Qeyrana Sûrî û Nebûna Çareseriyê

  Salar Salih

Berî sê salan şoreşa Sûriyê vêket,destpêkê di rengê xwepêşindanên aştiyane de lê piştî şeş mehan ber bi çekdarîkirinê ve çû û xaka Sûrî bû cihê şerekî navxweyî tund û dijwar di navbera hêzên opozisyona Sûrî û hêzên Rêjîmê de,herweha gelek hêzên tundrew ji derveyî Sûrî tevlî nava vî şerî bûn li ser bingehek tîreyî ku şerê sunna û şî`a yê berî 1300 salî li ser desthilata cîhana Islamî vegerandin,bi vî awayî ziyanek mezin gihişt miletê Sûrî û bi melyonan kes derbider bûn û neçarbûn dev ji bajarên xwe biqerin piştî ku ew bajar bûne qadên cengê û avahî herifîn.
piştî sê salan ji şerê navxweyî tu çareseriyek guncaw ji qeyrana Sûrî re hîn ne diyar e, nexasim piştî têkçûna kongirê Cinêv 2 ku herdû layin Rêjîm û Hemahengiya rikberiyê negihiştin ti rêkeftinê bo rawestandina şer û pêkanîna hikûmetek veguhêz.
di baweriya min de ev kongir biserneket jiber ku Rêjîm hîn ew layinê herî xurt e li ser xaka Sûrî û piraniya parêzgehên Sûrya hîn di bin kontrola wî de ne,taybet bajarên serekî û paytext digel piştgiriya Rûsiya û Îranê ya serbazî  ji Rêjîmê re,Rêjîm ti çareseriyên siyasî napejirîne û dê çareseriya ewlehî ji qeyranê re berdewam bike û şer ranawestîne ji ber ku ew layinê xurte li ser xakê û hêzên Artêşa Azad lawaz in û ji hevdû ketî ne,bi vî şêweyî dê qeyrana Sûrî berdewam bike ta demek bêsînor, heybe 10 salên dîtir an kêmtir an pirtir,eger ku rewşa hêzan li ser xakê bi vî awayî berdewam bike û Rêjîm bimîne serketî,û ti çareseriyên siyasî nayên çespandin li ser xakê eger guhartinên diyar di terazûyê hêzan de li ser xakê di navbera hêzên Rêjîmê û yên opozisyonê de çê nebin.    

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…