Sala nû, sala xweamade kirin ji guhartinan re!

Dara Natiq

 

Bi dawîhatina sala 1399’ a Rojî, salek din a pirr ji zext û givaş, tepeserî, giranî, hejarî û berxwedana qehremanane a tev xelkê welatparêz û azadîxwaz û bi taybetî ciwanên kurdperwer û şoreşvan yê Kurdistanê, bidawî hat û bi newroz û destpêka sala 1400’a Rojî rûpelek nû ji xebat û berxwedanek bi bandor û qarimanane ji bo herifandina rejîma dîktator û dagîrker a Komara Îslamî a Îranê û avakirina sîstemek demokratî û fediral di îranê de dest pê dike.

Newroz, cejna netewî a Kurd û Îraniyan, destpêka salê û nûbûna xwezayê ye. Nêzîk bi 300 milyon kes ji netewên cuda cuda li seranserê cîhanê, nemaze di parzemîna Asiyayê de vê rojê bi rê û resmên cur bi cur û bi şadî û keyfxweşî ve pîroz dikin.
Xêncî nûbûna xwezayê, li gor gotinek efsaneyî, newroz roja serketina Kaweyê Asinger bi ser Zuhak de ye.
Sala 1399’an a Rojî, salek pir ji êş û azar û qurbanîdan ji bo xelkê Îranê bi giştî û bi taybetî Kurdistanê bû. Di vê sala borî de xelkê Îranê û kurdistanê zêdetir ji salên derbazbûyî hatine kuştin, hebskirin û bêhurmetî bi wan hatiye kirin û rewşa jiyan û guzerana xelkê roj li pey rojê xirabtir bûye. Astê bêkarî û giranî û serhildana diyardeyên civakî û bêhêvîtî û hejarî li hemî Îranê û nemaze Kurdistanê her roj zêdetir dibe. Di Kurdistanê de ger em bi awayek Rêjeyî hesêb bikin, di wê heyamê de hejmara kesên kuştî, darvekirî, birîndarbûyî û yên ku li bin îşkencê de ne û yan di zîndanan de ne, zêdetir ji netewên din ên Îranê ye.Tepeserkirina xelkê Kurdistanê û milîtarîze kirin û bi emniyetî kirina civatgeha Kurdistanê ji aliyê navendên evlehî û dijî mirovî yên rejîma Komara Îslamî a Îranê ve, îsal li gor çend salên derbazbûyî de pirr zêde bûye.Serbarê wan hemû cinayetan, dîsan cihê keyfxweşiyê ye ku encama wan hemû gorî, xwîn û rondikan heder neçû û sala 1399’an salek pirr destkevt ji bo bizava azadîxwazane a Îranê û şermzarî û rûreşiya rejîma axundî a Îranê bû û di bin siya xebat û tekoşîna xebatkarên azadîxwaz û nerazî ji desthilata desthilatdarên çeng bi xwîn ên Komara Îslamî, pîrozî û qodsiyeta direvîn ya rejîmê mirovkuj a Îranê têkşikandin. Bi vî awayî em di demekê de pêşwaziya sala 1400’’an a Rojî dikin ku pîrozî û qodsiyeta rejîma paşvero ya Komara Îslamî zêdetir li hemû demekê şikestiye û stûn û bingehên zordariya wê ji ketine lerzînê, yekparçeyî têkçû ye û di sala nû de dê bi dehan pirsgirêk û tengasiyên çavnihêrî kirî yên din re ber bi rû bibe. Li hember de hêzan têkoşerên riya rizgarî ji destê zulma rejîmê û yekgirtîbûna wan, berevajî hêviya desthilatdaran di berfirehbûnê de ye, hêviya serkevtina yekcarî, qahîmtir ji derbazbûyî ye. Bê guman hemû ew destkevtane û zelîl bûna rejîmê, berhema xwîn û xebata xortên biwêr û netirs yên welat e ku di heyama zêdetir ji 40 salên/ rabihorî de ber bi rûyê hêzên pir çek yên rejîmê hatine û bi hezaran kes ji wan di girtîgehên rejîmê de ne û di rojêan cejnê de ji pexela germ ya malbatên xwe û şadiya newrozê hatine bêparkirin, Lê roj bi rojê pêtir li ser mafên rewa yên xwe ku hiloşîna rejîmê û avakirina hikûmetek demokratîk li ser xwast û îradeya xelkê be, rijd in.
Rewşa ku niha Îran têre derbas dibe, pir aloz û awarte ye. Realîteya heyî di bin siya reşe rejîmê û siyasetên wê de bûye sedem ku eniyek xurt a cîhanî li hember de ava bibe û bi sepandina tehrîmên giran bi taybetî ji aliyê dewteta Amrîkayê û di dema serkomariya Tiramp de rejîmê li nav qopiya kirîzan de biçeqîne. Dorpêçên Amrîkayê bandora xwe li her biyavekê de kiriye û bi taybetî derbên giran ji peykerê aboriya Îranê xistiye. Lewma ji ber van zext û givaşên li ser jiyana xelkê û serbarê hovêtî, rijdiya serkutê û ewlehî kirina bajaran ji aliyê rejîmê ve, lê hêdî hêdî dengê nerazîbûna xelkê û hêrsa pengurî a wan tê bihîstin û êdî roj li pey rojê dengê nerazîtiya xelkê bilind û bilindtir dibe. Gendelî û tawanên hikûmet û desthilatdaran, asta xelkê nerazî, dengê şeqaman, givaşa bêkarî û nebûna derfeteke jiyana asayî  bo piraniya xelkên Îranê û sedan arîşeyên din, rejîm ber bi bimbestekî îdarî û  berêveberî ve biriye. Ew rewşe wisa kiriye ku mafê jiyaneke detpêkî di wê welatê de neyê misogerkirin. Belkî krîz wateya sereke be ku bo lêkdana rewşa bimbestî ya niha alîkar be. Krîz li birêveberî, krîz li siyaseta navxweyî û li siyaset derveyî, rejîm xistiye nav tengahiyê, bi curek ku krîz bi krîz bi rê dike.Tevî ku sala derbasbûyî ji bo dujminê me sala şikest, têkçûn û sivikbûnê bû, ji bo neteweyên Îranê saleke bê destkeft nebû. Di vê rewşê de civaka Îranê û Rojhilat jî bi nîgeranî û tevî gelek pirsgirêkan diçin pêşwaziya sala nû. Zêdebarî vê, Newroz ji bo me tê wateya rabûn û rasaneke din. Herwisa hêmaya yekbûnê ye. Lewma jî em bi dilekî tijî hêvî, diçin pêşwaziya sala nû û qonaxa nû a xebatê. Di vê rêbazê de emê gavên xwe û rêzên xwe jî xurt bikin.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Şukrî Şêx Nebî

