Bo Mihemed Şêxo

 Brahîm Mehmûd

Êvare we baş be, êvareke kurdewarî be, bi navê Mihemed Şêxo yê nemir.

Li ser daxwaza kak û heval Behaa Şêxo ku peykerek bi navê Mihemed Şêxo bi kar bê! Bê guman, her mirovek kurd peykerek wî di giyanê xwe de bi cih kiriye her yek bi rengekî, îca dimîne ew bicihkirina yek peyker.

Hatiye gotin ku hemî rê ber bi Roma yê ve diçin, ji ber navdariya wê, hember wê: Hemî rêyên kurdan, li gor rêwîtiyê ber bi hunermendê nemir Mihemed Şêxo diçin.

Ev hunermendê ku gelek perçeyên kurdistanê gihandin hev ne bi hesane ye, ev hunermendê ku ji gelek helbestavnên kurd straye ji kurdistanê ne bi hesane ye, ev hunermendê ku çar dewletan, çar rêcîman ew control dikirin, ew û yên bi wan re, ne bi heasan e ye, ev diyardikin ku hunermedê nemir tevî ku projêyek siyasî pê re tune bû, hate zanîn bi nave wî bê rola hinerî çiqasî mezine. Ewî kurdistanek ber bi çav kiribû.
Weku helbestvan Dr. Bedirxan Sindî bi nav kirî, Mihemed Şêxo xwedî navê xwe bo.
Dema ku her tişt qedexe bû rexê kurdayetiyê de: Nav, pêkanîna kurdî, neeşkerbûna navê stranvanê kurdî, ew dihate nasîn, ew yek ji wan kesên ku li ser tiliyan dihatin jimartin.
Bê guman dibe gelek ji me, ne weke hev bin li ser gelek hunermend in kurd, lê hemî kurd yek in li ser Mihemed Şêxo.
Lê weke hatiye gotin, ku nivîskarê mezin Resol Hemzatof jê hete pirsîn: Dema ku zêr weke axê be wê bihaya wî çiqas be? Bersiv da : Wê weke axê be.
Îca heger em ji hev re xweş bikin, emê ji Mihemed Şêxo dûr bikevin, û dema em ji hev re reş bikin em ê ji hev dûr bikevin, û dema em ji hev re geş bikin emê Mihemed Şêxo ji xwe dûr bikin.
Îro gotina Kurdistan, navên pakrewanên kurd di govendan de li her derê tên bi nav kirin,ev xweşe, lê bêguman , di astengiyê de, ev yeka han dinase.
Raste em hemî ji dayka xwe bûne mirov in kurd, lê ne bi hesane mirov dibe kurd.
Weke bi erebeî:
ما أصعب أن يكون المرء كردياً !
Spas.
Duhok

T: Ev gotin, bi devkî hatiye li panoram Azadî li Duhokê , bo rojbûna hunermendê nemir Mihemed Şêxo, roja 9 avdarê sala 2014, û ez bi hêvîme ku min lê zêde ne kiriye.

شارك المقال :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

اقرأ أيضاً ...

Bizava Aştîya Navxweyî (BAN) sazîyeka sivîl e ku ji rewşenbîr, mafnas û akademîsyenên li Kurdistanê û dîyasporayê ne, pêk hatîye; bûyerên xeternak ku li taxên kurdnişîn ên Şêx Meqsûd û Eşrefîyeyê di van rojên dawî da pêk hatin, ji nêz ve dişopîne û bı tundi şermezar dike.
Di van bûyeran da, ev taxên kurdnişîn bi tank…

Mihemed Hemo

Kê ji dil de hezkiribe, êdî bawer nake ku xeraptrîn; jiyana cengêye.

Raste! Şer dikare laşan bêxîne, lê hezkirin jî dikare, rûmetê bêxîne.

Hezkirin di welatê me de wek Çokelatê erzan e: bi kaxetên ciwan tên pêçan, lê zû bi meran de vedidin; li şûna ku merov dilxweş bik, merov dicersîne.

Ger merov bi qurbaniyên evînê hest bibe, hêstirên xwe ji qurbanên qeza û cengan re namînin.

Demekê min kompaniyek li Hewlêrê bi rê ve dibir. Karmendekî me li deriyê min da û got:

Mamoste, keçek Sûrî bi tenê ye, doza kar dike.

Min got:

Başe, ger wisa ye, guneh e, bila kar bike!

Turbîlekê bide dest wê xortê di metbexê de û metbexê bide destê keçikê!

Min jî wisa, bi dilnermî, kompaniyê bi rê ve dibir; ne bi duristî.

Roja din ez çûm kar. Gava ez ketim deriyê bîroya xwe, min dît her tişt pak û li hevhatiye. Ez pêhest bûm ku destekî nû ketîye nivîsgeha min. Min ji karmendekê re got:

Çi bi nivîsgeha min hatî?

Wê bi berkenkî şermokî got:

Ew keça Sûrî ya ku nû ketîye kar, pak kirî.

Hîn em daxfîn. Wê karmenda nû qehwe ji me re anî.

Fewaz EBDÊ

Em hîn jî li ser rêçikên xwaromaro dimeşin,

Em û rekeh li hev banîne

Çi rengê wê be

Bi çi şêweyî be;

çi ji hesinê neteweyî

û çi ji zêrê olî be.

Lê em ;

Em…

Mensûr Cîhanî – Derbarê paqijkirina etnîkî ya li dijî gelê Kurd li bajarê Helebê ji aliyê hêzên hikûmeta Sûriyê ve, Mesûd Barzanî got: Paqijkirina etnîkî û nijadî ya li dijî gelê Kurd sûcekî li dijî mirovahiyê ye û dê encamên wê yên karesatbar hebin.

Hêzên hikûmeta nû ya Sûriyeyê, ku ji bermahiyên…