Encûmena Niştimanî ya Kurdî û Lêvegera Siyasî.

Merwan Berekat

Bêguman lihevkirina partiyên tevgera Kurdî, û nemaze di vê qunaxa hestewar, nazik û zêrîn de geveke hêjayî û zor pîroz e, û yek ji armancên gelê Kurd ya herî gewere ye. Ji ber wê jî hevpeymana Dihokê, ya ku bi serpereştiya serok Mesûd Berezanî di navbera TEV-DEM û Encûmamena Niştimanî ya Kurdî de hatibye îmzekirin ew cihê razîbûn, dilgeşî û şanaziya hemû gelê Kurd e. Lê carina mejînêrîtiya tevgera Kurdî perspanên reş li cawê gewr dixîne, û hêviyan diçelmisîne.

Belê vê carê jî Encûmena Niştimanî ya Kurdî çalmîş gav kir, û nemaze piştî ku endamên xwe yên lêvegera sîyasî bi nav kirin. Ji ber wê jî, ji çar alî de tîrkevanên nerazîbûnê piraniya Kurdan dirêjî wê bûn.
Li vir li wir, hin berpirsiyarên Encûmenê, çi li ser ekranan û çi jî di malperan de, hewildan kirin, ku berevaniyê ji ber wê kulekî û çalmîşiyê de bikin, lê wek her kesek dizane, bervaniya di ber şaşitiyê de, ew şaşîtî bixwe ye.
 Wekî em dizanin berxwedana Kobaniyê doza Rojavayê Kurdistan, ne tenê Kurd li seranserî Kurdistanê rakirin ser pêyan, lê belê wê doza Kurdî daniye ser maseya piraniya dewletên cîhanê, ango wê sînor, derya û gewrederya derbas kirin, û navê Kobaniyê li ser zimanê mezintirîn kesên siyasî hate bilêvkirin  hevkarî û piştevaniya ji wê re kirin. Lê mixabin Kobaniya pêdar nikanîbû tenê sînorê Encûmena Niştimanî ya Kurdî derbas bikira ??!! Bêguman barê Kobaniyê giran e, belkî Encûmen ne di asta wî barî de ye, wê ûştê Kobanê hate dûrxistin?!! Efrîn jî hate ji bîrkirin. Ew tev li alîkî, lê pirseke giran.. giran xwe davêje meydanê. Ma gelo  çêdibe tevgereke, ku temenê wê yê sîyasî zêdetirî pêncê salî ye, ew nîvê civaka xwe ji kar û xebatê dûrxîne…?? Û ji wê xirabtir, ji berpirsiyarekî partiyekê tê pirsîn: Çima nûnertiya jinê di Lêvegera Siyasî de nîne? Dibêje: Ew ne gunehê Encûmenê ye, ji ber ku Jinê doza mafê xwe nekiriye, loma ew di Lêvegera Siyasî de bêpar ma ye !!!!????
  Şaşîtiyek; ne wek didiyan e,  hêvî ew e, ku karên Encûmenê yên paşerojê jî, ne kulek û çalmîş bin, ji ber ku kulek zûtirîn diwestin û li nîvê rê dimînin. Lê belê çalmîş her di cihê xwe de dimînin û tenê qarewara wan tê, lê karwan ranawest e.
 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…

Rêber Hebûn

Dîwana Sîmirbazî bi şêweyekî zanyarî û wêjeyî hatiye nivîsandin ji aliyê helbestvana Kurdistanî Kubar Hawar.

Ev pirtûka wê ya dûyem e ji weşanên Şilêr e, pirtûk ji 130 rûpelî pêktê, bêgûman ku ev mijar dewlemend e bi raman û şîrovekirinê ji pêşî bi nîşana Sîmirbaz ve destpê…