Nalî (Mile Xidir) (1797-1855)

Dr.Phil.Ebdilmecît Şêxo

Navê helbestvan ya rast Mile Xidir e,lê Nalî nasnavê wî ye,ew lawê Ehmedê Mîkayîlî ye,mixabin dîsan  sala ji dayikbûn û koçkirina Nalî li nik pir lêkolînvanan ne mîna hev in,li gor Q.Kurdo,ew di sala (1797) an de li gundê Xakxolê li deşta Şarezorê ji dayik bûye û ew di sala (1855) an de çûye dilovaniyê.Lê lêkolînvan Feqîh Husên  Sa-oniç dibêje:Ew di sala (1798) an de ji dayik bûye û ew di sala (1878) de koça dawiyê kiriyê.

Feqîh H.Sa-oniç dinivîse:Helbestvan hîn di zarokatiya xwe de hînî
xwendinê bûye  û di pişt re ew rêzimana Erebî,pirtûkên Farisî û Qurana
pîroz  dixwîne,lê divê em bêjin jî ku di wê demê de  herêma Qeredaxê
cihê wêje,zanist û xwendinê bûye,lewra jî piraniya mezin û zanayên 
Kurdan  li wir niştecîh bûne.Nalî jî diçe wir û ew li wir waneyên feqha
Îsalmî jî fêr dibe û di pişt re ew vedigere Sulêmaniyê û ew li wir jî
dîsan li nik Mila Ebdelah Reş dixwîne û ew bawernama Melayetiyê
werdigre.

