RAMANEK

Lewend Dalînî

Di dîmahîka rêwingîya Osê, û di ger û tevgera wîde. Ji nûve ramanekê di nêv damarên mejîyê wîde tevgerek kir.  Bi gelek rengan, weke gelek bûyeran  tevilî hev dibûn!.
Ji wan:
Kulîlkên bûharê,  û bare bara Berxa,  Bêrîvan û rengînê Cila,  Dahol û Zirne,  Aş û Arvan, Gelî û Zinar, Zarok û leystika xar û Kaba,  Ser şikandin,  Xanîyê Axî û Çira, Dayîk û Bavê wî, Nanê bi tisî!, Mast û Dew, 
Mehîra Şûrtan,  Cot û paleyî, Cotê Qantira, Das û Qeynax, qebqeba Kewa, Mêşê Hingiv û Kewar, Kewara Mewîja, Cêrê Avê, Daweta Kemançê, Mitirb û Şabaş, Qirdikê sersalê û Kebanîya malê,  Radîya Şeş moc, Tûtin û pêçana Çigarê, Serxet û Binxet, Bimbê Tirka!, Qaçaxçî,  Nisêbîn û Qamişlo,  Mehebad û Merşa ”EY REQÎB”, Kum û Kolosê Kurdî,  Şal û Şapik û Pêşmerge,  Tifeng,  Şikeft,  Şêx Saîd û bidarvekirin, berxwedan,  Çem,  Newal,  Dicle û Ferat,  Xabûr,  Sînor,  hevgirtina gel, Welatparêzî, Xoybûn, Mîr Celadet, Qedrî Can, Ekrem Cemî Paşa, Osman Sebrî, Şoreşa Agrê, Serhildana Sasûnê, Helepçe, Qumberê NAPAL, Wêrankirina Gûndên Kûrda!,  Salar û Mîdya,  Mele û Feqe,  Bêlûte,  Tembûr  û Qadî Şero,  Ûsivkê Çelebî, Çîrok û Serpêhatî, Dengbêj, Ebdilo, Silokoro, Cegerxwîn û Kîme Ez,  Şivan Perwer, Bêndera Pûş û Kayê,  Serfîrazî,  Mala Şêx û Tobe?,  Mirîdê Şêx,  Xwendevan,  Zanîngeh, Kevneperistî, Olperistî, Tîrêjên LÊZER ê,  KOMPÛTER,  çûna ser Hîvê,  Cîhan û Quloçên Gamasî!, Derwêş, Destar,  Danê kuttayî,  kelandina Savar,  Doşek û Balgeh,  Merş û Cilik, Temberî,  strana Zembîlfiroş, Mîrê Bota” Bê şêwir û bê Tedbîr meçe Dîwana Mîr?”, Mem û Zîn, Ehmedê Xanî, Teht û Lat, Gelî û Zinar,  Lata Bûkê,  Gelîyê Tenûrî,  Cûdî, Çiyayê Torê, Tora Hevêrka, Kepezê Kîka, Kewkebî Mila, Gudên Omerîya, Zerîyên Mila, Deşta Mûşê,  Şingal û Laleş, Xirqe û Benik,  Zeradeşt,  wêrankirina Hikûmeta Mehabad ê, Qazî Mihemed û Şareyarên xwe, Berzanî, Kurdayetî,  Rengê Kesk,  Sor,  Sipî û Zer,  Keleha Amed, Paîtextê mileta, Mişmiş û Sêvê Melatîya, Behra Wanê, Bend û Rez,  Pîra Torî,  Sing û Dewran, Teresî, Almanîya,  Siwêd,  Rojnama Armanc,  Balefir, dûrbûn, mirina li Biyanîyê, Tirb, Dûgir, guhertina Nava, bindestî,  Qedeha Eraqê,  rûniştina bi Artîsta re, Zimanê Miletekî, Goşîyê Tirî, Tirîyê Hesenî û Mezrone,  Rovî û Xefik,  Fen û Xap,  Dil êş, Kêr û Çetel, Helbestvan, Nivîsandin, Çapkirina Pirtoka, Institûtên Kurdî li Parîs û Brûkselê, Çandinîya Nîska, Paleyî, Hêran,  Qeraşê gund,  Êl û Kerwan,  Mihemedê sêwî, Eyşa Bî, Ismaîlê Dîn, Rezê gundîya, Nêrî û Beran, Keleha Mîdîya, Restemê Zalê, Şerefname, Dîroka Kurd û Kurdistan, Miqdad Medhet Bedirxan,  Rojnama Kurdistan, Bîna Gula, reqsa bi Qîza re,  siwarbûna Hespê,  Şûr û Mertal,  Kawa ê Hesinkar, Newroz, Kiras û Xeftan,  Pîrekê pîr,  Sinbilê Genim, Qada me, civîn, rev, tirs, xweşikbûn, Qelûnkêş,  Hentûr û Hesp,  Qamçî,  Zarokên xwas û birçî,  Kadîna Kayê, Lodê Genim,  Şîranî û Guhestin, Destgirtî,  Leystika Dam û Nehberkê,  leystika Xar û Firing, Reqsa mila,  Şêxanî,  Xwendina Kitêba,  Siwarbûna Tirênê, Telefûn, Faks,  Avdana Pembû, Bîna Lewento, Qundera Boyaxkirî,  xwarina Serî û Pê,  Girar  û Goşt,  Nanê Sêlê û Şilikî, Dûrbûna gel ji hev, Kuştin, Zikreşî,  Patoz,  Terembêl,  rakirina gel ji gunda!, dizîya Mûzîka Kurdî, bêbextî, Zor, nêçîra Kewa,  Kewê Ribat,  Zindan,  Çiyayê Qewma, Elîyê Ûnis, Berfa Serheda, Zozanê Şerefdînê,  Gelîyê Zîla û  Elî-Beg,  Zeytûnê Kurd-Daxê, Malagêndî, Kovarên Kurdî, Hevpeyvin, mirovên pesindar, Xwendevanên ne Rewşenbîr!, Yekîtî, Helbestên Kilasîkî û Modêrn,  Elfeba Kurdî,  rûmetî,  Textor,  Nûbûn, Kevinbûn, Avakirina Xanîya,  Kelpîç,  Leystika Hingulîskê,  Zava û Bira-Zava,  Dara Zavê, Xesû û Bûk, Şer, Berberî,  Serhişkî,  Nok,  Benîyê guwîza,  Rastî,  Azadî,  gera nav Mala, Bêkarî, Jina gerok, Mêrê nekirkêr,  çûna Sînemê,  Sînema Kurdî, Yelmaz Guney, Sûretê tazî!,  Petrola Kerkûkê û Batmanê,  Sikrê li ser Ferat, Solînê Qeşagirtî, zengînbûna avê, Ava Çem û Kanîya, Dehil, Siha dara, Birîndarî, Dîmûqrasî, Fêdralî?!………..
Ev tevde bûne weke lehîyekê, di hişê wîde gîhane hev û di damarên wîde meşîn….., rabû, rûnişt, qevizî, lê her zêdetirdibûn, û sawîrek dihate xuyanîkirin.  Hin bi hin zelal dibû, û  li dîmahîkê sînorê welatekî dihate çêkirin di qorzîyekê ji ên Rojhilata Navîn de û ma li darî çava!?.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Komîteya Mihrecana Helbesta Kurdî ya li Wolfsburg, hezkiriyên peyv û risteya kurdî agehdar dike ku wê Mihrecana Helbesta Kurdî li roja Şemîyê di 25.10.2025 de li demjimêr 13:00 Uhr li Komeleya Çanda Kurdî li Wolfsburg lidar bikeve.

