HEVPEYVÎNEK LI GEL HUNERMEND «ŞAD»

Hevpeyvîn : Mislim Mihemed

(Mûzîk bi xwe ji xweristiyê hatiye, Her sînor û zagon jê re tê danîn wê li ser aliyê çelengî û xweşikîya giyana hunerî be
Ez bandor bûm bi hunermend û mûzîkkarê gewre Reşîd Sofî
Ezê Eyşa Îbê bi giyanê deyşta Sirûcê bistirêm soz didim ez ê pirtûkxana mûzîka kurdî dewlemend bikim)

   Xwedanê dengê zîz û bilind di ezmanê strana kurdî de, û nas dibe bi dengê xwey bedew û zelal yê mirovan bi girî û şa dike bi hev re û nizmî û bersîv tê de heye û ew cihê hurmetê di nav gel de ye.

Pirsa 1: Em pîroz dikin kasêta te ya nû « bes e » lê bi kerema xwe ji me re zanava xwe ya hunerî xuya bikî?

Bersiv: Ez di sal 1976 an de li bajarê Kobanî ji dayik bûme, di malbateke olî de û di mizgeftê de xwendina Quranê kir ta hevdîtin bûm bi rewşenbîrên herêmê re, û nav di min dan li ser stran û mûzîkê, û dinasîm li ser hunermendê mezin û gewre Reşîd Sofî, û wî jî nav di min da li ser pêşketina hunerê. Û hevdîtinbûm li hunermendên ereb re, û berhema min ya yekemîn ronî dît di sala 2001ê de, bi alîkariya hunerî ji dostê min yê awazkar Memo Seyda, û mamoste Ehmedê çep û birêz Muxtar, di ahenga Mîdîmiyozîk li Qamişlo,. Û berhema duyemîn di 2003an de. Û ya dawiyê berî du heyvan. Û bi vê boneyê namake spasiyê ji hunermenda hêja Êtîdal (اعتدال) re bi rêdikim, li ser beşikdariya wê bi min re.

Pirsa 2 : Tu bi kê bandor bûyî di mûzîkê de?

Bersîv: Ez bandor bûm bi hunermend û mûzîkkarê gewre Reşîd Sofî. Bi rastî ew dibistaneke hunerî ye kêm wek hene. Eweya kaniya mûzîkê ye lê mixabin ev kaniya pir neherikî tevî karên wî yên hunerî du kasêt derbas nerkirin, û bandor bûm bi hunermend Hesen û Mihemedê Cezrawî yên hilgirtin xizna filiklorê kurdî, û ez bextewar dibim li ber bihîstina dengê mamoste Tehsîn Taha pêşengê mûzîka kurdî, û ahînên Mihemed Şêxo.

Pirsa 3 : Tevî pêşketina teknolojiya di vê serdemê de di warê tomargeh û zanîstiya hunermendan bi hîmên mûzîkê lê em hestdibin ku hunermendên berê ji yên niha bîtir afrandin di awaz û stranê de.

Bersiv: Mûzîk bi xwe ji xweristiyê hatiye. Her sînor û zagon jê re tê danîn wê li ser aliyê çelengî û xweşikîya giyana hunerî be. Û ji aliyê din ve, hêza hunermend û zanistiya wî jî dihêle hunermend bi demê re bimeşe û afrandinan bike.
 
Pirsa 4 : Tu çito li meydana hunera kurdî dinêrî?

Bersîv: du çêşît ji yên mûzîkê bi kar tînin hene: yek jê bilind e û nirxbuha ye. Wek Ciwan Haco û Hesenê Şerîf, Zekeriya Abdulla û hunermenda bi şewq «Çopî». Û yên din mixabin navê huneriyê şaş û xera dikin, û awaz û gotinê li hev diqelibînin û her keça cîranan bi yekî re bibêje bejna te bedew e wê ew kasêtekê tomarbike û jê re diyar bike, û çi pirin di vê qonaxê de.

Pirsa 5 : mamoste Şad. Tu ji kê re distirêyî?

Bersiv: ji gelê xwey bindest û her yekî evîndarê azadîyê ji ber ew her tiştê buha ye ji mirovatiyê re ger tu ne azad bî tu nikanî bi jiyan bibî bi rûmet.

Pirsa 6 : Tu yek ji endamên koma AZADÎ , çi hêvî û çalakiyên we hene?

Bersiv: Em kardikin ji bo bilindkirina asoyê hunerî ji komê re, û em jiyandikin hemû boneyên kurdî (cejnan, Newrozê, Jinê, rojnamevaniyê, mihrecanan..) û em beşikdarbûn di mihrecana yekemîn ya hunerî li Girê Gewr (تل أبيض) sala borî. Û em xwe amade dikin ji deranîna kasêtekê bi navê komê û hêviya me em bigihên asoyekî bilind di Kurdistanê de wek koma KAMKAR.

Pirsa 7 : Misir û Libnan bûn navenda mûzîka erebî, û yên kurdan Kurdistana azad bûye şarga hunermendên kurdan. Te serdana Kurdistanê kiriye an na?

Bersiv: Ta niha tu keys ji min re peyda nebûn lê di programa min de heye serdana wan û kêfxweşbibim bi hevdîtina hunermendên wan.

Pirs 8 : Milletê kurd cuda ye bi çîrokên xwe yên evînî û lehengî yên hatî stran. Çi ji wan nêzîkî hestên ten e?

Bersiv: Her çîrokek ji ya din şîrîntir e lê strana Eyşa Îbê bîtir nêzikî hestên min e. ji ber ji herêma min e (deyşta Sirûcê).

Pirsa 9 : Tê ramana te tu Eyşa Îbê bistirêyî?

Bersiv: Erê. Berê hunermendê mey mezin Mişo Bekebûr Berazî sitraye, û hunermendên Efrînê jî strane. Lê min bi dengê Mişo nebihîstiye, û ezê di paşerojê de bistirêm piştî bêjing bikim bi giyanê xwey kobanî.

Pirsa 10 : Li dawiyê tu çi dixwazî bibêjî?

Bersiv: Spas dikim li ser vê hevpeyvînê ku min tê de nêrîn û ramanên xwe diyar kirin,û soz didim ku ez dê pirtûkxana mûzîka kurdî dewlemend bikim, û ez bang dikim li ser hunera tebayî ya ji hestên rasteqînê tê der..

t,êbin: ev mijar ji rojnameya DENG , hejmare 77, e..

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…