Ala ya Kurdistanê di çalakiyên kurdên Rojava de

 Idrîs Hiso  
“Bê vê wêneyê ev gotar nayê xwendin”
“Hûn bi qedrê xwedê bikin ma mirov alayê wisa radigre?!”

Ev wêneya ku we dît li kampa Gewregoskê, di çalakiya Roja Cîhanî ya Jinê de(2019) hatiye kişandin û li ser rûpla Fêsbûkê ya bi navê Kewregosk Wêne û Çîrok hatiye belav kirin, li gorî hatiye nivisandin jî wênegirê vê wêneyê hevkarê min Raid Mihemed e, ji xwe nimûneyên wisa gelek hebne, lê ji wan nimûneyan min ev wêne hilbijart, berî ez derbarê vê wêneyê binvîsim, ez dê destxweşiyê li hevkarê xwe Raid bikim ku agahiya min ji wî heye ew çend karên bi nirx û giranbuha ji bo xelkên xwe dike, xortên wek Raid hemîşe cihê rêzgirtin û şanaziya mirov û gelê xwe ne, lê bi rêka vê wêneyê re ez dê behsa diyardeyekê bikim, belkî piştî vê nivîsê ev diyarde ji aliyên pêwendîdaran were pûçkirin û tine kirin.

Di vê wêneyê de tiştê balkêş ew e, cihê ragirtina Ala ya Kurdistanê ye.
Li gorî nerîtî û etîkêtên civakî, diplomasî û niştimanî Ala li cihê herî berz tê ragirtin û hildan.
Ala simbola miletekî ye, heger mirovek li welatekî bêrêziyekê li ala ya welatekî din bike dibe ku kêşeyek diplomasî di navbera herdu welatan de çêbibe. Heger mirovek derheqê ala ya welatekî axaftinek nexweş bike, dibe şer û pevçûn biqewimin.
Ji aliyekî din ve dema hejmarek xelk nerazîbûna xwe derbarê riftarê welatekî din diyarbikin, ala ya wî welatî didin şewitandin, ji ber ala simbola rûmet û serweriya welatan e.
Berî çend salan dema çend ajewegêrekî li Kerbela Ala ya Kurdistanê danîn ser şeqamê û bi piyan û turimbêlan di ser re çûn û hatin, beramberî wê xortên Kurdistanê jî Alayek Iraqî şewitandin bû kêşeyek dîplomasî di navbera Herêma Kurdistan û Iraqê de.
Bi her halî ez dixwazim bêjim ku Ala li cem miletan bi qedir û qîmete û simbola hebûn û serfiraziya wan e, lewma her demê û li her welatekî Ala li berztirîn cih tê ragirtin, wate nabe ku mirovek di ser ala yê re be, hemû mirov di bin sêbera ala ya welat de çalakiyên xwe, karên xwe dikin û dijîn.
Ala simbola şiko û serberziya milet e, ji bo ev ala berz û bilind bimîne golên xwînê çêbûne û rûbarên rundikên dayikên şehîdan rjiyane. Bi kiryarên çend serkirdeyên nezan û nebîrwer şikoya ala kurdistnaê neşkînin.
Ez bi hêvîme ku careke din wêneyên bi vî şêweyî di çalakî û boneyên kurdên Rojava de neyên dîtin, ji xwe berpirsên çalakiyan divê agahdarî vê mijarê bin, çinku ev mijarek yasayî ye jî, dibe ku rojekê welatiyek doseyek yasayî li ser wan kesan tomarbike?!
Têbînî: lînka xwarê bitikîne wê wêne li ser tora entirnêtê derkeve
https://www.facebook.com/574804439550859/photos/pcb.774218172942817/774217539609547/?type=3&theater
Gewîlan 10.03.2019

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Qado Şêrîn

Wek van rojan, temenê pirtûka “Mihemed Şêxo Huner û Jînenîgarî” dibe du sal.

Dema diyarî dost û hezkiryan dikim, dinivîsim: “Pirtûk berhema keda Mihemed Şêxo ye”. Ji bo min ev rastî ye, ji ber tiştekî min di pirtûkê de tune. Min gotar, lêkolîn, portrêt, note, stran, helbest û awaz…

Pêşeroj Cewherî

Welatê min welatê min

Evro çend roje agire

Li himber faşîzma tirkan

Gel berxwedan û bergire

Welatê min wa Rojava

Welatê min evîna te

Doze ji dil dernakevî

Bidest dijmin ve bernadin

Agir bë te min…

Dildar Xemrevîn

Di destpêkê de ez spasiya mamoste û nivîskarê hêja û giranbuha Ezîz Xemcivîn dikim li ser diyarîkirina romana wî „Zabêl Ey Ermenî Me!“ ji bo yî min , ev yek jî cihê şanaziyê ye ji bo min.

Di pêşiyê de ez ê têbîniyekê ji we re bidim xuyanîkirin…..

Merwam Mistefa-Bavê Zozanê-

Amûdê bajarekî piçûkî dev li ken e, bi nav û deng e, li Rojavayê Kurdistanê ye, nêzî sînorê dewleta Tirk e. Bakurê rojhilatê Sûriyê ye, bi herêma Qamişlo ve girêdayî ye û bi parêzgeha Hisîça ve, dora 35 km ji Qamişlo dûr e, wisa jî 80 km ji parêzgehê…