Kund û wêran gund

Xelîl kalo

Navên ciwanin li gundên wêranin kurdo .û her xirab gundekî me kundekî bê qudoş lê dixwîne  ,ma gelo haja te ji te heye û tu vê rastiyê di zane….??  di rastiyê de eve rewşa çivaka meye îro,çi di warê siyasî de yan di warê rewşenbîrî de. Bere kes nebêje ku maleke ava di nava gudekî de heb-eger maleke wusa hebe- nayê wê wateyê ku ew gund avaye yan bixêre û saxleme. niha mirov dikare bibêje li gorî rewşa giştî ku eve jî rewşa tevgera meye siyasî ya îro.
anku rewşa siyasetê ji ya civakê ne paktir û çêtire,bi gotineke dîtir naku civak me li paşe û siyaset û rewşenbîrî li pêşe ,herdû bi halê hevin .niha ew rewş cihê seyr û sosretê ye ku her komek yan jî her çend mirovan kokilekî xerepoş binavê siyaseta netewî û kurdîtiyê ava kirine .bê bênin bîra xwe  ku tevgera gelan tevgereke komiye ,ne tekaneye û neya komikên biçûke . mafên gelê kurd tenê miletê kurd di kare bi cesipîne ne komikek li vir yan jî li wir.

Bere ti partiyên kurdan yan jî çi kombe bere bibe, ew bi xwe û tenha xwe nikare barê gelê kurd ragire û deyne ser milê xwe bê alîkarî û bizava gelêrî di nava tevgereke bi rêkûpêk de û birêxistineke mikum. Lê dema mirov li war û şûnwarê siyaseta me kurda meyzedike û tevgera niha jî li ser, ew şert û mercên serkeftinê mirov têde nabîne , ji ber lawazi û belavbûna hemû hêz û derfetên civakê nayên bi karanîn bo erkên netewî û hemû tişt tarûmarbûye,ew jî gelek sedemên xwe hene di serî de parçebûna fikir , çand û siyaseta kurdayeti.

Li meydan û sikaka kurdî gelek hêz , nav û kokilên xerepoş hene, dibe ku her yek bi tenha xwe karibe karekî bo xwe bike, anku bo partiya xwe bike ,lê dema gotin tê ser pêtiviyên civakê û mafên wê û bi teybet di warê netewî de , hemo bi hevre dixitimin û alozdibin , divirde pirgala wan tê işkerekirin , lawazi û ne rastiya xwe belî dikin ,bê ku kesek yan komek ji wane rojekê li xwe vegere û rêveçûna xwe ser rast bike .tim û tim û bê şermî her yek ji wan dibêje ez û ez û li ser qedera me di xwînin weke kundê şikêr û xirab cihan .ji ber vê yê jî mirov dikar bibêje kundê me pirin û kavilên  me hîn pirtirin ,xwedê alî karê tebe kurdo .

9.2.2014

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…

EBDILBAQȊ ELȊ

Avdareke nȗ ȗ rewșȇn dijwar

Dem dibûre û sal li pey salȇ tȇn, sal nȗ dibin, temenê mirov jî bi xwe re kintir û kevintir dike, lȇ mirov tu carȋ ranaweste, hêvî, omȋd û dilxwazî di dil de her dimînin ȗ her ȗ her nȗjen, zindî û…

Narîn Omer

Bi çavên min te nabînin
bi lêvên min te naxwînin
Di dermafên te şaşyar in
xwe yekcarê dixapînin

Nikarim bê te jîndarbim
tenê rûnim tenê rabim
Tuyî mayîn tu jîna min
ji ber mana te vîndar bim

Li gor dana te bêzar im
li ber pesnên te bêzar im
Ziman û ev qelem jar bûn
li şûna…

Rêber Hebûn

Dîwana Sîmirbazî bi şêweyekî zanyarî û wêjeyî hatiye nivîsandin ji aliyê helbestvana Kurdistanî Kubar Hawar.

Ev pirtûka wê ya dûyem e ji weşanên Şilêr e, pirtûk ji 130 rûpelî pêktê, bêgûman ku ev mijar dewlemend e bi raman û şîrovekirinê ji pêşî bi nîşana Sîmirbaz ve destpê…