Dot û Dayîk, nabe ku mafên wan bêne xwarin

Komela Kaniya Sipî ya rewşenbîrî û civakî
Bielefeld Almaniya 14.01.08

– ji bo raya cîhanê ya giştî
–  ji bo raya Êzîdîya ya giştî

ji boyî bidawîanîna nivîsandina Projeya yasaya pergalên kesayetiyê
ji aliyê birêz Mîr Tehsîn Beg, Serokê Civata Ruhanî ya Êzidiyan ya bilind, di 23.11.2007 an daxwiyaniyek belavbû.
Di wê daxwiyaniyê de dozê li kesayetên rewşenbîr, Serokeşîr, û Muxtaran dike, ku rapirsînekê li ser van herdu xalên jêrîn çêkin:

1-mafê jinê ji bermayê (Mîras)

2- Qelen / Next
Di baweriya me de, ev proje bi vî rengê ku hatiya pêşkêşkirin, maf û kerameta Jina Êzîdî binpê dike.
Ji ber nivîsandina YASAYA PERGALÊN KESAYETÎ ne ji erk û pîşeyê ENcumENY RÛHANÎ ye, her weha şêweyê ku ji bo rapirsînên hatiya kirin şêweyekî ne yasayî ye, û nayê pejirandin.
Belê nivîsandina vê Yasayê ji erk û pîşeyên Qanûnzan, Oldar, Nivîskar, Rewşenbîr û Afretê ye.
Di vî warî de gereke em bi mêranî dirkêniyê bikin ku hîna pir girdiş û seqayê me yên olî û civakî hene ku dibin kelem li pêşiya pêşkevtin, danûstandin û guncandina me bi civatên din re.
Tevlî van pirsgirêkên bingehîn ku me li jêr destnîşan kirin, divê daxwiyaniyê de nehatiya eşkere kirin, gelo ev YASA wê tenê ji bo Êzîdiyên Iraqê be, yan jî ji bo tevaya Êzîdiyan be?

Ev proje bi vî rengê ku hatiye nivîsandin û pêşniyar kirin li dijî peyman û yasayên mafên merovan yên navnetewiya, yên mîna ( hevpeymaniya nêvdewletî ya mafê merovan ya10. Kanûna yekê 1948 an) û
( hevpeymaniya nêvdewletî ya nehêlana sercem şêweyên cudahiya dijberî afretê 03. Êlûna 1981) û hemî hevpeymanên din yên nêvdewletî di vî warî de.

Encama van dîtin û sedemên jêrîn em van pêşniyazên jêrîn dikin:

1-    ji ber ku şêweyê lihevkirin, nivîsandin û nerîneke Êzîdiyan ya hevbeş û yekgirtî tune ye, gereke ev proje bê rawestandin.
2-    Gereke lêvegerek ji damezrandina û erkên ENCÛMENA RÛHANÎYA BILIND YA ÊZÎDIYAN bête kirin, û ev Encumen bi şêweyekî şaristanî nuh û li gor rewşa Êzîdiyan ya îroyîn bête damezrandin.
3-    Rêlibergirtina parçebûn û bêtifaqiya di nav civaka Êzîdî de, û Danîna sînorekî ji bo mal, komel, bingeh û saziyên êzîdiyan yên ku Êzdayetî û Êzîdiyan ji bo berjewendiyên xwe yên kesayetî û siyasî bikartînin. Ji ber vê yekê, em baş dibînin ku hemî komel, bingeh û saziyên êzîdiyan di Encûmenekî siyasî civakî, û rewşenbîrî berfereh û yekgirtî de xwe hel bikin.
4-    Damezrandina saziyeka Êzîdî yekgirtî ya ragihandinê dibin çavdêriya Encûmena Êzîdiyan ya bilind de.
5-    Nivîsandina YASAYA PERGALÊN KESAYETÎ dibin çavdêriya Encumena Êzîdiyan ya bilind de.
6-    Gereke ked, xebat û rola nivîskar û Rewşenbîrê Êzîdî newê jibîrkirin û piştguhkirin, ji ber di vê dema bûrî de diyar bû ku dengê vî rewşenbîr û nivîskarî ji dengê gelek sazî û komelan bilindtir û bihêztir e.
7-    Pirsa mafê jinê û parastina kesayet û kerameta wê êdî ne tenê pirseke merovanetî ye, belê di pileya yekemîn de pirseke Yasayî ye, ji ber vê yekê, ji me hemiyan tê xwestin ku em piştgirî û alîkariya afretê û mafên wê di hemî waran de bikin, û em wek Komela Kaniya Sipî bi hemî reng û awayan li dijî Qelen in û li dijî ( firotin û kirîna Afretê ne).

