Dewleta kûr ya Cemîl Bayik (3-3)

Hoşeng OSÊ
Di xeleka
yekem û duyem ji vê nivîsê de min got ku Öcalan gelek caran, bi şêweyekê dîrekt
yan nedîrekt, dida dîyar kirin ku nelihevkirin yan ji hev tênegihiştin di
navbera wî û Qendîlê de heye, lê ti carî PKKê û ragihandin û medyayê ew nedaye
dîyar kirin ku nakokî di vê mijarê de hene, û wan derew derdixîne. Gelek
derûdorên PKKê yan jî HDPê vê yekê baş dizanin, nemaze yên lîberal û sivîl ku
xwe bêtir nêzîkî Öcalan dibînin, lê newêrin vê rastîyê bînin ziman. Di derbarê
nakokîyên navber Öcalan û Bayık de mirov dikare hin mînakan bîne ziman:
  I – Bûyera rakirina Ahmed Turk ji serokatîya (DTP) û anîna kadroyê PKKê Nurettin Demirtaş “birayê Selahattin Demirtaş”. Wê çaxê, dewlet û hikûmet dîn bûn û ne tenê Nurettin Demirtaş kişandin leşkerîya artêşa tirk lê zext li Öcalan kirin da dîsa Ahmet Türk veger serokatîya (DTP). Öcalan nerazîbûna xwe dîyar kir û bi tundî Qendîl rexne kir û bi ya wî hate kirin.
 II- Di tîrmeha 2011an de dema ku li Osloyê dîyaloga bidizî di navbera PKKê û MÎTê de hebû, HPGê êrîşî qereqoleka artêşa tirk nêzî Farqînê kir û 11-14 leşker kuştin. Pêvajoya dîyalogê veguherî şer.  Öcalan gelekî hêrs bû û li gorî çapemenî û medya tirk; “Öcalan ji wezareta dadwerîyê re nivîsand û xwast parêzerên xwe nebîne ji ber ku daxuanîyên wî şaş derdixin û digihînin raya giştî”. Wê çaxê Qendîlê digot: “hikûmeta AKPê “tecrîd” li ser Öcalan ferz kirîye”.
III- Bûyera gireva birçîbûnê ya herî dawî ku Qendîlê ji hemû girtîyên PKKê xwastibû bikin û bi hezaran girtî tevlî vê mangirtinê bibûn ku nêzîkî 68 rojan dewam kir û jîyana 520 girtî kete qonaxa metirsîya mirinê. Vê mangirtinê hikûmeta AKPê gelek tengav kiribû û ew xistibû krîzeka sîyasî û exlaqî. Lewma hikûmetê hawar xwe bi Öcalan anî û wî jî fermana rawestandina mangirtinê da ku qaşo “gihîşt armancên xwe”. Lê digel vê jî, Öcalan rexneyên tund li Qendîlê kir û got: “Eger hinek kes hebin têkevin mangirtinê?Gerek ew kesên li derve bin, ne kesên di nav çar dîwaran de bin”. Mebesta wî jî Bayık û hemû kesên li Qendîlê bû. Hinek çavdêr dîtin ku Bayık û Qendîl, bi wê mangirtinê, xwastin Öcalan tengav û fedîkar derînin, ji ber ku ji sala 1999ê ve û ta niha, Öcalan rojeka tenê jî, neketîye mangirtinê di demekê de ku bi hezaran girtîyên PKKê ji bo xatirê Öcalan û xweşkirina rewşa wî, gelek caran çalakîya magirtinê lidarxistin. Lewra Öcalan bi hêrs û tundî rexne li Qendîlê kir.
