Dîtinekê di têgihiştina êşê

 

Rêber Hebûn

Hewildana mirov ji bo êşê têbigihe û aşkere bike  ne hatiye avakirin li ser meraqek e xweser , ku nîgaş û çêja afrêner an xewindar meyldarî wê be, eger bîrnas an hunermend be, lê qemitandina takes bi derdên xwe yê girêdayî bi komê  ve ew hîştibû ku di nav êşê de bifire, ji ber ku henas kedekî dide bin saya cengê, ta bi bar û giraniyên xwe rabe û xemsariyê derbas bike,lê timî bi zinarê kelemê dikeve, û mirin buyerek î şopedar e di sazîkirina hunerê de, û hêmanek î sereke ye, takes dihêle kedekî bide ji bo berketî tiştê ku di jiyanê de çêdibin bibe, ji girtinhevî û berjewendiyan, û têgihiştina henasê mirovî bi evîna jiyanê ve têkildar e, û  bi tevderbasbûna dijwar bi xwestek, hezkirin û dilxwaziyên mirovî ve jî girêdayî ye,

 

û dibe ku rastiya zorenga heyî, têgeha dijwateyan cîgir bike yê bi mafê jiyanê re ye dewsa çanda mirin û tundirewiya olî, û girîngtirîn navdêr ji bo berdewamkirina vê zorengê ewa evîna erdê ye û berzbûna wê di wijdan û huş û sewda de ya taybet û giştî mîna nirxek komelî, dûrî tiştê ku bîrdoziyên siyasî dibêjin,lê bi armanckirina damezrandina jêhatîbûnek e mirovî,  pêdivî ye li ser afrêner ku bi hemî çêjên cuda re biaxive bi banga wijdana berketî, ne wek tiştê ku gotarên siyasî yên kedî dibêjin, û bandorên zimanî û mirovî ji bo çareserkirina kêşeya hebûnê ne, û hevgariya takes di hizrê wêjevan an ramanyar de ne tenê buyerk e, lê pir caran pêkenok bi hevgarî ve cîteng dibe, û dibin komek hest ji tenazî, laqirdî û hêrs pêktên,  me dihêlin ku em  berketî alavek e rexnî bin ji bo çareserkirina  lerzên jiyanê û qelişiyên wêna, û sixêf tenê  bersivek e deronî ye ji hêrs û dudiliyê di kesayeta takes de dertê, ji ber ku evîn çêbû ji bo bergiriya henasê me bike di şer de, û herwiha demukartîkirinê saz dibû ta ku  li dijî sitemkarî,tundî û hovîtiya destpêkê raweste.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Li gorî PDKT’ê, avakirina ku bi navê “Bakur-Rojhilata Sûriyê” tê binavkirin, projeyeke ewlehiyê ya derbasdar û taktîkî ye ku bi pêşengiya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê hatiye şekilandin. Ev proje di tu qonaxê de mafên neteweyî yên gelê Kurd bi awayekî stratejîk û siyasal garantî nekiriye. Ji ber vê yekê, ku îro pêvajoyekî şikestinê…

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…