ewr digrîyan..
lê..
ji keleboxa awiran dibarin..!
weke ..
kelegirî..
xwe vedigrin..
ser xewneravên şevên bêwar.. !?

zelale..zelale
zelale xîmav
çaxa xwe ..
dispêre kaxeza hîva lebatî..?
weko..
şebnem û xunavan
cawa xwe ..
ji dêmên gula pakrewana diparzênin..!

gotinên êvaran
nakevin qelşên dîwaran ..?!
de û de..
xwenan bilorîne şevê
xewn ..
dê cawa..
rastî xwenên xwe bên..!?
ku..
xîmava şevê
di parzêna hîvêda xwe neparzêne..!
û weko..
stêrkên…

Ebdilmecît Şêxo

(1)

(Serbûyerek)

Pêşrewê şagirt di Havîneke germ de derewek pir mezin li diya xwe kir û gote wê:Dayê!Hevalekî min gelek giranbuha ji Kobaniyê nexwaş e,ez dixwazim seredana wî bikim,ezê derdora du heftan li nik wî bimînim,lê di rastiyê de;Pêşrew bi dizîyê xwedanên xwe û bi nehênî li…

Mahmod Oso

_Hey hey daya min, daya Kurd,
Hêza te ji çiyayan mezintir e,
Bi ked û evînê tu dinyayê didî rê,
Navê te di dilê me de zindî ye._

Berî rojê radibî, agir didî tandirê,
Nanê germ çêdikî, bêhna wê diçe gundê tev.
Destên te di erdê de, dilê te li ser zarokan,
Tu diçî bi mêrê xwe re, li ber germa…

Wergera bo erebî: Dr. Mihemed Ebdo Necarî

Wergera ji erebî bo kurdî: Fewaz Ebdê

Bi lêvegera Dr. Necarî

EZ JINEKE HINDÎ ME

Ez ew kes im ku rêzê li xwezayê digirim.

Ez ew kes im ku bi agir re direqisim.

Ez ew kes…