Ji Sîver 1920 ta Isnetbolê 2012

Luqman silêman

Xuyadikê îro dîrok xwe divegerînê li ser miletê kurd. Lê cî ne ew ciye û dem ne ew deme û kesjî ne ew kesin tinê pirs ew pirse û arzanî ew arzaniye.

1-Me teva di dîrokê de xwendiye çawe di sala 1920 an de kongirê Sîver li ser pirsa kurdî sekinî û bawer pê anî û mafdayê ku ewjî bibê xwedî maf di nav miletê cihanê de û benda 62- 63- 64- û bi amadebûna berpiesên kurda Şerîf başa yê welat parêz û xwe ne firoş.
2-Medî çawe kongirê muxalefeta Sûrî li Tûnisê bawerî bi pirsa kurdî anî û gotin kurd miletê didoya ne di Sûrîde û mileteke li ser axa xweye.
3-Mexwenidiye ku di sala 1923 yan de çawe ew kesên ku di kongirê Sîverde  bawerî bi pirsa kurdî anîbûn ku wek miletekî li ser axa xwe û xwedî fam û ji mafê wiye ku bibê xwedî welat jê vegeran piştî ku şandekê Kemal Atotirk rabûn li pêşiya kongir axivî û gotin em wek kurd û Turk birayê hevin û em naxwazin ji hev cidabibin û me navê ku em bibin di welatên cida ji hev. Li wir pirsa kurdî hate rahêjtin ji pêşiya kongir û xistin refikê veşartî û derî lêgirtin. Tevlî ku ew kurdê ku li Lozan amadebibûn ne nûnerê kurdabûn û ne hayê kurda ji wan hebû û ne jî kurda ew nasdikirin lê tinê ew hin kurdê xwe firotî bûn….
4- Medî  kongirê Istenbolê 2012 an de çawe  biriyara xwe alîstin ya ku li Tûnisê wergirtibûn ya ku bawerî bi miletê kurd anîbûn wek miletê didoya û li ser axa xwe  û rahiştin wê doseyê û danîn ser refikê û derî lê girtin. mixabin li ber çavê hin ji kurdê wek wan kurdên ku li kongirê di sala 1923 an de amadebibûn ewê ku Kemal Atotirk şandibûn bi navê kurda û heyê kurda ji wan tunebûn û kurd û kurdistan firotin bi arzanî. Mixabin li kongirê Istenbolê cardî hin ji kurda axivin û biriyara kongir ya ku pirsa kurdî avêtin pişt guhê xwe erêkirin. Tevlî kesî ji kurda ew ne kirne nûnerê xwe û ne jî ew bi biriyara kurda çûne Encomanê Sûrî. ta ku herin kongirê Istenbolê. Mixabin kes ji kurda nizanê ew çawe çûne Encomana Sûrî û ew çi hêze ya ku wan di parêzê û li pişta wan di sekinê dijî miletê kurd………..??!!   
Di sala 1970 an de madî çawe Sedam Hisên bawerî dibin devê tivinga şoreşa kurdî ya bi serokatiya nemir Bezanîde anî û pêre li ser masê rûnişt û emzekir li ser mafê çarenûsî ji miletê kurdre li baçûrê mezin. Lê mixabin piştî ku Sedam ber piyêxwe dît ji peymana ku bi nemir Berzanîre emzekirî vegera û Ezîz Eqrawî anî li şûna nemir Berzanî kire nûnerê kurda û şoreş têk çû..
Xuyadikê kesê weka Ezîz Eqrawî û yê wek wan kesê ku li hevyemana Lozan pirsa me bi arzanî firotin hebin û wê pirsê cardî bi arzanî bifroşin………..
Istenbol 14-4-2012

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

سەلاح بەدرەدین

لە گەرمەی هەڵكشانی ململانێیەكانی نێوان بەرژەوەندییەكانی هێزە زلهێزەكان لەسەر سامان و سەرچاوەكانی وڵاتانی ڕۆژهەڵاتی ناوەڕاست و، زیادبوونی خێرایی ڕووبەڕووبوونەوەكانی نێوان لایەنە هەرێمییە حوكمڕانەكان سەبارەت بە دابەشكردنی هەژموون و داگیرسانی پڵیتەی شەڕەكان بەوەكالەت، هەروەها گەشەسەندنی ئەو شەڕانە لەم ساڵانەی دواییدا و، هەڵگیرسانی شەڕ و پێكدادانی توندوتیژیی نێوان هێزەكانی گەلانی زیندوو لە لایەك و، ڕژێمە دیكتاتۆرە…

Tengezar Marînî

Erkên Zimên

Erk ên zimên cihêreng in û dikarin li ser çend beşan werin dabeş kirin. Erk ên herî baş ên zimên ji hêla zimannas Roman Jakobson ve hatine formulekirin, ku şeş erkên bingehîn destnîşan kirine:

Erkê referansê/Lêveger: Ev erk behsa ragihandina agahî û rastiyan dike. Ew di…

EBDILBAQȊ ELȊ

Serok û lȇvegerȇ kurdî Mes’ûd Berzanî ti carî ji kurdan dûr neketiye, li ku derê û kengî jî be, belȇ ew her tim bi wan re ye, ȗ nêzî wan e her wekȗ lȇdana dilȇ wan be.

Roleke mezin ya serok Berzanȋ di pirsa kurd li rojavayȇ kurdistanȇ de…

Baso Kurdaxi

Bihara nûjen
Bihara ciwaniyan her heye
Dilên tî li hev dicivin
Ji bo azadî û hêviyan
Mîna fısıltandina bêdengiya demê
Rojan ew westandin
Gilî û gazinan ji siruşta bêdeng
Ber bi çiyayê bilind ve
Dilê wî bi ava zelal lêdide
ava kaniyê ya gurrîn
Ji bo veşartina êşê di nav tozê de
Û birîn bi axa sor hatiye nixumandin
Bi pelên zeytûnê…