(RIM DI ÇEWÊL DE NAYÊ VEŞARTIN)

Xemgînê REMO

Kekê Arşev , bawer bike min vêcarê li te venedigerand , lê ez dîsa dibînim ku tu bi çep û rast de davêje û bêyî ku tu nîşanê bîne
Keko min ne name ji malpera avesta re şandibû û min çi gazin ji te nekirine, belê bêtir weke daxuyaniyekê ye, eger ku name ba minê şandiba ser êmîla te, lê piştî çar rojan , min dît ku hûn naweşînin , ev yek jî , wisa ji min diyar bû, ku malpera we jî
 ( di çarçiva xal û xwarzêtiyê de ye)

An go nivîsara ku ne bidilê we be, hûn naweşînin , û we dixwest ku hûn bincil bikin.
Keko tu çima xwe di ser mişara yekê û duda re davêje, û diçe li ya sisiyan diraweste?
Te berî sê salan çi li ser me û govarê nivîsandiye , min nedîtiye , lêvegerandina min Li ser gotara te ya vê dawiyê ye, ku te xwe kiriye xwedanê FIKRA wê, min jî çîroka Destpêkirina govarê ,li ber te û xwendevanan raxist, lê min xwe nekiriye hevparê te heta bi hijmara dawî, belê min gotibû piştî ku me hijmara duda bidawî kir, lê berî ku em çap bikin min destê xwe jê kişand , û tu dibêje çi keda xemgîn di herdu hijmarê pêşî de nîne, ji aliyê diravî de tu rast dibêje, min û te quruşek bi tenê ji bêrîka xwe neda, min berê jî gotibû kumpûter yê Îsa bû , û her wiha pel û xîmav û tabi.e jî, yên wî bûn , ji ber ku dest ji kar berda bû , û ev pêdivya na , hemî zêde li ba wî bûn , vêce çawa navê min wek nav bi tenê di hijmara yekem de hebû, eger mebesta te navê komîtê bin , di herdû hijmarê pêşî de, me navên komîtê nedan wuya kirin, sedem çibûn ? her kes vê yekê dizane, ji ber ku em ne li ELEMANIYA û ne li HOLENDA bûn, em li sûrî bûn, di pê re eger we nav daxistibin , ev yek taybetiyek we bû, û eger ku keda min di destpêkê de nebû , te bi çi munasebetê navê min gotiye.
Keko eger ku ez hebim , ezê bêyî te hebim , û ez ne li hêviya te me . ku tu navê min bê munasebe li bîra xwe bîne, lê ez li hêviya rastiyê me , û tu sax be….

Qamişlo 25 /3/ 2010

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Mehmûd Badilî

Di demek herêmî û navneteweyî ya gelekî aloz de, General Mazlûm Ebdî du erkên bingehîn destnîşan dike ku wekî bernameyeke siyasî qonaxî xuya dikin, lê di bingehê de ev herdu erk encama sedsaliyekê ji xwestekên gelê Kurd li Sûriyê ne:

Yekem, bi cihkirina rêkeftineke destûrî bi hikûmeta Sûriyê ya…

Mislim Şêx Hesen – Kobanî

Ziman ne tenê amûrek ragihandinê ye di jiyana mirovan de, ew di heman demê de stûnek bingehîn e ku nasnameya kesane û neteweyî li ser wê ava dibe. Di çarçoveya lêkolînên zanistî yên civaknasî û zimannasiyê de, ziman wekî pergalekî sembolîk û semantîk tê nirxandin ku rê…

Hozan Yûsiv
 

Ev gotar bi taybetî balê dikişîne ser statuya zimanê kurdî li Sûriyê di ronahiya geşedanên siyasî yên dawî de.

Pirsek heye ku pir caran di nîqaşan de derdikeve pêş:

“Heke Kurd zimanê xwe dixwazin, çima bi erebî dinivîsin û têkiliyê dikin?”

Di nihêrîna pêşîn de, ev weku pirsgirêkek zimannasî…

Riyad el-Salih el-Husên

Weger ji Erebî

Bessam Mer’ê

 

Me her tișt heye;

Milyonek nan ji bo milyonek birsî

Milyonek ramûsan

Ji bo Milyonek evîndar

Milyonek xanî

Ji bo Milyonek derbederan

Milyonek pertûk

Ji bo Milyonek şagirt

Milyonek nivîn

Ji bo Milyonek…