala Kurdistanê ku bi histiwê xwe vekirîne rakin û piştre rufatê qurbaniyên xwe wergirin û sivkayetiyê jî bi ala Kurdistanê dike.

Leşker, polîs, karmendên ewlekarî û emnahiyê di hindirê dezgehên rêkxistî têne perwerde kirin, fermande û efser nabin fermande û efser heta ku di çend xuleyên rewşenbîrî û leşkerî neyên perwerde kirin, polîs, leşker û endamê dezgehên ewlekariyê riwê her welatekî ne û di perwerdeya xwe de dişibihin hev.
Rifatarê efser, fermandeyên leşkerî û polîs karvedaneke ji perwerdeya wî, bi vê wateyê divê em nebêjin ev riftarê  kesekî ye û take riftare, ev reftar divê bi kûrayî were li ser westandin û Kurd wê bi hêsanî û maçîkirina simbêlan derbas nekin çinku ev delîlê wê yekê ye ku ev efser bi vî şêweyî hatiye perwerde kirin û ev yek gelekî metirsîdare, bitaybet ku ev riftar di demekê de tê ara ku malbatên Kurd hatine ku rufatê nemirên xwe yên ku li ser destê rêjîm û zihniyeta Bass û bazê Ereban Sedam Husên hatibûn kuştin bi şêweyekî hovane wek karîsetên ku DAIŞê bi serê pêkhateyên Kurdistan û Iraqê ve anîn.
Li Tirabizona Tirkiyê jî êrîş li ser Ala Kurdsitanê hat kirin, dema ku hin geştiyarên Kurd xwestibûn ligel Ala welatê xwe wêneyan bikşînin, ev yek jî encamê îdiyoljî û perwerdeya dweleta Tirkiyê ye ku Kurdan ne wek mirov dibîne û kuştin, talankirin û qirkirina Kurdan wek erkê dewleta Tirk ê neteweyî û olî dide diyarkirin.
Hişmendiya dagîrkeriyê mirovdostanî, hevbeşî di welatekî de nizane, rifatarê efserê Ereb ê Îraqî ku îro ligel kesûkarên qurbaniyên Enfalan (cînosayda Kurdan) hat kirin, wê yekê dide diyar kirin ku rêjîma Iraqê heta niha bi hişmendiya dagîrkeran pêwendiyê û mamelê ligel gelê Kurd û Kurdistanê dike.
Hişmendiya dagîrkeriyê li Iraqê serdeste ne destûr û yasayên Iraqê ku danpêdanê bi Kurdistan wek herêmek fedral û bi Ala wê ya rengîn dike serdeste. Bi taybet dema em dibînin ku rawêjkarên serokê Iraqê li wî efserî guhdardikin, serokê ku bi xwe jî Kurd e.
Di mejiyê wî efsrî de û hişmendî û serê rêberê dezgeha ku ew têde kar dike û perwerde dibe, ew yek digere ku ew dagîrkerên Kurdistanê ne û nabe ku ti simbol û sîmayên serxwebûn û serfiraziya Kurdistana dagîrkirî li welatê wî werin dîtin, û ji ber ku Ala Kurdistanê simbola azadiya Kurdistanê û gelê Kurd û Kurdistanî ye dagîrker ji Tirabzonê heta bi Semawa ji dîtina wê bêzarin.
Gereke ev bûyer ne wek take riftareke were hesabkirin, û lêkolîn li gel wê efserê û berpirsên wî û dezgeha ku ew têde kar dike û perwerde dibe were kirin û cezaya wî were ragihandin.
Bi daxwaza lêborînê ji aliyê parêzgehê Musena û nizanim kî, gereke em neyên xapandin, tevî ku daxwaza lêborînê ji gelê Kurdsitanê pêngavek di rêya durust de ye.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Eymen Bekir

 

Dirbêsiyê،
ji roja ku tu çûyî
şev li dilê min dirêj bû.
Çirayên hêvî bi yek yek
li nava sînga min vemirîn.

Ez li her derê te digerim،
li dengê bayê، li bîhna baranê،
lê tu nayê،
û navê te li ser dilê min
wek birînek nû dimeşî.

Çavên te
di xewnên min de têne
û her car
ez…

Dr.phil.Ebdilmecît Şêxo

Di hejmara duhem de em dikarin van gotarên kêrhatî û hin helbestên niştimanperwerî bi pênûsên cuda bixwînin:1-(Erke pîrozekanî Hêviya Welêt)Kamal Fuad.2-(Bi hatina cejna Newrozê)Desteya Kovarê.3-(Bîreweriya cejna Newrozê) ji (Dengê Kurd),hejmar (8) hatiye wergirtin.

4-(Newroz be xoş hatî,wê her bê rojî serxwebûn!!!) Şivan .5-(Perîşanî) Soro.6-(Nexweşiya me xweşiya neyaran e )Hemreş…

Bavê Zozanê

Berya çend salan gotarek li ser hostatiya avakirin û şûngirtina peyvê di helbesta melayê Cizîrî de min nivîsand wek têgeh yan têrma Yarim min bikaranî ku yarim ew kelpîçê zirave ku dîwêr bivehve dihûne yan jî girê dide,babet ne di gotin yan di peyvê de ye bi qasî di cihê…

Can Yûsif*

“Çavkaniyeke ji tîpên bedew, û buxçeyek ji wateyên pîroz”

Helbestvan û nivîskarên jin ên Kurd di serdema ku peyv bi sînor bû û tîp qedexe bû wan roleke pêşeng lîstin, pênûsên xwe kirin xetereyên hişyarî û berxwedanê, tîpên xwe kirin bin xizmeta gelê xwe û doza wî de û…