Malwêranî

Lewend Dalînî

Ji roja ku penaberîya wî dest pê kiribû, ew û kufletê xwe ên hûr û çûbûn bi rêncberî karekî bekçîtî yê li paîtextê Sûrî yê kribûn,  bi kotekî aborîya xwe û zarokên xwe pêktanî; ne gelekî jê razî bû? û timî di ber xwe de di got: tifû li vê jiyana bi kotekî bê!? Çilo mirov di welatekî de bijî û nikaribê jiyaneke kesayetî bikê!? Dev ji rêcimê jî berd e; tanî bi xuda jî nema alîkarîy ê bi mere dikê? ma ku xwedê baran û berf li herêma me bi baranda; û li gundê xwe me dexl bi çanda; emê çima di vî bajarî ve derketa û biba rêncberê xelkê.
Sal bi sal Xelîlo jiyana xwe bi vî rengê xizanî û zehmetkêşî di bûrand, tanî xortên wî mezinbûn û dest bi kar û alîkarîyê bi bavê xwe re kirin.
Di heman dema ku zarok mezin bûn û gihan piştgirîya bav û malê bikin û keda xwe bînin li ber destên wî deynin? Şoreşa Sûrî dest pê kir!? Xelîlo hingî kû zor û zehmetî dîtibûn, ew rêjîm di dîte weke berpirsîyarekî sereke di hemû zehmetî û xizanîya ku li jiyana wî û kufletê wî pêk hatibû!? hema ji destpêka șoreşa Sûrî de her heftî ew û xortên xwe beșdarî meșa û xwepêșandanên bi aștî dijî rêjîmê dibûn û roj bi roj ew meş zêde dibûn ne tenê li wî cihî lê li seranserê Sûrî bi temamî.
Ji ber kû ew taxa ku Xelîlo lê dima; hinekî dûrî paîtext ê bû; hin bi hin rê û deryanek rêjîmê di girtin, av, telefûn û elektrîk li ser malên wan qut dikirin? Ji bona wilo roj bi roj alozîyên wan zêde dibûn û zehmetîyên abûrî di hemberî wî û derdora wî, xwe bi xurtî didan pêş weke zêdebûna beşdarî ya wî û zarokên wî di wê şoreşê de.
Li ser dengê gurme gurma derî û derdora xanî yê xwe di derengîya şevê de; ji xew bi tirs rabû û kuflet tev de jî pêre ew jî şiyar bûn û li rabûna wan dîtin ku leşkerê rêjîmê ên bi formê xwe yî reş û rû nixumandî, dora mala wan kirine xelek û hina ji wan di ser dîwaran re xwe berdane hundirê hewşê û şeqênî ji sîlah û çekên xwe anîn û bi qundaxên kereşkofan derî şikandin û bê destûr derbasî hundir dibûn û xort yeko yeko ji nav livînan anîbûn der?! destên wan li pişt wan kelemçe kirin, çavên wan girêdan, û avêtin paşîya cêbeke leşkerî û li bayê bezê rîya xwe di nav sikakên wî bajarokî vekirin û ji ber çavan di kêlîyekî de windabûn.
Bi bin çavkirina xortên wan bi vî rengê hovane û di vî wextê ne dirust ji şevê; Şoreşek di hundirê wê malê de hate pêxistin û kînek mezin di cerg û hinavên kufletê malê ên ji ber talanê mayî,  gurr dibû,  û peyaleke şehrê di xurînîya wê sibehê de hate vexwarin?!.
Dilê dayîk û bav weke tu deynê li ser sêleke sor di şewitîn û di hinavên xwe de ew dihatin sohtin û guvaştin. Rojên wan bi girî, şînî û zehmetî derbasdibûn; nemaze ku rewşa welat a abûrî derbas dibû qûnaxên zor û zehmet? Û tevlî ku hemû pêdivîyên malê ên rojane ku bi kotekî dihatin peyda kirin jî; lê nirxê wan gelekî hatibû bilind kirin û êdî ne herdem yekî dikarîbû ku wana pêkbînê.
