ROJA CîHANÎ YA JINÊ

SEÎD YÛSIF

_ Di 8 ê avdarê de, sala (1908) an, li bajarê Niyûyork ê, li Amrîka yê, (15) de Hezar jin yên karker, derketin meşekê bi aştiyan e, hinek daxwazên wan, yên sereke hebeûn :
1_Kêmkirina hejmarên kar.
2_Bilinkirina mûçeyan.
3_ Parastina mafê hibijartin û deng danê.

_Piştî derbasbûn a salekê, ji bûyer a wê meşê re, Partî ya Sosyal ya Amrîkî, Ragihand ku ew roj bibi rojeke netewî ya jinê.

_Di sala (1910) an de. xanimek tê naskirin bi navê :
Kilara Zîtkîn, ragihand, û daxwazkir, di kongirek e nav dewletî de, ya jinên karker li Kopinhagin ê Paytexta Danmark ê. Û bi beşdar bûn a (100) jinên din.ku (8)Avdar ê bibe Rojek e cîhanî, û bi temamî wan eşkerekir û erênî ya xwe dan.

_Di sala (1911) an de. Çar dewlet ê ewropî : Almanya, Nêmsa, Siwêsra, Danmark. Ahing li darxistin ji bo roja (8) ê avdar ê.

_Lê belê, xwestek a xanim Kilara pêşde çû û rengekî firehtir sitand, dema ku jinên Rûsya yê derketin xwepêşandanek ê di navbera salên Ceng a Cîhanî ya yekemîn. Silogana wan ew bû : ” NAN Û AŞTΔ.piştî derbasbûn a çar rojan di ser Raperîn a wan re, QEYSER ê Rûsî, ji dest hilat xistin, û hukûmetek demikî hate li darxistin û mafê deng danê da jinên Rûsya yê.

_Di sala (1975) an de. roja (8) Adarê dibe rojek e cîhanî ji bo tevahiya jinên cîhan ê. dema ku yekîtî ya navdewletî, bi biryarek e fermî ragihand û eşkerekir.

_Li hemû bajar ê Cîhan ê, jin û mêr ahinga li dardixin, gotaran dibêjin, doza hevgirtin a jinan dikin, û xebat ê ji bo wekhevî ya mafên kesayetî, mirovayetî, û rêzgar bibin ji îşkence û setemkarî ya zilaman,… Azad bibin, ne Dîl bin ne kolebi, ne bin dest bin.

_Jina Kurd weke beşek ji tevahî ya jinên cîhanê, ew li ser rêka pêşketinê ye gav bi gav, û roj bi roj, bi serdikeve, bergirî yê di ber mafên xwe yên rewa dike, lê bila baş ew dizanibe ku bi xwendin û kar ewê bi serkeve û azad bibe.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Li gorî PDKT’ê, avakirina ku bi navê “Bakur-Rojhilata Sûriyê” tê binavkirin, projeyeke ewlehiyê ya derbasdar û taktîkî ye ku bi pêşengiya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê hatiye şekilandin. Ev proje di tu qonaxê de mafên neteweyî yên gelê Kurd bi awayekî stratejîk û siyasal garantî nekiriye. Ji ber vê yekê, ku îro pêvajoyekî şikestinê…

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…