Çiyayê Şengalê ji Navê Pîr Alî Hatiye Girtin (Ji mamoste Prîskê Mihoyî re pêşkêş dikim)

Konê
Reş
 

 

Çiyayê Şengalê

Mezra geliyê Pîra

Warê bav û bapîra

Bi me xweş nayê

Dengê Mele û Kizîra..

 

Sebaretî navê Şengalê, bi min weş e ku van baweriyên
xwe ji mamoste
Prîskê
Mihoyî re pêşkêş dikim. Di baweriya min de, navê Şengalê ji du peyvan pêk tê;
Şeng bi wateye spehî an xweşik û peyva Al ku ji navê Pîr Alî hatiye.

Di heyamê berê de, qelaçê Dasika an Çiyayê
Çêlka, an herêma Hevêrka an çiyayê Bagokê ku xiristyan jêre dibêjin çiyayê Tor
Abdîn cih û warê Êzidiyan bû.. û ew Çiyaya ber bi başûr ve dirêj dibû nav deşta
Dasika an Beriya Xelef Axa ta ku digihîşt girê Qeresiyê û çiyayê Şengalê. Rojhelatî
vê herêmê jî çiyayê Qereçoxê Mosîsana an Çiyayê Qereçoxê Mîran bû anku ew jî
cih û warê Êzidiyan bû.. û tev akinciyên wê Êzidiyên eşîra Çêlka, Dasika û
Mosîsana bûn. Hingî Pîr Alî serkêşiya wan dikir.

 

Lê xuya ye piştî ku misilmantî hatiye
herêmê, gelek zor li Pîr Alî hatiye kirin, wî xwe ber bi Çiyayê Şengalê ve
berdaye û lê akincî bûye û bi demê re navê Çiya ji xweşbûnê bi navê wî ve
hatiye girêdan û bûye Şeng Alî anku çiyayê Alî.. Dûrbûna di avbera çiyayê
Bagokê û Çîiyayê Şengalê de dor 80 K. M heye û çiyayê Mosîsana di navbera wan
de ye, anku dor 40 K. M başûrê Qelaçê Dasika an Bagokê dikeve..

   Roja
îro, devera di navbera Qelaçê Dasika û çiyayê Mosîsana de devera Aliyan ne
û niha mala Meree Axa lê akincî ne. Di baweriya min de navê Aliyan ji ber navê Pîr
Alî
maye.. Di eynî herema Aliyan de, gornên Êzidiyên mala Heyder in hene,
xelkên deverê dibêjin gorên Êzidiya ne… Û her wiha niha navê gelek gundan di wê
deverê de bi gotina ALÎ destpê dikin wek: Alî Bedran, Alî Qosê
(Aleqosê), Alî Reşa (Alareşa), Alî Qemşê (Ala Qemşê).. Hem jî hêja ye em bêjin
ku di destpêka çerxê 20 an de, ji van êlên derdora Nisêbînê re wek
Temika, Bûbilana, Mêrsîna, Koçekan gotina Pînar Alî dihat gotin. Wek ku diyar e
Pînar Alî navê eşîra Xelef Axa bû, xwediyê beriya Sinceqê, ewa ku Çiyayê Bagokê
û Çiyayê Şengalê bi heve girêdide.

Wek ku min got baweriye.. Baweriya min e.

 

Konê Reş, Qamişlo, 06.09.2014

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…

Rêber Hebûn

Dîwana Sîmirbazî bi şêweyekî zanyarî û wêjeyî hatiye nivîsandin ji aliyê helbestvana Kurdistanî Kubar Hawar.

Ev pirtûka wê ya dûyem e ji weşanên Şilêr e, pirtûk ji 130 rûpelî pêktê, bêgûman ku ev mijar dewlemend e bi raman û şîrovekirinê ji pêşî bi nîşana Sîmirbaz ve destpê…