Prastina ziman!

Ahîn Zozanî
ahin.zozani@yahoo.com

Weke her xwendevanekî/e kurd min malperên kurdî dişopandin, çavên min li hevpeyivîna serokwezîrê Kurdistanê birêz Nêçîrvan Barzanî ket (Li Kurdistanê gendelî heye û divê nemîne).
Ez li ser nivîsa hevpeyivînê rawestiyam, dûv re min xwest li dengê wî guhdar bikim, mixabin dema ko min guhdar kir, gelek gotinên erebî di hevpeyivîna wî de hebûn.
Dibe ev bû sedema ko rahêjim pênûsa dilbikul da ko çend hevokan ji êşa windabûna zimanê kurdî bi destê me tevdan ji serokên me heta bi zarokên biçûk.
Mebesta min ji vê nivîsê ne ko rexneya kek Nêçîrvan tenê dikim, lê piraniya berpirs û rêberên partiyan li herçar perçên Kurdistanê di gotarên xwe de zimanê turkî an erebî an farisî bikar tînin.
Ka wê çi gazina me hebe, ji Kurdên derbider û perîşan ko li gelek welatên cîhanê belav bûne û ketine bin bandora gelek zimanan û di bin bandora wan zimanan de jî mane.
Tev ko ez dibînim Kurdên ko li welatên derveyî Kurdistanê dijîn zimanê xwe ji yên ko li hundir dijîn bêtir diparêzin.
Ez hêvî dikim ne tenê nivîsa min ya ko li ser ziman, belê hemî nivîsên wisan ko li ser mijara ziman in, ji hêla berpirsan û xwendevanan ve bêne xwendin û ev pirsgirêka windabûna ziman ji aliyê me tevdan çareser bibe.
Dema serokwezîrê Kurdistanê li ser gendelî, jinkujî û gelek mijarên civakî diraweste, hêvî dikim ko hewildana çareserkirina pirsa ziman jî bike.
Bi teybetî nêzîkbûna zaravan û ji nifşê nuh re zimanekî standard amade bibe.
Ez dibînim çareserkirina yekem ko hemû zarav bi yek cûreyê tîpan bêne nivîsandin.
Da ko em tu astengiyan di xwendina berhemên hev de nebînin.
Dema ko gotinên beyanî dikevin nav nivîs û axaftina me de, eger erebî, turkî an farisî bin,
wê çawa Kurdên perçeyên din ji Kurdistanê ji wan gotinan tê bigihên?

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Tengezar Marînî

Hermeneutîk û post-hermeneutîk du têgehên bingehîn in di felsefe û zanistên mirovî de, ku bi têgehiştin û şîrovekirina heyber, wate û diyardeyên çandî ve girêdayî ne. Li vir taybetmendî û cûdahiyên di navbera van her du rêbazan de hene:

Hermeneutîk. Xislet û taybetmendî:

Pênase:

Hermeneutîk…

İSKAN TOLUN Köln:

Niha jî min dest bi xwendina pirtûk a şairê nemir Cegerxwîn kir. Ez bawerim ko ez wê pitûkê baş bişopînim wê nivîsa min e bi zimanê dayîkê gelek bi pêş keve. Pirtûk nûye, tîpguhêztine û wisa xwîya dike ko gramera zimanê kurdî baş bikar anîne. Destê wan sağ be!..

<p...

Şîlan Doskî

 

Çiyayên Kurdistanê di biharê de ji nû ve şiyar dibin. Piştî mehên dirêj ên zivistanê, giyayên kûvî li her derê şîn dibin, ku bi sedsalan beşeke girîng a çanda kurdî ne.

Ew ne tenê di çêkirina xwarinê de têne bikaranîn, lê ji ber taybetmendiyên xwe yên dermankirinê jî…

Tengezar Marînî

Ji bo em bikaribin pirsan biafirînin, pêdiviye em hişmendiya xwe têxin bin barê lixwevegeranê.

Vê carê bi felsefa civakî re û yek ji wan profesorên Fîlosof ên jin (Hanah Arendt

Teoriyên felsfa Civakî yên Hannah Arendt

Hannah Arendt (1906-1975) teorîzan û fîlozofeke siyasî ya bibandor…