Ji Sîver 1920 ta Isnetbolê 2012

Luqman silêman

Xuyadikê îro dîrok xwe divegerînê li ser miletê kurd. Lê cî ne ew ciye û dem ne ew deme û kesjî ne ew kesin tinê pirs ew pirse û arzanî ew arzaniye.

1-Me teva di dîrokê de xwendiye çawe di sala 1920 an de kongirê Sîver li ser pirsa kurdî sekinî û bawer pê anî û mafdayê ku ewjî bibê xwedî maf di nav miletê cihanê de û benda 62- 63- 64- û bi amadebûna berpiesên kurda Şerîf başa yê welat parêz û xwe ne firoş.
2-Medî çawe kongirê muxalefeta Sûrî li Tûnisê bawerî bi pirsa kurdî anî û gotin kurd miletê didoya ne di Sûrîde û mileteke li ser axa xweye.
3-Mexwenidiye ku di sala 1923 yan de çawe ew kesên ku di kongirê Sîverde  bawerî bi pirsa kurdî anîbûn ku wek miletekî li ser axa xwe û xwedî fam û ji mafê wiye ku bibê xwedî welat jê vegeran piştî ku şandekê Kemal Atotirk rabûn li pêşiya kongir axivî û gotin em wek kurd û Turk birayê hevin û em naxwazin ji hev cidabibin û me navê ku em bibin di welatên cida ji hev. Li wir pirsa kurdî hate rahêjtin ji pêşiya kongir û xistin refikê veşartî û derî lêgirtin. Tevlî ku ew kurdê ku li Lozan amadebibûn ne nûnerê kurdabûn û ne hayê kurda ji wan hebû û ne jî kurda ew nasdikirin lê tinê ew hin kurdê xwe firotî bûn….
4- Medî  kongirê Istenbolê 2012 an de çawe  biriyara xwe alîstin ya ku li Tûnisê wergirtibûn ya ku bawerî bi miletê kurd anîbûn wek miletê didoya û li ser axa xwe  û rahiştin wê doseyê û danîn ser refikê û derî lê girtin. mixabin li ber çavê hin ji kurdê wek wan kurdên ku li kongirê di sala 1923 an de amadebibûn ewê ku Kemal Atotirk şandibûn bi navê kurda û heyê kurda ji wan tunebûn û kurd û kurdistan firotin bi arzanî. Mixabin li kongirê Istenbolê cardî hin ji kurda axivin û biriyara kongir ya ku pirsa kurdî avêtin pişt guhê xwe erêkirin. Tevlî kesî ji kurda ew ne kirne nûnerê xwe û ne jî ew bi biriyara kurda çûne Encomanê Sûrî. ta ku herin kongirê Istenbolê. Mixabin kes ji kurda nizanê ew çawe çûne Encomana Sûrî û ew çi hêze ya ku wan di parêzê û li pişta wan di sekinê dijî miletê kurd………..??!!   
Di sala 1970 an de madî çawe Sedam Hisên bawerî dibin devê tivinga şoreşa kurdî ya bi serokatiya nemir Bezanîde anî û pêre li ser masê rûnişt û emzekir li ser mafê çarenûsî ji miletê kurdre li baçûrê mezin. Lê mixabin piştî ku Sedam ber piyêxwe dît ji peymana ku bi nemir Berzanîre emzekirî vegera û Ezîz Eqrawî anî li şûna nemir Berzanî kire nûnerê kurda û şoreş têk çû..
Xuyadikê kesê weka Ezîz Eqrawî û yê wek wan kesê ku li hevyemana Lozan pirsa me bi arzanî firotin hebin û wê pirsê cardî bi arzanî bifroşin………..
Istenbol 14-4-2012

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Firyal Hemîd

Berbang bû kitikên demjimêrê di bêdengiya hundir de, bilind dibûn, pêre jî ew ramanên Wek girêkeke xirboqî lihev geryayî, ji hev venedibûn.

Gerek çi bikim?

Her ji xwe dipirsî û pirs jî bê bersiv dima.

Gelo wê veger biryareke rast be?

Zarok bi cih bûne, her…

Ebdilbaqȋ Elȋ

Di dȋrokȇ de hatiye zanȋn ku rȇjȋmȇn totalȋter gotara kȋnȇ li dijȋ rikberȇ xwe weke alav jibo reșkirina navȗdengȇ wan bikar tȋnin bi mebesta kontirolkirina wan yan rewakirina tepeserkirina wan, ȗ gotara kȋnê bi awayekî berçav bûye sedema gurkirina agirê zikreșiyê li dijî hin kom, gel û etnîkên bindest li…

Di / 31 / 10 / 2004an de xebatkarê hêja û helbestvanê ciwan heval (Ferhad Çelebî) Endamê komîta navendî ya partiya me bi bûyereke tirafîkê ew û Du birayên xwe koça dawî kirin.

Hevalê Ferhad helbestvan , çêroknivîs û rojnamevanekî çalak bû , bi dirêjahiya salan ji ciwaniya xwe de heya bi…

Fewaz Ebdê

Diyarî canê
Ebdussemed Dawud
**

Nema zanim ..
Ji ku dest pê bikim
û li ku rawestim!
Ji zeviyên genim ku bi dizîka navê te dibêjin?
Mîna ku hê tu neçûyî
û hîna tiliyên te bi simbilan dilîzin.
Tu dikenî, distirê û dibêjî:
“Nigê xwe li şînê xin,
wê bidin alî..
paleyî li bende şînê namîne!”

Yan ji çaxê ku em bi dû ewran diketin?
Me…