IV- Di 21.3.2013an de Öcalan daxuyanîyeka “dîrokî” da û rê li ber jidestwerdana çekan vekir û fermana vekişandina hêz û şervanên PKKê derveyî sînorên Tirkîye da û got ku “dema şerê çekdarî çû”. PKKê bi ya Öcalan kir û bersiveka erênî da. Lê piştî hibijartina Bayık jibo serokatîya PKK-KCKê, di 9.9.2013an de PKKê biryara rawetandina vekişandina şervanan da û pêvajo vergerîya cihê yekemîn ku jê destpêkir. Di 21.3.2014an de dîsa Öcalan daxuyanîyeka din da û têde xwast ku (HDPê) di kongreyeka lezgîn mijara ji destberdana çekan gotubêj bike. Û piştî ew serketina dîrokî ku HDPê di hilbijartinên 2015an de bidestxist û girîngîya qezencên sîyastê û rawestandina çekan derket pêş, Qendîlê di 13. 6.2015an de daxûyanîyeka balkêş derxist û bersiva Öcalan da û têde got: “mijara berdana çekan ne di destên Öcalan de ye û ne jî di destên HDPê de ye”. Ev bûyer û serencamên borî, beşeke biçûk in ji nîşan û îşaretên ku nakokî û nelihevkirin di navbera Îmarli û Qendîl (Öcalan – Bayık) heye. Di rewşeka wisa de mirov bi hêsanî dikar bêje:
 I – PKKê êdî ne bi du serîyê (Öcalan – Bayık) tê birêvebirin, lê bi yek serîye ew jî C. Bayık e. Û Bayik jî ketîye bin bandor û kontrola Tehranê.
II – Bêdengîya Öcalan, nayê wê wateyê ku ji kiryarên PKK-KCKê yên vê dawîyê li bajarên Kurdistana bakur razî ye. Öcalan dibîne çawan hemû deskeftên kurdan ku ji sala 1990î ve û ta niha, yeko yeko, ji dest diçin. Nemaze piştî ku Bayık “dewleta xwe ya kûr” bi yek carî li ser PKKê ferz kir.
III – Eger dewleta tirk Öcalan serbest berde, dê PKKê têkeve alozî û krîzeka mezin û hebûnî. Jiber ku dê 3ê rê li pêşîya wî hebin; yan dê xwe radestî “dewleta kûr” yan Tirkiyê bike, yan dê xwe radestî “dewleta kûr” ya Bayık bike, yan jî dê xwe bêdeng bike û xwe ji hemû tiştî vekşîne. Jiber ku Öcalan xwe kesekê sivîl dibîne lê Bayık xwe generalê leşkerî yê payebilind dibîne û ti carî bi wî re nayê qurtandin ku ferman û emr û perspektîvan ji kesên sivîl weke: Osman Baydemir, Leyla Zana, Ahmed Türk û Selahattin  Demirtaş bistîne. Niha, dem dema “dewleta kûr” a C. Bayik e. Di vê “dewletê” de Duran Kalkan, Mustafa Karasu, Rıza Altun, Sabri Ok û Ali Haydar Kaytan… hwd cih û rolên xwe girtine, tenê M. Karayılan ku bêtir nêzîkî Öcalan maye. Ligorî nerîna min gelek “sendoqên reş” hene ku gelek sir û razên û kiryarên nepenî û veşartî yên “dewleta kûr” a Öcalan û a Bayık jî dizanin lê newêrin bêjin. Ev “sendoqên reş” him di hundirê PKKê de hene û him ji rêxistinê veqetîyan e. Ya herî tal û bi jan û êş, li gorî nerîna min, ew e ku doza kurd li Kurdistan û Tirkîye ev 20-30 sal in bûye gogeka ji xwîn û agir ku “dewletên kûr” û yen eşkere pê dilîzin.
———–
Jêder: heftenameya Basnews “BasNûçe” – hijmara 6-12/2/2017
 

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Li gorî PDKT’ê, avakirina ku bi navê “Bakur-Rojhilata Sûriyê” tê binavkirin, projeyeke ewlehiyê ya derbasdar û taktîkî ye ku bi pêşengiya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê hatiye şekilandin. Ev proje di tu qonaxê de mafên neteweyî yên gelê Kurd bi awayekî stratejîk û siyasal garantî nekiriye. Ji ber vê yekê, ku îro pêvajoyekî şikestinê…

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…