Guman

Reşad şeref / Swêsra

Xunav piçûktirîn zaroka dê û bavê xwe bû. Çavekî diya wê li wê bû û çavê din li herpênc zarokên din bû, esmer û çavreş bû. Mezinbûna çavên wê şerîniyek hungivînî li ser ruwê wê dirijand, ne wekî xwîşk û birayên xwe gewr û porzer, kal û tehl bû.
dema temenê wê giha şeş salan bi bez xwe avête himêza bavê xwe, jê xwest ko qelem, defter û cilên dibistanê jêre bikire. Bavê wê awirên xwe jê guherîn da rondikên di çavên wî de nebûne.

 Lê Xunav li pey awirên wî dibezî. Serê xwe berda li ber xwede û kete gumana!? Xweîşk û birayên wê ji xwendinê direvin, li ber çavê wî ye.. çewa ji malê direviyan û dikirin hewar dema behs û qala xwendinê dihat holê. Yek ji wan, ji xola siyemîn derbas nebû ye. Rênberî û karên bêtûte dikin.
Xunava delal, pistuya çakêtê bavê xwe bir û anî, ji xewn û sawîran şiyarkir. Destê wê girt hemî pêdiviyên wê kirîn û bire dibistanê.
 Ew keça çavreş hingî jîrbû bibû şekirê li ser her zimanî, dema kesek ji zarwên xwe diqehirî digot, mala minî tujî ji minre Xunavî!
Bavê Xunavê ne xwendabû, rêncberî, lêkirina xaniyan û car..caran kirîn û firotina sewêl dikir. Tu kul û xemên wî tunebûn nejî li paşerojê difikirî, digot, em ji axê hatîne û em yên axê ne. Lê vê keça jîr û jêhatî, jiyana wî guherî. Gelek pêdivî û şiyanan dixwaze, hêvî û omîdên taze di serê wî de peydakir. Keça wî divê xwendina bilind bike û here zanko ê. 
Rojê bi qasî deh caran digote Xunavê, ez û diya te û hemî xwîşk û birayên te gorî û qurbana te bibin. Digot: Keça min divê tu bibî nojdar(Tixtor) da serê min li nik xelkê bilind bibî.
Xunavê rondik di çavên xwede asê dikir, eger hevsarê wan berdaya wê çemek ji gumana biherikiya. Keça jîr diçû ezmûnê, malbat hemî ketibû kêferatê. Ezmûn tewaw bû, bav bendewarî encaman bû.
 Di gavên wî de, bi kêşana qelûnêre, di sawîr û xewnande her Xunav bû.
Bi sihara sibê diçe ko nan ji firnê bîne mîna heroj, lê vêcarê rastî çavkerekî hat, çavkerê ko çavê wî ji tiştekî bigre mîna ko ji asîmanê bilind bikeve.
çavker jêre got: Tu bavê Xunavê yî! Kesek nikare li hemberî te raweste yan li ber sîka tere derbasbibe!
Li bîra wî tê, dema behsa beranê Ozmên kir, çewa kotek giha kêrê û serjêkirin. Jina wî..xelkîno…! Dema jina wî gezekî li sêvê dide dibêje xelkîno ma ev gez bû yan dirbê tifengê bû! Heftiya jina wî neqediya yek diran di devê rebenê de nema. Di taziya mirîkî de, zilamekî girî bilind derbasî konê taziyê dibe, çavker dibêje: Eger ev hespek bûya deh mirovan ne dikarîn ziblê wî bidin hev. Roja din termê wî veşartin.
Bavê Xunavê nanê xwe anî, destnimêja xwe girt..nimêjkir..impayî xwedê bû,  lav ji xwedê kirin di vê roja pîroz de Xunava wî biparê ze.
Sarmayek kete leşê wî, kete li nav nivînê, lê germ nedibû!
Rojê hilat, Xunavê taştê duristkir, bi sê dengan bang li bavê xwekir, tu pêjin jê nehat. Konê xemgîniyê raxistin, her yek xemxwarê xwendina keça jîr û jêhatî bû. Rûsipiyan gotin divê omîdên xwedê jêrazî pêre neçin gorê, ev keçik xwendina xwe temam bike.
Welatiyekî penaber ji welatekî biyanî hatibû, şert û merc û pêdiviyên xwendina wê li xwe girt.
Xunavê beşê tenduristî hilbijart û bû tixtorek bi nav û deng. Lê bi çu tiştên xwe ne weko malbata xwebû. Heval, hogir û gundî di gumana de bûn, car..carna, gale..gal li ber guhê wê diket. Ew bi xwejî kete gumanan. Dema birakî wê yan xwîşkek wê nexweş diket coreyê xwîna wan dibir û DNA ezmûn dikir. Gumanên wê bûne rastî ko ew malbat ne tiştekî wêne. Nema dikarî li rûwê wan binêre û bêje xwîşkê yan bira.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…