Çaxê ku her helbestvanek bivê beşdarî mihrecan bibe, em bi hêvî ne ku du helbestên…

Me bi rêya dost û nasan bêhistiye ku nivîskar û rojnamevanê navdar yê Çiyayê Kurmênc Mamosta Inayat Dîko nexweş ketiye û ev demeke li nexweşxaneyê ye û ji nivîsînê dûr ketiye.

Em jibo başbûna tenduristiya wî, di’ua û hêviyê ji Xudê dikin ku rewşa wî ber bi başbûnê ve biçe û di…

Ebdûlazîz Qasim

Piştî derbasbûna nêzîkî yazdeh mehan li ser rûxandina rêjîma Be’is li Sûriyê û hatina HTŞ li ser desthilata Sûriyê, wisa diyar dibe ku wê hîç niyazek erênî li hember çareserkirina pirsgirêka Kurdî nîne, û herwiha ku bi heman zihniyeta rêjîma berê dixebite û siyaseta li dijî gelê Kurd xudan dike…

Şukrî Şêx Nebî

te nedizanîbû..

Ku tu ..

piyala meya jiyanê bû ..!

mertala şewşenê

hember bêbextîyê bû

te nedizaîbû..

Jiyan bi te re

tam..

felat û welatek bû..?!

vê helwestê

vê helbestê

bi baskên hacîreşkan re

ma qey..

<p style="text-align:...