Paşê Nalê diçe Hecê,ew ji wir vedigere Şamê, ew li wir
derdora du salan di nav Kurdan de dimîne, ew ji wir jî diçe Stembolê, li
wir dibe karmendê  dewletê û ew li wir jî diçe dilovaniya Xwedê.
Lê çawa Nalî dest bi nivîsîna helbestan kiriye?
Di
dema ku ewî li Qeredaxê waneyên Feqîtiyê dixwand,ewî ji keçekê bi navê
Hebîbe hez dikir û paşê ew bûne hevserê jiyanê,di wê  navberê de Nalî
helbestên evînî  nivisîne,lê belê hevsera wî Hebîbe zû dimre û Nalî  ji
Qeredaxê derdikeve ,ew ta dawiya jiyana xwe li biyanistanê  dimîne û li
wir jî dimre.
Helbestên Nalî parve sê beşan dibin1-Dildarî.2-Xwedênasî.3- civaknasî û niştimanperwerî.
Nalî  di vê perçehelbestê de bi awakî  ne pir aşkere li ser jiyana civakî dipeyve û ew bi zaravê Soranî dibêje:
Ger depirsî  min le ber çî kem dexom
Min be birsî qet mezane xem dexom
Awî siwêr çaw û barî talî lew
Siwêr û talî demdem û jemjem dexom
Ta serî zolfî le ser rû  helqe da
Min weku marî ser awir xem dexom
Awî kewser noşî  bê ke min
Awî heywan  ye,nî maçî  dem  dexom  ????
Şerbetî  xof  û ricy exyar û yar
Tirş û şêrîn  hem deçêşim hem dexom
Min li tewrî  alem  û dewrî felek
Zerbî lazib,zexmî bêmerhem dexom
Talî bêyar û diyarî tar û mar
Elqemî çî erqemî çî sem dexom
Ew e însanê  heye,xem qutî ye
Min xemî xom û xemî alem dexom
Xem  delê Nalî,ke xemxwarî dika
Na elac im,ger nebê adem dexom.
Tîpguhaztin:Feqe Husên Sa-oniç
Hebestvan
li jor bi gîştî dibêje:Eger tu ji min bipirsî,tu çima xwarinê kêm
dixwî?Lê tu bê xem be,ez ne birçî me, ji ber ku ez xem û qisawetan
dixwim û stêrên çêştirş  û tal ji çavên min bi ser lêvên min de
diherikin û ez wan vedixwim û dixwim,erê ez wek marekî li ser êgir xeman
dixwim.
Eger  kesên Sofî ava buhuştê vedixwin,lê ez ava  maçên
devan  û yên tirş vedixwim,ez tirşê û şîrîniyê  vedixwim û dixwim ,ez li
pêş vê cîhanê û çerxa felekê lêdanê bê dilovan dixwim.Erê ez dûrbûna
dîlbera xwe û welêt dixwim  û ew  çiqas mîna cehrê maran tal e,lê mirov
heye xem û qisawetên xwe tenê xwarin e, lê xwarina min tenê xem û
qisawetên  kesên din in.
Lê Feqe Husên  li ser armanca vê
perçehelbestê weha dinivîse:Helbestvan sê armancan  di vir de derdixe
holê,yekem:Ji derdê dîlbera xwe re,ew dike axîn û nalîn  û her çiqas
dîlbera wî,xwe bixemilîne,ew ewqas dilgîrtir,evîndartir û perîşantir
dibe.Armanca duhem:Nalî ji ber setema (sitema) rojgar û serdemê  zor
gilî û gazincan dike,ew li hember  bûyerên  gerdûnê bê desthilat
dimîne,ew ji cem  yar û herêma xwe awere dibe û ew nikane barên
axîn,daxa giran,dûritî û tenatiyê hilgire.Armanca sêhem:  Helbestvan  di
vir de xwe ji hemû bendên taybet rizgar dike û ew berê xwe dide civaka
mirovahiyê û bi çavekî hûrbînî li jiyana çînên  cur bi cur dinhêre û
balê dikşîne ser wan, paşê  ew xem û derdên xwe jibîr dike  û ew dikeve
nava deryaya xem û derdên  vê jiyanê.
Herweha jî Nalî di helbesteke din de weha dinivîse:
Saqî were rengînke be penc lebî  eqdah
Bem rahe le ser rahe delên rahetî erwah
Bedeste ke wa merheme bo em dilî xeste
Pirke qedehî pir firehî bê ter û xem
Lem gerdîşe mînayeke wa dewren cewr e
Saqî keremî sabiq e, Nalî bike încah
Ew
li jor wek helbestvankî Sofî bi Xweda re dipeyve û dibêje:Ya Xweda,ya
vexwardayî,were cem min û van pênc piyalên meyê bixemlîne û em bi hev re
serbest  meyê li ser rehetiya giyanan vexwin û ev meya ji bo dilê min
yê nexwaş,mîna merhemê ye,lê ez dixwazim  tu jî vê piyalê bi min re bi
serbestî, bê xem û tirs vexwe. Li ser ruya zemînê zor û sitem gelek
in,tu were,tu  qenc û rindê yekem î û  tu tenê kanî min ji bindestiyê
rizgar bikî .
Lê dîsan lêkolîner Feqîh Husên bi vî awayî malikên
jorîn şirove dike û dibêje:Wişeya saqî  di zimanê helbestvaniyê de  ji
bo Xwedayê  tek û tenê  û ji bo Pêxemberê Îslamî têye bikaranîn,lewra di
vir de; Nalî dixwaze piyala  evîntiya Xwedê vexwe ta ku cîhana xerap ji
bîra wî biçe û ew bi cîhana din şad bibe taku ew herdem li wir di nav
şahî û xweşiyê de bimîne. Helbestvan dibêje:Ey meyger!Were lêvên min bi
destan rengîn bike û ew şeraba ku li ser destê te ye,ji bo aramkirina 
giyan û canê min  e, her kesê ji wê şeraba evînê vexwe ,ewê ji jiyana
xerap rizgar dibe û canê  wî di nav jiyana aram de dimîne,erê mebesta
min ji şerabê,şeraba berzahiya Xwedayê tek û tenê ye û her mirovek
bêdesthilat bi wê dighêje pile û payeke bilind. Helbestvan dîsan
dibêje:Ey Meyger!Ji bo Xweda piyalek şerabê(doşavê) bide min,min ji xem û
kulên  vê cîhanê rizgar bike û min dilşad û xweşrewş bike.
Dîsan Nalî di helbestek din de dibêje:
Meke îxlafî ew wedey  ke fermût
Dexîlit  bim  ke xanûy sebir kem sût
Le rût û qûtî wek  min rû mepoşe
Ke weslî  to  ye qutî aşiqî rût
Mûjet qulabî ye,hem tîr û hem şûr
Birot  mîhrabî ye,hem taq û hem cût
Le sindûqî girî Sînem bitirse
Ke  awir  ber bidate text û tabût
Ew lêwî eto  ye pir le xende
Ke wa şekir debarî ,gul depişkût
Fîdayî  dest û kemanit  bim be tîrê
Depêkî sê û du,hem  taq  û hem cût
Dekay nexcîr sed dil her be tîrê
Îlahî !Her  bimînê dest  û bazût
Çi şîrîn e xitut û dewrî lêwit?
Belê ,melûm e, xweş e xetî yaqut
He (Nalî)  belke bîkêşî be nalîn
Binale damenîşe  mat û mebhût.
Wêjevan Husên Feqîh van malikên jorîn weha û baş şirove kiriye,ew dibêje:
Ey
hezkiriya min divê tu li ser soz û peymana xwe bimînî  û demekê li nik
min rûnî ,ta ku em ji hev re derd û kulên xwe bêjin ,tiştê ku ez ji te
re dixwazim  ev e,dema tu ji dûr têyî,ruyê xwe ji min veneşêre û ji min
şerm neke,tevî ku ez zanim çavketin li te ji bo can û giyanê min  re
metirsiyek e,lê ez guhên xwe nadim wê metirsiyê,ez tenê dixwazim  te
bibînim û divê tu lavayên min bipejrînî ,guhên xwe bidî ax û nalînên
min  û eger ez mirim, divê tu  ji agirê sîngê min bitirsî,dibe ku agir
text û tabuta min  bişewitîne,xet û xêzên li dor lêvên te gelekî şîrîn
in, mirov  dibêje,qey ew yaqut in ,îcar ey Nalî! Binale û bê hawar
rûnene!
 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Qado Şêrîn

