Xaksipartina Mihemed Emîn Mihemed (Bavê Kawa)


Welatê me

Bi beşdarbûna cemawerekê berfereh, ji tevaya deverên parêzgehê û herweha şandên partiyên siyasî yên kurdî, komîtên rêxistinên mafên mirovan, nivîskar, siyasetmedar û rewşenbîrên kurd, rîsipî û kesatiyên deverê
komên hunerî û folkolorî yên ku ser bi Partiya Demoqrata Kurd li Sûriyê ( AlPartî ) ve girêdayîn, û koma Tirbespiyê ya bi ser rêxistinên partiyên li bajarê Tirbespiyê, rê û rismên veşartina termê xwedê jêrazî Endezyar Mihemed Emîn Mihemed, yê ku di bûyereka tirafîkê ya diltevzîn de, li Herêma Kurdistanê canê xwe ji dest da, hate birêvebirin .
Piştî rêpêdanê, li xala Rebîa ya ser sînorî termê xwedê jêrazî, ji aliyê Sûrî ve hate radestkirin. li rexê Sûrî hin kiryarên asêkirinê û pirsgirêk ji aliyê Sûrî ve peydabûn û bûn egerê  demxwarin û şûnvexistinê .
Pişt re, pêvajoya kerwanê behîdêran bi term re ber bi bajarê Qamişlo ve birêketin, di rê de û li duryana gundê Tenûriyê jî jimareka mezin ji xelkên deverê li benda wan rawestayî bûn .
Tevî ku bi sedan tirimbêl tevlî pêvajoya kerwanî dibûn, bi pêşwaziyeka gerim ji aliyê cemawerekê wefadar ve ji xelkên wan gund û bajarokên li ser rê û tarên bajêr, ta ku bigihê nava dilê Qamîşloka birîndar û dil bikul, termê kurê Qamîşlo yê hêja û ciwan,bi singek fereh û rondikin zelal hate himbêzkirin .
Pêşiyê, berê termê xwedê jêrazî dane mala bavê wî, ji bo awir û dîtinên dawiyê û dûv re ber bi goristana Qidûr Beg ve birin, ew goristana ku bûye cîgeha dawiyê ji gelek pakrewanên mezin re, mîna têkoşer û xebatkarên pakrewan (( Kemal Ehmed Derwêş û Şêxmûs Yosiv, û Şêx Mihemed Meşoq Xiznewî û gelek pakrewan û cangoriyên  (12) avdarê û yên dîtir jî )) .
Piştî ku merasîmên veşartinê pêkhatin, bi vê helkeftinê mehrecaneka gotar xwendinê hate girêdan, di mehrecanê de, gelek gotin li ser kar û xebat, jîn û jiyana wî hatin xwendin, gotinên ku hatin xwendin evên lixwarin :
– gotina Bereya Demoqrata kurd li Sûriyê – mamosta Neamet .
– gotina Partiya Demoqrata kurd li Sûriyê (AlPartî) – mamosta Mihemed Ismail .
– gotina Partiya Azadiya kurd li Sûriyê – mamosta Beşar Emîn .
– gotina Partiya Yekîtiya kurd li Sûriyê ( Yekîtî ) – mamosta Hesen Salih.
– gotina Partiya Demoqrata kurdî Sûrî – mamosta Mihemed Ebas .
– gotina şepêla pêşerojê – mamosta Meşel Temo .
– gotina rêxirawa mafê mirovan ya kurdî(MAF) – mamosta Ibrahîm Yosiv .
– gotina dostên xwedê jêrazî  – mamosta Elî Cizîrî .
– gotina dostên xwedê jêrazî li Helebê – mamosta Celal .
– gotina komîta navçeyê ya Partiya Demoqrata Kurd li Sûriyê (AlPartî) – mamosta Behzad Dorsin .
– gotina binemala xwedê jêrazî – mamosta Mela EbdulKerîm .

hêjayî gotinê ye, ku tevaya kesên ku gotin xwendin, di naveroka gotinên xwe de, li ser kar û xebata xwedê jêrazî, ya ku di ber kêşa gelê xwe de dikir, rawestan û herweha berevanîkirina wî ya bi çelengî û bêhedar, di ber mafên mirovan de, rola wî ya mezin di komîtên vejandina civaka sivîl, û pêkol û çalakiyên wî yên berçav di ber geşkirin û xepartina zevya çanda kurdî de, dane xuyakirin . herdîsanê kesatiya wî ya nêvas, ya ku cihê rêz û xoşewîstiyê li cem dost û hevalên wî , singa wî ya fereh, xewnên wî yên mezin, hişê wî yê vekirî, siyaneta wî ji xelkê re, anîne ziman û beskirin. di nava wan gotinan de, pir caran birûskên serxweşiyê jî, yên ku ji aliyê rêxirawên mafên mirovan ve, malperên Enternêtê, koçkên paltokê, ji hin nivîskar û kesatiyên navdar di hundirê Sûriyê de û ji derveyî wê jî hatin rêkirin,di hatin xwendin û berçavkirin . 

 

 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

EBDILBAQȊ ELȊ

berȋ 68 salan şert, rewș û kawdanên siyasî yên derdorȇ ȗ yȇn ku gelê Kurd li Sûriya wȇ serdemȇ tȇ de jiyan di kir hiștin ku hestȇ netewȋ yȇ kurdȋ li sȗriya were vejandin, hizir ȗ bȋreweriya netewȋ di hiș ȗ ramanȇ gelȇ kurd de bilind bibe, ji ber ronȋ…

Tengezar Marînî

” Darizandin” a Kafka, ku di sala 1913an de hatiye weşandin, pirr caran wekî çîrokeke komplex û xumamî tê dîtin, ku xwêner bi gelek pirsên bêbersiv û cîh ji bo şîrovekirinê dihêle. Ev vebêjî ji ber têgihîştinên xwe yên kûr ên derûnî û nîşandana çirûskane ya têkiliyên hêzê, hestên sûcdariyê û tirsa hebûnê tê…

Rêber Hebûn

Reşzeytûn

Taybetmendiya evînê wek mijareke helbestî li cem jina helbestvan heye, yek ji wan taybetiyên diyar : tenikbûna derbirînê, ev yeka me dibe li ber kûrbûna ezmûna jiyanê û rastiya pesindana helwestên wijdanî, di çarçoveya vê pirtûkê de em dibînn ku helbestvan bêhtir azad e, çengên hestên xwe dirêj…

Qado Şêrîn

 

Dema bêrya helbestê dikim, diçim kilasîkan dixwînim.

Helbet nehemû kilasîk tên xwendin, wek dema me ya aniha. Berê jî gelek helbestvan hebûn, wek aniha, lê hindik mezin bûn û man û hey man, nimûne gelek in, lê gelek jî hema ku mirin winda bûn. Aniha jî gelek xwe dikin…