KURD Û CIVAK Û HIN KÊMASÎ (2)

Cadan Osman

Birayên hêja emê rûpelekî nû vekin ji van rûpelê civaka kurd û emê careke din dibin cava re derbaskin bihûrbûnek taybet û bi dûrbînek zanistî û emê rexnê xwe ji were raxin da em tev bi rengekî şaristanî binirxînin da ku çarakê hev beş jêr peydakin ligor dem dixwazê, û rûpelê vê carê MÊRJINÎ ye ji xwestinê ta biguhestinê û hemû şax û paxê pêv girêdayî .

Her wek em tev dizanin ku hin pîvanên giştî yê mêrjiniyê hene gerek car carna mere li ser wan biskine da sûdê jê bigre û bi taybetî di pirs girêkên serekede wek vê mijara me, û evin hin jiwan pîvanan :
– Gerek bûna dil xweşya herdû rexan .
– Kuta kirna xwendinê .
– Kuta kirna leşkeriyê a xort .
–  Peyda bûna karekî xerciya rojane bi kêmayî misoger bê .
– Bê guman xanîkî sermyan ser bixwe .
Her wiha gerek mêr jinî ji roja pêşîde cidabê ji mabatê û bi sera xwebin çiqa pirs girêk hebin, jiber alozîk pir dijwar derdikevê holê û piştî demek pir kurt,  dinav bera malbata mak de û malbata nûde, û di pêşerojê de dibê dilmanîk mezin û dighê ta bûyerin mezin tir û poşmaniyê .
Tiştekî balkêşe em bêjin ev gerekên bûrî pîvanê jiyaneke normale û ne bitrye û mafekî rewaye ji jiyaneke xwezayî re .
Lewra em dibînin evin mijarên gerek ku mere li ser raweste û têr bike û ne wek çêdibê .
Tiştin din hene cihê rexnêye,  têkilyên di nav bera herdû malbatên ku dixwazin mirovatiyê girêdin û astengên ne gerek ku peyda dikin divê nav berê de û a herî belo Qelene ku dibê kelema herî mezin ya ku dem tev wê şermezar dikê û bazara Nexta Qîzê dibê wek bazara kirîn û firotina lawirekê bê şerm û fedî û pêl mafê mirova dibê divê sed sala bîst û yekê de, lewra :
 gerek Qelen ji kokê de bê hilkirin û guhertin bi rengekî nûjen û hem demî û bibê alîkarî ji bûk û zavê re .
Buhêrkên di ahengên Mêr jinyê de derbas dibin guhertinek gerek jiware divê .
– Wek danheva pir ji mirovê dûr û nêzîk û bê guhdan, ev jî cihê lê vegerê  ye .
– Deng hildana Mîgrefona bi rengekî hovîtî tê bilind kirin û bawer nabê ku cihê dil xweşya kesî ye .
– Dana perê şêraniya ne rengekî şaristaniye û gerek ne ket û ber bê, û girdayî kesê gelkî nêzîkî herdû rexan bê .
– Dorpêçkirina zarok û xortên negetîv di ahengê de .
– Cida kirina mêr û jinan ji hev rengekî şûn mayê ye .
– Xeçkirna pera ne tiştin gerek de û jibo paye bûnê, û ûerme .
Bimînin di xweşyêde .

Dumahîk heye .

www.keko.57@hotmail.com

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Ehmed Tahir

Yarê ne xuya ye lo

Dilê min dêşê

Cih û war ziwa ye lo

Serê min dêşê

Milet jar û geda ye lo

Di zor û kêşê

Her yek ji hev cuda ye lo

Bê qad û bêşê

Rêber ne…

Dildar Sheko

Berî bi çend salan li Zanîngeha Rojava (di bîhnvedana havînê de) min dersa -Romana Cîhanî- dida. Bi gelemperî li ser zagon, pêdivî û şêweyê darijtin û amadekirina Romanê em radiwestiyan.

Nimûne:

1- Zagon; di darijtina Romanê de divêt yê nivîskar bê layen be da bikare rastiya serdema Rûdanê ji hemî aliyan ve…

EBDILBAQȊ ELȊ

Gelo çima desthilata dogmatîk gendel dibe?.

Çima kargêriya polîtîkî û aborî ya her desthilata ku rêbazeke bîrdozî digire têk diçe?.

bê gûman ev ne pirsin raporte ne,lêbelê ew pirsên bingehîn in ku me dixin pêşiya rastiya nexşeya siyasî û rastiya siyasî ya gel,û neteweyên ku bi kiryarên bîrdozî…

Adil Xelîl

Ji dûr hatin.

Bajarekî nenas, koçberin, dîsa xerîbin.

Her tişt wan diqewitîne,

Careke din wan bi dûr dixîne.

Mijek sitûr li wan rasthat

Ta bi qotê serê xwe

Di navde çûn

Mijek sitûr ew dorpêç kirin.

Çi mêrin, lehengin!

Bi hêvîyan…