Dara xweziyê

Dr. Xelîl Omar
  Ev demeke ko Hemzo mijûl bûye û serê xwe ranake û her ji bîstekê dike niçe-niç û serê xwe dihejîne. Ev rewşa Hemzo gellekî li tellê Ebaso hat û di dilê xwe de hêvîkir, ko ev bêdengiya hevêl dûdirêj be û ya hîn çêtir, ko Hemzo kerr û lal bûbe! Lê Hemzo nema xwe gìrt û bû firte-firta wî û zîvirî zer hevalê bêhnteng û got:
– Li wê dinyê, çira hinekan bi avê vêdiket û qirdê wan li hustên mirovan dixist û jiyana wan bi kêf û xweşî derbasdibû û çira kesên mîna min, bi donê gazê jî vênediket û min tu xêr ji xwe nedît! Hemzo got û keserek rada.
– Çima tu wisa dibêjî bavê Bedro? Elhemdûlilla tu bi jin û zarok bû û halê te diqediya! Ebaso vê carê bi dostanî di berdilê hevêl de da.
– Heşî gotina te, ji kûçikan re jî diqediya! Heger  min xwendina xwe timam kiriba ezê ji xwe re bûbama textor, (xwedî qedir û pere), ma qey wê dinya xerabûba? ..Çima wê teksiya “Marsîdis” ne li ber derî ba? Çima wê tumbila du dûlab li ber derî ba (ya ko bergîlê ez bûm)?.. Çima minê jiyana xwe di holikan û di qullika xaniyê pî te de bihurtiba? Çima wê xaniyê min ne qesrek, bi dîkor û “çakûzî” ba?.. Çima wê karê min avdan û cenatî û wê alavên min merr û bêr ba? Çima wê alavên min ne pênûs û qelemteraş ba? ..Çima wê ne nûrsên mîna kebokan bi bihna lewento di ber min re ne çûna û ne hatibana?.. Çima wê li dora min jin û keçên tevir û eşêfê û bihna xwêdana wan î tûj mîna quzelqertê ba?.. Çima wexta rawestina min wê ne li “Keseb”¹ û “Bilûdan”² ba? Çima wê bi te re li ber dîwarên gund ba? …Çima wê zarokên min, ne li instîtût û zanîngehan perwerdebibana? Çima wê bi çol û polan ketibana û wê sênîk û firaxên xwaringehan şuştibana?.. Çima wê  cilên zarên min ji “balan” ba? Çima wê ne ji markên “Samî” û “Lord” bana?.. Çima minê her roj şîşik û kubab û nanê firnê nexwariba? Çima minê her sibe şorba nîskê û her êvar meyira xavlorkî xwariba! ..Çima minê ji xwe re Caziya keça Hesen axa (xwediya gerdenî û bazinên zêr) ne anîba? Çima minê Ferȋda keça sofî Xidir xwediya tepik û piştiyên pûş anîba! Hemzo li vêderê li firêmê xist û li dora xwe zîvirî, başbû ko ji Ebaso pê ve kesek nebû.
– Hemzo hemû gotinên te vala ne û dara xweziyê tu caran ber negirtibû! Tu mir jî û te kulla Caziya bi xwe re bir gorrê û xuyaye va bi te re gihîşt Axretê. Baş e ko diya Bedro ne li vir e! Welleh wê kûçik ji te çêtir kiriba! Malava tu xurrufiye an tu dêhn bûye? Ma tu nizanî ko tev ket û tev rabû û ew Dinya çû û nema  vedigere?! Ebaso got û mezel şanȋ xwediyê xewnên hişyarȋ kir.
– Birra tu ehmeq e! Ma ez nizanim ko ev Axret e û qîr û qiyamet e! ..Min  xwest hinekȋ ji xwe re ez wensa bȋnim û piçekî bihna xwe fireh bikim. Hemzo lêvegerand û xwe qulapt ser kêleka din û dûr dûr li asoyê nerî
.¹&²  Du deverên rawestinê li Sûriyê nin,

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

EBDILBAQȊ ELȊ

Kurd li Sûriya ne pêleke awarte ya penaberan an jî komeke li ser sînorên welat ku ji nişka ve ketine hundir, lê ew bûbûn -û hîn jî- beşekî resen ya tevna civakî û erdnîgarî ku bi sedsalan berî damezrandina dewleta Sûrî ya nûjen hatibû avakirin. Û ew ne mêvanên demkî…

Tewfîq Sînan

Di hemû cîhanê de kêşe, alozî û astengî di derbarê standardkirina zimanekî zelal û resen hebû û bi hezara pozberî di evî derbarî de peyda dibû, ji ber ku zimanekî zelal bi tena xwe tune ye û ew jî ji sedema ku pêkvejiyanî jîwera heyî bû û heta dema niha…

Mihemed Ebdê

Ehmed im..

Şervan im, pêşmergeyê xaka xwe me

Pakrewan im canfidayê rojava me

Ji başûr im, li Qamişlo roja şer de, ez heme

Qurbana xakê bim ji mirinê re ez amede me

Kurd im, ji Kerkûkê îro hawar û berxwedan e

Berê Barzanî gotiye:…

Mihemed Ebdê

Kê gotiye dil ji evînê tenê re dijene?

Payebûn ji kesên mezin tenê re ye!

Kê gotiye ku nav û dengê serkirde, û serokan tenê di dîrokê de tê nivîsandin?

Kê gotiye…

Berxwedan ji şervan û pêşmergeyan di qadên şer de tenê bi çekan tê xuyakirin..

<p...