Rovîtiyeke nediyar li rojavayê Kurdistanê

Cankurd

Kevnepeyveke Kurdan heye, dibêje: “Tu bi jor da tif bikî simbêl in, tu bi jêr da tif bikî rih in.” 

Rast mirov carina nema dizane çewa li ser hinde mijarên ramiyarî binivîse, gava mijar tarî dibin, û nema tu dizanî seriyê bên (werîs) li ku ye.
Teviya tevgera ramiyarî ya Kurdistanê, û giş saziyên Sûrî yên ramiyarî û bi ser da jî teviya medya ya cîhanî, têkoşerên ku li Kobaniyê xûna xwe di ber zevînê Kurdistanê de dirijînin, bi navê “Hêzên Parastina Kurdî” an “Yekîneyên Parastina gelê Kurd” didin nasîn, tenha PKK û PYD wan bi navê “Yekîneyên Parastina Gel” (YPG), ango bê navê “Kurdî” didin nasîn.
Hemî gelê Kurd herêma xwe ya li bakurê Sûriyê bi “Rojavayê Kurdistanê” navdike, lê belê PKK û YPG wê bi “Rojava” dide nasîn, dîsa wekî navê hêzên şervan, bê “Kurd” û bê “Kurdistan” tînin lêvkirinê, û ala ya Kurdistanê jî heta berî çend rojan berbest (qedexe) dikirin. Çima wilo ye, kesek baş nizane egera vê rûtkirinê ji Kurd û Kurdistanê çî ye û egera va dijmintiya bi ala Kurdistanê çî ye. Hinek dibêjin ku peymana bi dizî di navbera serokê PKK, hêja Abdullah Öcalan û dewleta binî ya Türkan de, li ser wê bingehê ye, ku Ew hevalêd xwe, ji wan jî kadroyên li Rojavayê Kurdistanê serkariya PYD dikin, ser ji nû ve bername bike, ku tew navêd Kurd û Kurdistanê di xebata wan de neyên ser zimên. Lê hinek jî dibêjin ku di navbera PYD û dewleta Sûrî ya veşartî de lihevkirinek heye, ku “Idarreya Zatî ya Demokrat” nabe bi navê Kurdan be, ev jî ji aliyê Medya ya PKK-PYD ve dihate neykirin, û gelek gotinên nebaş li ser wan kesan dihatin kirin, gava gotinên wilo li ser vê yekê digotin.
Di dan û standinên PYD bi partiyên dî re, yên rojavayê Kurdistanê, berpirsên vê partiyê tew bostekê jî di vê zeviyê de bi paş ve nehatin û tekez kirin, ku navê deselata wan û hêzên wan nayin guhartin, nabe “Kurd” an “Kurdistan” bi ser ve bên kirin, û ji ber vê reqbûna helwêsta wan, gelek roj di gengeşiyan de derbas bûn, hema PYD’ler ji hespê xwe peya nebûn, tevî ku DAISH (ISIS) herêmên kurdî dabûn ber hêrişan û teviya cîhanê digot:”Herêmên kurdî di metirsiyê de ne” û kesekî ji xeynî PKK-PYD wan herêm bê navê (kurdî) bi lêv nedikir.
Niha ji nişk ve, wezîrê kar û barên derve, yê deselata Esed, Welîd Elmuellêm, dibêje ku ew ê tekez kiriye (li kuderê, em nizanin!!!), da navê “Idareya Zatî” ne bi navê Kurdan be, hêja Salih Muslim bû. Ta niha hem Salih Muslim, hem partiya wî û hem jî wezîrê derveyî û an jî yê ragihandinê jî di vê Idareyê de, bersîva wî, li gor zanîna min, nedane û giş bêdeng in, kesekî ji wezîrê Sûrî re negot:”Hey! Bermîlê ziftê, tu bo çi derewan dikî li ser nave me dikî? Em Kurd in û ev axa Kurdistanê ye, me tiştekî wilo erzan negotiye. Hajê zimanê xwe bike, em ê ji te re bibirrin, ha!”
Qey tenê ji Kurdan re gotinên wilo girs û tirş, gef û gurr tên gotin?
Ji ber van helwêstên ne zelal, û ji ber lîskên rovîtiyê, ku li ser pişta gelê me tên lîstin, dilê mirov tê guvaştin, di xwe de ditengije, lê dîsa jî dibêje:” Em Kurd in, em xwe bi xwe ne, neyarê me davêje ser me tevan, paşeroja me bi hev û din ve girêdayî ye, tu bi jor da tif bikî dimbêl in, û tu bi jêr ve tif bikî rih in… û roj û şev tên û diçin, lê rêya me hîn pir maye, pir dirêj e. Derdê me giran e, û em tev biran e!”           
 
Vaye hevpeyvîna Welîd Elmuellêm, ku tê de li ser mijarê peyivî ye, mixabin tenha bi Erebî ye: http://www.al-akhbar.com/node/219143

Nîşe:

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…

Mensûr Cîhanî – Derbarê paqijkirina etnîkî ya li dijî gelê Kurd li bajarê Helebê ji aliyê hêzên hikûmeta Sûriyê ve, Mesûd Barzanî got: Paqijkirina etnîkî û nijadî ya li dijî gelê Kurd sûcekî li dijî mirovahiyê ye û dê encamên wê yên karesatbar hebin.

Hêzên hikûmeta nû ya Sûriyeyê, ku ji bermahiyên…