Nêrîna PDKT’ê: Tespîtên li ser Pêvajoya Bakur-Rojhilata Sûriyê

Li gorî PDKT’ê, avakirina ku bi navê “Bakur-Rojhilata Sûriyê” tê binavkirin, projeyeke ewlehiyê ya derbasdar û taktîkî ye ku bi pêşengiya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê hatiye şekilandin. Ev proje di tu qonaxê de mafên neteweyî yên gelê Kurd bi awayekî stratejîk û siyasal garantî nekiriye. Ji ber vê yekê, ku îro pêvajoyekî şikestinê tê jîyanîn, ji aliyê Kurdan ve ne “windabûna kazanîman” e, lê encama xwendinekî stratejîk a şaş e.

PDKT rêza PYD/YPG’ê vê projeya taktîkî wekî armancekî stratejîk nîşandanin û vê yekê wekî şaşiya bingehîn a siyasî dinirxîne. Hevpeymanîyên ku bi eşîretên Ereb re hatine çêkirin, ji rastiyên sosyolojîk û dîrokî ve dûr in û ne domdar û ne jî ewle ne. Ev avahî, gava ku hevsengiyên berjewendiyan guherîn, rêza siyasî ya Kurdî terkkirin û dîsa bi ber pozîsyona Şam-merkezî ve vegeriyan.

Li gorî partiya me, pêşeroja hebûna Kurd li Rojava ne di projeyên “demokratîkbûna” abstrakt û giştî yên Sûriyê de tê dîtin, lê di yekîtiya neteweyî ya Kurdî, di mutabakata siyasî ya rewa û navxweyî ya Kurdan, û di perspektîfa stratejîk a ku çaran parên Kurdistanê bingeh dike de tê dîtin. Di vê çarçoveyê de, pêvajoyên Qamişlo û Hewlêrê wekî referansên bingehîn têne nirxandin.

PDKT, yekîtiya Kurdistanê û mafê xwe-biryardanê wekî armanca stratejîk dibîne. Modelên wekî xweserî, federasyon an jî avahiyên din, tenê wekî amûrên taktîkî têne nirxandin ku bi vê armanca stratejîk ve girêdayî ne. Şikestinên taktîkî dikarin çêbibin; lê îsrar li ser paradigmayanên şaş, dibe sedema windabûnanên avahî.

Di dawiyê de, PDKT difikire ku pêwendiya şer û siyasetê divê bi aqilêkî realîst, neteweyî û ku hevsengiyên hêzên herêmî di navberê de bigire ji nû ve were nirxandin. Pêşeroja gelê Kurd ne di hevpeymanîyên demdemî de ye, lê di îradeya neteweyî, yekîtiyê û rêza siyasî ya dîrokî de tê avakirin.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…

Mensûr Cîhanî – Derbarê paqijkirina etnîkî ya li dijî gelê Kurd li bajarê Helebê ji aliyê hêzên hikûmeta Sûriyê ve, Mesûd Barzanî got: Paqijkirina etnîkî û nijadî ya li dijî gelê Kurd sûcekî li dijî mirovahiyê ye û dê encamên wê yên karesatbar hebin.

Hêzên hikûmeta nû ya Sûriyeyê, ku ji bermahiyên…