Bajarê xewar

Wehîd Keleş
Tenê bê hiş di rê de di wê cada dirêj de diçû û gavên wî ew direvandin û ew  jî ji xwe direviyan.
Çixara xwe dikişand û dû yê wê jî ji sînga xwe ne derdixist ew dûmane jî bi janên dilê xwe re dadiqurçand.
Di vî bajarî de mirov gelek êş û derdan dadiqurpînin ji roja bûnê ta roja çûnê her jan ewe Jane ewe  ewe eewwee.
Baran dibariya û tariya wê cadê mîna tarîbûna dilê wî bû na
mîna tarî bûna li hawîrdora çavên wî bû. Dengê wê baranê tiştek anî bîra
wî. Di nîva wê cadê de rawestiya, lerzekê canê wî guvaşt û pêteke germ
di pozê wî re hilkişiya rayên serê wî. Serê xwe hilda jor qîreka bi
şewat bi  dengê xwe yê aza berda :
-Kanî çavên te bêrîvan k..an..î.. ç…a…v..ê…n…te b..ê…r…î…v…a…n
Vedenga dengê wî di wê şevê de lê divegeriya tenê ew bûbû şivanê şevên reş.
Ev çend salin baran dibare?. Ev deh salin baran nemîna baranê dibare û ev deh salin li van cadeyan li bihina Bêrîvanê, li çavên Bêrîvanê digere ew Bêrîvana di  vê cadê de  windabûyî.
Ev deh salin bandike û dengê wî, sêwî li wî di vegere.

Baran dibariya ta gincên bin cilan jî şilbûbûn lê ew serxwşbûbû bi tiştekî hest ne dibû hew bi baranê û bi xwena Bêrîvanê ve  mijûl bû.

Gavên giran, şil û westiyayî ew gihandin goristana bajêr. Li ber kêla gorê ji kundikave rûnişt. destê xwe li her du kabên xwe pêçan û serê xwe mîna landikê di bir û di anî û çavên wî bi nivîsa wê kêlê ve diçûn û dihatin. Destê xwe kir di berîka qapûtê xwe de çixara dawî bû ji pakêtê kir di
nava wan lêvê xwe yên şil de، ji serma destê wî bangerê ste ne digerand, çend hewildanên pûç lêxistin ji berî ste werê vêxistin.
Wê çixarê ronahiyek di wê tariyê de vêxist çixara xwe bi dawî anî, ronahîbelav bû, dîsa bû tarîstan. Xwe bi serhev de guvaşt, ji nişkêve ronahiyek ji bakurê goristanê ve hat, mîna çirayekê  bû li ser goristanê digeriya. Rawestiya ji xwe re got :
– ev mîna Bêrîvana mine, lê wekî dûmanê ye, na wekî ronahiyê ye.

Bêrîvana wekî  dûman û ronahiyê  destên xwe divekirin û bi dengekî bi ken bandikir, de were min bêriya te kiriye de were lo .

Bêrîvana ji dûman û ronahiyê yarê xwe hembêzkir û ronahî belavbû dîsa li goristanê bû tarîstan. Dem hêdî hêdî derbasdibû, şev derbasbû û bajad hîn bê beng bû û di xewê de mabû.

Bi banga elendê re mele bankir :
– Remo çû ber dilovaniya xweda yê xwe, li wî bibûrin xweda li we bibûre.

Wê şevê koça Remo dîno bû. Wî çaxî sê çariyên mirovên wî bajarî hîn di  xewa giran de bûn, ji bilî min û te, gelekan ne dizanîn sedem çi bû? yan  çîrok çi ye? Girînge? yan ne girînge ji mirovaniya mirovên bajarê  me re.?

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Em hemû nivîskaran agahdar dikin ku ew dikarin nivîsên xwe yên bi zimanê Erebî û Kurdî bişînin da ku di jimara duyem a Kovara “Soryaz” de werin weşandin.

Ev beş hene: (Dosyaya Jimarê, Lêkolîn, Nirxandin û Xwendina Pirtûkan, Wergerandin, Mijarên Jinê, Dîrok, Sînema, Şano, Muzîk, Folklor, Ragihandin, Gotar , Çîrok, Helbest, Raporên…

EBDILBAQȊ ELȊ

Di nav tevlihevȋ, alozî û qeyranên ku herêm di nav de ye, “medyaya Qeyranê” wekî amûreke bingehȋn ȗ sereke ya birêvebirina raya giştî derdikeve pêş. Ev celebê medyayê di demên teng de tê ezmȗnkirin; çimkî dema ku karesatek an pirsgirêkek çêdibe, mirov hevsengiya xwe winda dikin û li her agahiyekê…

Li bajarê Düsseldorfê li Almanyayê, konferansa damezrîner a Hevgirtina Civaka Sivîl ya Kurdî bi dawî bû, piştî rojekê ji nîqaş û gotûbêjên berpirsiyar ên ku nûnerên dehane rêxistin, civak û saziyên sivîl ên Kurdî li hev anîn, bi tevlêbûna nûnerên hin partiyên Kurdistanî û her wiha bi amadebûna kesayetiyên civakî, çandî û akademîk…

Qado Şêrîn

Ehmedê Huseynî helbest guhert, helbesta wî watedar û bihêz û xweşik bû, kesek nikare wê inkar bike. Ew e yê ku helbesta nûjen gihande asta helbesta kilasîk.
Ji ber ku Ehmed lawê civaka kurd e ku hîn peyetiya kesayet û siyaset û idyelojya berz û blind û sereke ye, xwezî li Swêdê maba, pesnê Ocalan…