Yûsif ê Berazî jî xatir xwest

“Derdan çi ez diljarkim ey felek
Êdî nikarim bijmêrim bûn gelek
Barê xizanî jî li min hêj ne bes
Serda ji pîsa re çi ez bûm henek “
Xwediyê (Zindan , Bang , Raperîn , Serxwebûn û pêşketin) û hin nivîsar û dîwanên ne çapkirî xatirê dawî xwest û koç kir.

Mamoste Yûsif ê Berazî (Bêbuhar) di roja pênşemê 15-1-2009 çû ser dilovaniya Xwedê û di roja înê  16-1-2009 an de di katjimêr 11,30 û bi beşdariya  tevgera kurdî û komên folklorî û girûp û komîtên  rewşenbîrî û helbestvan û dengbêj û hunermendên ku ji kaniya peyv û awazên mamoste vexwarin û di pêşiya wan de hunermend M.Elî Şakir û Mehmûd Ezîz Şakir û şêwekar û nivîskar û cemawerekî pir mezin ji hemû bajar û gundên kurdî li rojavayî welêt bi cendekê wî re derketin .
Di piştî veşartina termê wî di girê Serê Kaniyê de gelek gotin û birûske hatin xwendin , hin ji wan ev in :
– mamoste Nessreddîn Ibrahîm
– mamste Bavê Nîroz : gotina komîta bilind ya Hevbendîya dîmuqrata Kurdî li Sûrî
– gotina Ber ya dîmuqrat ya Kurdî li Sûrî
-gotina komîta hevdengî- tensîq-  mamoste Bavê Dêrsim
– gotina partî dîmuqratî Kurdî li Sûrî – mamoste Ebdulrehman Alûcî   
– gotina partî dîmuqratî kurdî Sûrî
– helbestvan Hozan ê Girkundê
-gotina hevalên nemir  ji layê bavê Mizgîn hate xwendin
– gotina malbata nemir ji layê Şewket Berazî hate xwendin
Hin ji birûskeyên ku gihiştibûn ev bûn :
– birûskeya gelê Kurd li Efrînê
– nivîskarên Kurd li Kobanê
– rêxistinên partiyên Kurdî li parêzgeha Reqqa
-komên folklorî (Mîtan – Azadî – Xabûr – Waşokanî – Turbesipiyê – Xunav)
– komîta kurdî ya mafê mirovan (Elrafid)
– malbata Melle Dewrêş li Serê Kaniyê
– Girûpa Hesekê ya rewşenbîriya Kurdî
– Diya Felek – Qamişlo –
–  Cemalê Tîrêj
– Serhan Isa – Elmanya – malpera kanya Sipî
– Helbestvan Tengezarê Marînî
– malpera Tîrêjname ya ilktronî
-malpera Gemya kurda
– malpera Nisrîn
– malpera welatê me
-mamoste Welîd hec Ebdulqadir – revendên Kurd li mîreşînên Ereb
-Helbesvanên Kurd li Hesekê : Mehmûd Badilî – Mişe””””””””l Osman – Ibrahîm Ebdî – Seyfiddîn Qadirî – Hemdo Yûsif
– Komîta Celadet ya hokirina zimanê Kurdî – Amûdê .
Girûpa Hesekê ya rewşenbîriya Kurdî

  16- 1 – 2009 

 

 

 

 

 

 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…