Komela Kaniya Sipî, Komeleke rewşenbîrî, civakî û sivîl e, li gor zagonên Dewleta Almaniya fîderal û dîmoqrat hatiya damezrandin, û kar û xebatê ji bo Êzidiyan û merovanetiyê bi giştî dike.
Her weha Komela Kaniya Sipî endama “Saziya Bergiriya Navnetewiya”.

Ji ber vê yekê û ji ber van dîtin û sedemên ku me di li jor destnîşankirina, em ji hemî kesî re ne razîbûn û ne erêtiya xwe li ser vî projeyî diyar dikin.
Û em naxwazin bibin hevpar û alîkarê wan kes û aliyên ku mafê jinê binpê dikin.

Parastin û berevaniya ji mafê Jin û zarokê gava yekemîn e, ber bi demuqratîkirin û pakkirina komelgehên ku dixwazin bi demkuratî, azadî û aşîtî bijîn.

Siyaseta cudahiyê, rêxweşkirin û belavkirina “çanda nêr”  û hemî rengên din yên dijiminatiyê û bêparkirina ji maf, ku li dijî afreta Êzîdî tê bikaranîn, qet naguncin li gor têkist û diwayên me yên Dînî yên Pîroz.
Ew kes û aliyên ku Dîn ji mebest, niyaz û zilma xwe ya li ser afretê re bikartinin û dikin behane, merov in ji pêşketinên şaristanî û rojane ku di vê serdema me ya nuha de, çê dibin, pir dûr in, û pirsgirêka herî mezin di vî warî de, li ser astê Êzdayetiyê, ew e, ku rêxistinên mafê afretê yên sivîl tune ne.

Her weha bi vê boneyê, em gazî hemî rêxistin, sazî, komel û bingehên Êzîdiyan yên ku hetani nuha bêdeng man e, ku dengê xwe bilind bikin, û ji bo rawestandina vî projeyî bibin alîkarê me.

Ji bo xwendina daxwiyaniya ENcumENA RÛHANÎYA BILIND YA ÊZÎDIYAN hun dikarin serdana vî link ê jêrîn bikin   
http://www.lalishduhok.org/modules.php?name=News&file=article&sid=3323&mode=thread&order=0&thold=0

Komela Kaniya Sipî ya rewşenbîrî û civakî
Bielefeld Almaniya 14.01.08

www.kaniya-sipi.de
info@kaniya-sipi.de
kaniyasipi@gmail.com
kaniya-sipi@hotmail.de

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Salih Cefer



Qedexebûna zimanê kurdî bi salên dirêj bû sedema paşketina hemû cûreyên wêjeya kurdî û bi taybetî jî ya zaravayê kurmancî.
Tevî ku di van salên dawî de li gelek alîyên Kurdistnê rewşa wêjeya kurdî (kurmancî) bi pêşve çûye jî, lê hîn pêwîstîya bi pêşveçûnên bêtir heye.
Kanîyên pêveçûnê pirin, yek ji wan…

Ebdûlazîz Qasim

 

Ji demê hatina Ehmed El-Şerih li ser desthilata Sûriyê, piştî hilweşîna rejîma Esed di 8ê çileya sala borî de û heta îro, bi carekî rewş û rastiya Sûriyê ya civakî, cugrafî, siyasî, etnîkî û olî tê paşguh xistin, bi taybetî hebûna gelê Kurd bi carekî tê paşguh xistin, her bigire…

Amadekirin û kurmacîkirina tekstên stiranan: Ednan Bedreddin

 

Mezher Xaliqî yek ji navdartirîn hunermendn kurd ên sedsala bîstan e. Ew di sala 1938 an de weke zarokê malbateka kurd a oldar li Sune (Sanandaj) hatiye jiyanê. Behremndiya Xaliqî di warên goranîgotin û werzişê de ji salên dibistana seretayî ve derketine pêş. Her di…

Ebdûlazîz Qasim

Di dîroka navçeyê de, hîç erdnîgariyek bi navê Tirkiyê nîne, û deweta Tirkiya li ser sextkariya dîrokê û talankirin, qirkirina Kurd, Ermen û Yonaniyan û herwiha li ser dagîrkirina beşeke mezin ji xaka kurdistan, Yonanîstan, Qubirstan û Ermenistanê hatiye avakirin.

Projeyên Tirkan her ji destpêka xwe ve û heta…