Wek van rojan, temenê pirtûka “Mihemed Şêxo Huner û Jînenîgarî” dibe du sal.

Dema diyarî dost û hezkiryan dikim, dinivîsim: “Pirtûk berhema keda Mihemed Şêxo ye”. Ji bo min ev rastî ye, ji ber tiştekî min di pirtûkê de tune. Min gotar, lêkolîn, portrêt, note, stran, helbest û awaz…

Pêşeroj Cewherî

Welatê min welatê min

Evro çend roje agire

Li himber faşîzma tirkan

Gel berxwedan û bergire

Welatê min wa Rojava

Welatê min evîna te

Doze ji dil dernakevî

Bidest dijmin ve bernadin

Agir bë te min…

Dildar Xemrevîn

Di destpêkê de ez spasiya mamoste û nivîskarê hêja û giranbuha Ezîz Xemcivîn dikim li ser diyarîkirina romana wî „Zabêl Ey Ermenî Me!“ ji bo yî min , ev yek jî cihê şanaziyê ye ji bo min.

Di pêşiyê de ez ê têbîniyekê ji we re bidim xuyanîkirin…..

Merwam Mistefa-Bavê Zozanê-

Amûdê bajarekî piçûkî dev li ken e, bi nav û deng e, li Rojavayê Kurdistanê ye, nêzî sînorê dewleta Tirk e. Bakurê rojhilatê Sûriyê ye, bi herêma Qamişlo ve girêdayî ye û bi parêzgeha Hisîça ve, dora 35 km ji Qamişlo dûr e, wisa jî 80 km ji parêzgehê…