Rojên Xelîl dibûne şev û şevên wî dibûne roj ?! di wê taxa ku dikete qubleyî Şam ê de ku ew jî di hate naskirin weke taxeke xizan, belengazan û hal tenikan; ne av ne elektrîk, û ne tiştek mabû rêjîm ê nedihişt kû bighêjê wan!? Loma neçar mabûn û çavên xwe berdane rev ê!? Û vegera Cizîr ê. Lê bin çavkirina xortên wî ew bi derengî xistin. Xelîlo û kufletên xwe biryara revê ji wî cihî dan, piştî ku mabûne bê hêvî di berdan û dîtina xortên xwe ên girtî de?! Çimkî hatibû zanîn weke rastîyekê ku her kesê ku kete bin destê wê rêjîmê ew tu hêvî di vegerê de nîne?! Û bûye weke riya çûn û nehatinê.?!
Di hundirê kavilekî ji ên gundekî koçera nêzîkî ava mezin, Xelîlo û kufletê xwe qederê bîst rojan li bendî vekirina dergehê Sêmalka man da kû bi penaberî derbasî Kurdistanê bibin;  destê xwe danîbû ber ruwê xwe û mest di pûnijî, xewnên wî ên bi şiyarî, ew li hemû zindan û girtîgihên wî welatî digerandin, geh hêvîyên wî geş dibûn û geh jî dimirin û di nêva ba û bablîstokan de dihate avêtin û weke kelemperekî bi sivikî ber badibû û dihate perçekirin. Dilê wî dihate guvaştin û ramanên wî dîsa ew li hemû cîgeh ê dîlan digerandin û ji xwe di pirsî: Gelo xortên min mirîne an jî saxin? û hêsrên ziwa ji herdû çavên wî bêhemdî di herikîn û di bin wê  bandorê de hêvîyên wî kurdûn de dimirin û jiyan di kete rewşeke tarî û ne zelal de, pûnijandina wî berdewam dikir?!.
Ji neçarî û bi qaçaxî û di nîvê şevê de di nêv kerwanekî penaberan, weke kerîyek pezê bê şivan meşeke dûv dirêj qedandin, sînor ê welatê xwe derbaskirin û bi kotekî xwe gihandin kampekî penaberan li nêzî Duhok ê ku peyre naskirin ku navê wî… kampa Domîz ê ye? Di bin konekî de bi cih bûn.
Kale kal û zare zarên pîran girî yê zarokan, toz û dûman bi hevre ber bi asîmana ve bilind dibû hevdû hembêz dikirin û diçûne gilî yê xwe li cem yezdan dikirin? Ey xizan û belengazê Kurdan vegerin xakê qedera we eve û tu çare û hetwan ji derd ê were nîne!? Ji ber kû tu Kurde? Pêwîste tu mal wêran, penaber û dîl bê?.
Ji roja ku gihiştine wî kampî û di hundirê wî konî de, jiyana Xelîlo kete qûnaceke bendewarîyê…… û ji sibehê tanî nîvê şevan; ew û kebanîya xwe roj bi roj kêm dikirin û zirav dibûn? xweşîya jiyanê nema bi wan xweş bû, ti helez têde nema didîtin? di hişê xwe de kelehek xeradikirin û yak avadikirin û di hêvîyên vegera xortên xwe de di jîn!? …..Lê mixabin ne şoreş bi dawî dibû û nejî hêvîyê wan diçûne serî û bi bê hêvî di mitaleyan de Xelîlo û kebanîya di şevekê de giyan spartin!?……..

Gulana 2014 an

Beyrûd – Lûbnan

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Fewaz Ebdê

 

Di destpêkê de

Milet ji henasên xwe

cawekî ji hevrêşim dihûna;

Li aliyekî rokek pêve didrût û

li aliyê din lîlandineke dengketî.

Bi hajixwebûn

pêlav di ser siya şehîdan re dimeşiyan

mîna ku xak bi bîranîna wan re…

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…